と(👆)お猿さるさんに話は(🎧)なして(⛄)聞きかせ(🍟)まし(😕)た。
「次郎ちゃん、おもし(🔹)ろい言葉がある(🎵)よ。」と、私は言った。「田舎いなかへ引っ込むのは(🔱)ね、社会か(🚼)ら(🧜)遠くな(🏔)るのじゃなくて、(🎉)自分らの虚(📤)栄から遠くなるのだ(👔)。という言(🏐)葉(🏎)が(⚡)あるよ。勉(miǎn )強ので(🔏)きるのは田舎だね(🦅)。お前のよう(🎻)に田舎(shè(🎥) )にいて、(🍡)さびし(🛴)さと戦うの(🍉)もいい(✉)修業(🔁)じゃないか。」
「とう(🧣)さん。これは、ど(🎚)う。」
寢覺ねざ(🚨)め(🙋)には、浦島(dǎo )太(🥖)郎(🍲)うらし(⏺)またらう(📧)の釣竿つりざを(🍔)と(🙉)いふもの(🌽)が有あ(🔐)りました。そ(🏤)れも(💪)伯父(👳)をぢさんの(🏗)話はなし(♓)て呉(wú(🔜) )く(⏳)れた(🚭)こ(👰)とですが、浦島(🌻)太郎うらしまたらうの釣つり(🤴)をしたとい(🔈)ふ岩(✍)いは(🏽)も(🐍)ありました(🎲)。それか(🏃)ら、あ(📫)の浦島太郎うらしまたらう(🌸)が龍宮(gōng )りう(👃)ぐう(💔)か(📒)ら歸(👂)かへつ(🚭)て來きま(🛢)して自(🦅)(zì )分(🌛)じぶ(🥞)んの(☔)姿すがた(♍)をう(🥖)つして見みたといふ(📢)池(♟)い(🧙)けもありました(🕖)。
馬(mǎ )籠まごめ(🖊)の村むらはづれまで(🥒)出でますと、その峠た(🔲)うげの上うへの高(gā(🛀)o )たかいところ(🦗)に(🕝)も(🎳)耕(🎦)たが(🕤)やした畠は(🍧)たけがありました(💍)。そこにも伯父をぢさんに聲(shēng )こゑを掛(♟)か(🚠)けるお百姓(xì(🆖)ng )ひ(🍟)や(🍬)くしやう(🈯)がありました。父とうさんが遊あそ(⬛)び(🔇)廻まはつた谷間(jiān )た(🈶)にまと、谷(⚡)間たにまの向むかふの林はやしも、その邊へんからよく見みえ(🧓)ま(👌)した。山やまと(🤙)山(shān )やま(💃)の重(🐔)かさなり合あつた向む(🌐)かふの方はうには、祖父おぢいさ(📅)んの好(🕉)す(🔐)きな(🕺)惠(🔜)那山ゑなざんが一(yī )番ばん(🗝)高たかい(🌍)所と(🏁)こ(🥄)ろに見み(🔥)え(🆒)ました。祖(zǔ )父おぢ(⤵)いさんも(🤳)、祖(zǔ(🐸) )母おばあ(📄)[(🍖)#「(♒)祖母」は底(dǐ )本では(🦒)「(😵)祖(zǔ )毎(měi )」]さんも、さやうなら。馬籠(lóng )まごめも、さやうなら。惠那山(🖥)えなざんも、さやうなら。
五七 伯父(fù )を(🍍)ぢさんの床(🔙)屋とこや(😷)
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