○ 射・御(🍊)=(🕒)=禮・楽・(🏧)射(🌈)(shè )・御(yù )・書(🕤)(shū )・数の六(liù )芸(📌)のうち(🍱)射(弓の技術)と(🥤)御(車馬(mǎ(🛩) )を御(yù )す(🏣)る技術)とは比較的容(🎫)(ró(📊)ng )易(👐)で(🤶)下(📂)等(děng )な(🧚)技術とさ(🍻)れており、とりわけ御(🤳)が(⚪)そうである。孔子は(💐)戯れ(🌐)に本章(zhāng )のようなこ(🎎)と(🦃)をいい(Ⓜ)ながら、暗(àn )に(😅)自分(fèn )の本領(🌻)(lǐng )は一芸一(yī )能に秀(🛀)でることにあ(🌡)るのではない、村(cūn )人た(〰)ちの自(🛄)分に対する批評は的(de )を(🤢)は(🔵)ずれ(🔺)ている、という意(🤔)味を門人たちに告げ、その(🍈)戒めとしたも(🏍)のであ(🗓)ろ(🛀)う。
三二(一七九)
こがれるばかり、(🚽)
一(二〇六(liù ))
○(🗝) 子貢は孔子が(🚖)卓(🗺)(zhuó )越し(🎵)た徳と(🍆)政治(zhì )能(néng )力と(🐴)を(🔬)持ちな(🍡)がら(🤣)、いつまで(📞)も野にあるのを遺(🆔)憾として、かようなこと(🛌)をい(📴)い出(🕜)した(🎈)の(🔐)で(🦉)あ(⤵)るが、(😯)子(zǐ )貢らしい才気(💂)の(🏧)ほとばしつた表現(xiàn )である。そ(🤕)れに対す(❗)る孔(📭)子(zǐ )の答えも、じようだ(🧤)ん(✒)まじり(🏮)に、(➡)ちやんとおさえる所(suǒ )はおさえ(🏬)ている(♋)のが面白(bá(🆚)i )い。
「私は、君子(📞)というものは(📁)仲間(⛩)(jiān )ぼめは(🔜)しないもの(🥑)だと聞いていますが、やはり君子にもそれ(🍨)がありま(🍚)しょう(👑)か。と申し(✉)ま(👟)すのは(🌭)、(🈷)昭(zhāo )公は呉ご(🌪)か(📙)ら妃きさきを迎えられ、(👜)その方がご自分と同性なために、ごまかし(🌰)て呉(🎮)孟子ごも(🏸)うし(🍘)と呼んでおら(🖲)れるの(😤)です。も(⚽)しそれで(⤵)も昭(🏺)(zhāo )公が礼を知った方だといえ(🏘)ますなら、世の(🆚)中に誰か礼(🌽)を知(🌀)らない(💒)ものがありま(🛸)しょ(💛)う。」(👪)
三四(一八一(🥜))(⬆)
すると、(💶)先師(shī(💀) )が(♌)いわれ(⏱)た。―(🥏)―(🆚)
つつし(🧛)むこころ。
行(háng )かりゃせぬ。
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