お家うちを出でる日(😈)ひ(🍄)が來き(🍧)ました(🐻)。
や(🌐)がて父(🤔)(fù )とうさんは伯(bó )父(fù )をぢさんの(📶)後あ(⚪)とに附つい(🙉)て(🙃)、めづ(📴)らしい(⛳)初(chū(🕕) )旅はつたびに上のぼり(🐤)ました。父とうさんが歩あ(😤)るいて行(🚸)ゆく道みち(🔷)を木曽路きそぢとも、(🏠)木曾街道(🤹)きそ(🗞)かい(🏉)だうともいふ道みちでした。
と(🥡)、また次(⤵)郎が妹(🚼)に、その婦人(🌹)(rén )の(🖋)口ま(🎁)ねをして見せた(🥎)。それを聞くと(🚥)、末(mò )子はからだもろとも(🏓)投げ出すような娘(🍜)らし(🚹)い声(shēng )を出(chū )して、(🐟)そこへ笑いころげ(🔯)た。
とさう言いひ(🐆)ました。
(🛋)今でこそ(🏛)あま(🤛)り往来ゆききもしなくなっ(🔊)て、年始状の(🏰)やり取(qǔ )りぐらいな交(jiāo )際に過ぎ(🥛)ないが、私(sī(🕋) )の旧ふるい知(zhī(🏠) )人(🍓)の中に一人ひとり(👱)の美術(shù )家がある。私(🦎)はその(🍦)美術(shù )家の(🆚)苦(〰)(kǔ )しい骨の折(🚆)れた時代をよ(🌕)く知(🥓)っているが、いつの(💍)ま(🔫)にか人もうら(🛋)やむ(🌚)よ(🆕)うな大(dà )きな邸やし(⛸)きを構(🉐)(gòu )え住(💏)むように(🥡)なった。昔を(🔶)知(zhī )る(📽)私にはそれが(🎀)不思議なくら(🤶)いに思えて、あのわびしさを(👓)友と(🕴)し(❎)ていたような人はどこ(🎲)へ行ったろう、とそれを長い間の(😆)疑(yí )問(➿)として残してい(🚒)た。年を(💜)とってみ(🔅)て、私(sī )も他(💌)人の(🕕)心(xīn )を(🙅)読むよ(🏟)う(👚)になった。あれ(🍀)はただ裕(yù )福な人(rén )の邸ではなく(🦕)て、若い時(shí )分に人(rén )一(💦)倍貧苦をなめ尽くした人の住む家だと気がつ(🎸)いた。
父とうさんはこ(🏸)の少年せうねんの讀本とくほん(🤷)を(🥦)書かか(🚢)うと(😍)思(😿)おもひ立(🤱)たつた頃ころに、別べつ(🚜)につ(🧝)くつ(🏨)て置(🌍)おいたお話(🍳)はなしが一つあります(😏)。それは『(🕧)兄(〰)弟き(🤞)や(🗣)うだい』の(🏭)お話はな(😿)し(🤠)です。それ(👰)をこの(🌅)本(běn )ほん(🕐)の(🥜)後の(㊙)ちに(🈁)添そ(🐈)へよう(☝)と思(🖊)おもひ(🔺)ます。
「こう(📬)して(🛏)見ると、とうさんの肩の幅(fú(🔮) )はずい(👼)ぶん広い(🥉)な。」
六〇 峠(gǔ )たうげの馬うま(🐄)の挨(āi )拶(⛵)あいさつ
「妙な(🐹)ものですね。三十台で亡(🥧)(wáng )くなった(😦)人は(👋)、い(🍗)つまでも三(🏥)十台で(😒)い(👧)るような気(qì(🦃) )が(🎁)しますね。その人が五(💡)十(shí(➿) )いくつになるとは、ど(🦍)うしても思わ(🛏)れ(🚱)ま(🈺)せ(🔕)ん(📥)ね。」
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