源(yuán )吉(jí )は口(🕹)(kǒu )のなかで(🧔)、煮え切らない返事を(💨)して(💃)、外(💓)へ出(chū(🕛) )た。
百姓の顏は、ど(🚳)れ(🔁)も(🍞)、風(🗂)(fēng )邪でもひい(😍)た後のやうな妙に(🛋)はれぼつた(🤰)い、それに、煤けた、生(shē(☝)ng )氣(🚺)のない(⏯)顏(💅)を(♍)してゐ(🧑)た。背中(🎏)が圓くなつた(🌚)のや、身體はがつしりしてゐるが、どこか不平均なところのある百姓(xìng )や(🛶)、毛む(👢)ぢやらのや、頭(tóu )がすつかり禿(tū(🕜) )げて、それが一年中も陽(✋)に(🚝)さら(🔪)さ(👌)れて、赤ひよ(💴)う(👅)たんのやうになつてゐるのや、(⌚)色(🥀)々だつた。さういふのが二、三(🆓)人(rén )づ(⤵)ゝ一かたまりに(⬇)なつ(😊)て、(🎇)てんでに、自(zì )分達のこ(🤑)と(🍍)を話(🗣)し(🧚)合つてゐ(💾)た。キセル(🏯)の吸殼を厚い掌(👺)に(🖇)うけて、獨りで(🔒)、何かむつちり考へこんでゐ(🚿)る(🌐)年(nián )とつた百姓もゐた。五、(👹)六人を(🗨)前に置(💇)いて、何か聲高に、手を(😠)振(zhèn )りなが(🚰)ら(🚭)、ものを云つ(🎥)てゐるの(🥈)も(💵)ゐ(🔋)た。
「まあ(👯)、さうしなけアなんねえべ。」と、(🕥)そんな事になつ(🏿)た。
(🚾)爐にくべてある木が時(🔨)々パチ/\とはね(🖇)た。その(🧥)音(🐋)で、(📔)母(🍛)(mǔ )親(🕝)(qī(🆓)n )が時々(😪)、少(😣)し自(👌)(zì )分(fèn )にか(🔓)へつた(👐)。源(👁)(yuán )吉(jí )はものも云はずに、(🧘)芋を喰つて(🐐)ゐ(🧖)た。何(🥜)か考(kǎo )へ事でも(🐵)して(🏻)ゐるやうに、(🌡)口を(👕)機(🧣)(jī )械(👤)(xiè )的にしか動か(🤫)してゐ(📏)な(🍬)かつた。
一(yī )人々々、そこか(🧓)ら呼(hū )び出(🚲)されて、(🔊)取(😵)調べられた。ドアー越しに、(🐖)ピシリ(🚷)/(🚜)\と平手で(🧛)な(➕)ぐりつける音や、(🍲)大きな身體(🤔)がどつかへ投(tó(🏈)u )げられ(😐)たやうな(➰)、肉が直接(😕)ぢかにぶち當る變に鈍(🎖)い、音が、は(📙)つきり聞えてき(😜)た。低くうなるのや、鼠で(🚑)も(📩)ふみつけ(😦)ら(➖)れ(🎧)たやう(🥪)な叫聲(shēng )など(👠)も(🔝)聞えた。その度(dù )に、(🥓)皆は思はず息をのん(🈲)だ。だが、(⬇)然(🍟)したゞ(🔨)不(🕧)安な眼差しを(💇)、互ひに交はすことしか出(chū )來(🐪)な(🌇)かつた。荒々し(🐋)く戸(hù )が開(kāi )くと、よろ(🤰)/\になつた百姓(xìng )が、つツ(🥄)飛ばされる(⛸)や(👤)うに、の(🥞)めつて入つてきた(🕷)。
「(🖊)分つてるべよ、地主(🔱)(zhǔ )か(✉)ら畑(🥠)ばとつか(🕹)へすの(⚓)さ!」――かう(♈)源吉が云つたのは、(🐨)理窟(kū )でなか(🌳)つた。源吉(jí )は(🈚)さう背(bèi )後で云はせる父親の氣持(chí(🖱) )も(🤾)感(🤗)じてゐ(🌗)たのだ! 源(yuá(🧀)n )吉は歩き(⛸)ながら、(🏆)こんな事が分(🥈)らない、そ(😠)し(🎚)て(🦖)又(⭕)そこ迄行(🐓)(háng )かう(😚)としな(🧖)い百姓(xìng )に、心から腹を立て、「(📥)勝手(shǒu )に(🍊)し(😘)やがれ(🚃)、俺(ǎ(📲)n )ア俺ア(🕍)だ(🍀)。」と思つてゐた(🤵)。
が、それはいづれ、詳しく書(shū(🚝) )くつもり(♐)だ(💾)。そ(😳)つちでは(👰)どうして暮してゐ(🍂)る。もしなんなら、手(🐎)(shǒu )紙を書いてくれたら有難い。
「(🛎)この(🥅)野(yě )郎(🐚)達案外(wài )、皆強(🔫)情だ! 土ん百姓(xìng )の癖に生意氣しやがると――」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025