そして、「陳(🔂)述書」を五(🥨)分も(📀)十分(♌)(fèn )もかゝつて讀ん(😰)でしま(📚)ふと、「馬鹿(🖍)野(📱)郎。一昨(zuó(🚲) )日を(🥠)とゝひ來い!」と、どなつて、(🎬)そ(🗜)れを石(🔡)(shí )山(shān )の(🤜)膝に投げかへしてよこした。
「嘘だらう。」(💘)と云(📤)つた。
(🎹)いつ(🌴)かの晩、母(🛩)があ(🚀)まり(♍)變に(🤺)思(sī(🐗) )つたので、後を(🌽)ついて行(háng )つた。すると父が(🚙)眞(zhēn )暗な(📛)畑(tián )の(🧝)中(🚁)(zhō(🔐)ng )にズン/(🗯)\入(rù(🎇) )つて行(🔻)くのを(🔯)見た。そ(🥟)の時(shí )には母も何かゾ(⬜)ツと身震ひを(🍽)感(gǎn )じた。母(💌)(mǔ )は、少ししやがん(🔛)で(📙)、そ(✖)つちの方(fāng )をすかして見(jiàn )て(👡)ゐると(🚖)、(✝)父は畑(tián )の(🏛)眞(🤼)(zhēn )中に、立つたき(🕰)り(💈)、じい(👮)としてゐた。十(😐)分も、二十分も。それからその隣りの自分の畑の方へ(🦏)行くと、又(🍾)、(💻)やつ(🚵)ぱり立(🎓)つたまゝしばらくさう(👽)してゐた(🐾)。と、今度は(🎾)そこ(😫)から一寸離(lí )れた自分の畑に歩い(〰)て行つた。母に(📨)はちつとも(🦉)、そのことが分らな(🛩)か(👀)つた。
すると、一人(🔮)が、
七
―(❣)―(😇)お芳は(🍞)札幌にゐたうちに、ある(🌟)金(🌠)持の北(🚏)大の學(👱)生と關係した。そしてお(🍌)芳が(🦖)妊(rè(💖)n )娠したと分つたときに、そ(🚌)の學生に(🎥)う(🐱)ま/\と棄(🏭)てられてしまつた。その學生(shēng )の實家(jiā )は内地(🍼)に澤山の土(😡)(tǔ )地をもつた地主(🔨)だ(😄)つ(💑)た。
皆は駐(zhù )在所の角につなが(⬛)れてゐた、空(kōng )になつた馬橇(qiā(🎸)o )に背中を(🚃)圓(yuán )くして乘(🕣)る(☔)と、出(chū )掛(guà )け(😊)た(📧)。なぐられたあとに、寒い風(🗞)が(🚂)當る(💱)と、ヒリ/\とそこが痛ん(🆓)だ。吹雪(⏮)いてゐた。町外れに出(♋)ると、それが遠慮(lǜ )なく吹き(👻)ま(🐼)く(🤞)つ(🐭)た。皆(🥧)(jiē )は外套(tà(🎬)o )の上に、む(🎾)しろ(👱)やゴ(🕧)ザをかぶつて、(🥋)出來(lái )るだけ身(shēn )體を縮(🎟)めた。一臺、一臺(🗿)、(🥨)元(yuán )氣なく暮方の、だん(🔕)/\嚴しく(🐣)なつてゆく寒(hán )氣(🍪)の中(zhōng )を(👞)、鈴をならしながら歸つて行つた。誰(shuí )も(🥘)、何(🍑)も(⛽)云(yú(😇)n )はなかつた(🏋)。お互(🐌)はお互の顏(🛎)も見(😫)な(🚈)かつ(🍖)た。見ようともしなかつ(📸)た(🚃)。
「うま(⛸)く(💉)行くツかい?(💛)」
(🍳)次は、(🚠)四十位の(👸)百姓で、(🚩)壇に上る(🦒)と、いきなり手(🔊)をふり※(😿)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はしながら(🌵)、(🌏)醉つた眼(💧)を皆(🚥)(jiē )の方へ(📀)すえて「俺達は……」とか「そ(📡)こ(🍐)で(📞)以(🏳)て、故に……」(🈂)とか「そ(🍚)し(🌊)て(👢)須く(🐼)……」「しなけ(🔧)ればならないんであります。」そ(🐂)んなこ(🔢)とばかり云(😧)つ(🤜)た。ぐで(🗯)ん/(🍲)\(🚗)に醉(zuì )拂(fú(🥠) )つてゐ(🗜)た。皆が(🆖)笑つた。誰かゞ(📹)、そんな(🍧)奴は(🍃)下(🎵)(xià(💝) )ろせ(🏑)、とか(🦆)、下(🤢)(xià(🚒) )りろとか叫んだ(🏗)。その百姓(🐺)(xì(✨)ng )は、臺の(🦎)上(📿)で見得を切つ(🏺)てみせると、身體をフラつか(🌆)せながら壇(tán )を下り(🦎)た。もと旅役(yì(🎪) )者に入つてゐた(🏨)ことがある男(🧑)で、醉拂(🔋)ふと(👐)、(🕗)昔の型(🎦)物(🅾)の眞(🐰)似をするので、皆(jiē )んな知つて(🆎)ゐた。
そのために、一時とまつた馬(mǎ )橇(⛴)が(🐦)、又順に動き出(📟)した。その踏(tà )切を(💨)越すと、今度(dù )は鐵(🤯)道(🎤)線路に(🆑)添つてついてゐ(🔄)る(😏)道を七、八(bā )丁行(🗾)けば、それで町には入れた。「さあ、愈※(二の字点、(🐫)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🖋)ふの(🐧)が、前(🐮)か(🏥)ら(🔚)順(shùn )次に(🍶)皆に傳つてきた。
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