年寄つた百(bǎi )姓が上(shàng )つた。――色々説をきいたけ(📚)れど(🍢)も、みんな「不義不(🍞)忠(🚇)」の(📼)こ(📪)とば(🍅)か(🐆)りだ、(🦃)と云つた。言葉(👘)が齒(🕴)からもれて、一言々々の間に、シツ(⤴)、シツと(💔)いふ音が入(🔑)つた。―(🛩)―地主(🤑)樣と自(zì )分(🚫)達は親子(🧀)のや(🏔)う(📄)な(💢)もの(🕺)だ。若(🆑)(ruò )いも(🌐)の(🚁)は、それを忘(💰)れてはならない(📪)。「いや(😳)しく(😱)も(😏)」地主樣(yà(🍗)ng )にたて(🍣)つくや(👺)うなこと(🔏)はしないことだ。「(🤴)畑で(👨)も取(🙃)り上げ(📚)られたらどうするんだ。」――さう(🕖)云つた。「お父ア(🍷)ーン、分(🏳)つたよ。」と、(🔟)後(hòu )か(🍮)ら叫ん(🖤)だものが(🛐)あつた。終(🗄)つてその年寄が壇(tá(🔫)n )を下りると、又ガヤ(👚)/\(👬)した(🍢)。
爐(🕴)にくべ(🕷)てあ(🐷)る木(🚯)が時々パチ/\(🍠)とはね(🤸)た。その音で、(🦆)母親が時々、少(😝)し自分に(🛹)かへ(🚉)つ(♈)た。源(yuán )吉はも(🏭)のも云(➕)はずに、芋(yù )を喰(cān )つて(🏓)ゐ(🎏)た。何(hé(🏏) )か考(📂)へ事(shì )でもし(🚚)て(🍌)ゐるやうに、口(🕖)(kǒu )を(🥍)機(jī )械的にしか動かしてゐなかつた(🤥)。
側に(🛄)立つてゐた巡(🛸)査が(🐟)、さう云ひなが(🗡)ら、(🈲)腰(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの劍を(👦)もつて、滅多(🍮)打ち(✏)に、源(yuán )吉(jí )をなぐりつけた。すると、二(è(🏃)r )、三人の巡(xú(🚟)n )査もよ(😖)つて(📱)き(🚭)て、ふんだり、蹴つたりした。――源(yuán )吉は、「夢(mè(🐒)ng )中」になつてゐた(🤽)。それ(🎙)から(🦁)少(👊)し手をゆ(🤓)るめた。
源(yuán )吉(jí )は上り端(🥛)に腰を(🌷)下(🏭)(xià )すと(🆓)、(🔶)や(🧜)けにゴシ/\頭をかいた(💂)。
「源、まだ起きてたのか。燃料た(🖤)きも(🎼)のた(💂)いし(🍢)だ。――寢かされ。」
川(chuā(⛸)n )向ひから、若(🍢)い男がやつてきた。自(👸)(zì )分の方も一(🔮)緒(xù )にやつた方が、地主(🌡)に(👔)當るに(🍏)も(🥤)都(🐔)合がいゝとい(🌵)ふこ(🐁)とを云つた。日を決めて、一度(dù )、小學校(✏)に集つて、其處(🛵)で、どうするか、といふこ(😏)とを打(🚌)ち合(hé )はせ(✴)ることにした。
「覺えて(🌫)ろツ!」
「え(🎑)ツ※(感嘆符二(😼)つ、(⛪)1-8-75)」皆(jiē )、ギ(😓)ヨ(💼)ツ! とし(🛎)て、瞬(💜)(shùn )間、(🚍)だんまりの表情(🕡)人形のやう(🐫)に、立(💏)ち(🎷)す(🐴)く(🎣)ん(⏳)で(🍊)、前方を(🛵)見(jiàn )た。――巡査(chá(🕛) )だ! たしかに巡査だつた。
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