無(🚀)きを恥じらい
(🛍)する(🐉)と(📓)、先師がい(🎦)われた(🛴)。――(〰)
一(🔵)七((🚇)二(èr )〇一)(🚂)
先(xiān )師(shī )は(🦋)めったに利益の問(🏪)題にはふれられなかった。たまたまふれ(🕗)られると(👯)、必(💚)ず天命とか仁とかい(🥜)うこ(🎓)と(😤)と結びつけて話(huà )され(😺)た(🎩)。
顔(🏩)渕がため息をつきながら讃歎してい(🕥)った。――
「(🏙)私は、君子(zǐ )というもの(⏺)は仲間ぼめ(🎼)はしな(🚟)いも(🎢)の(🎷)だと(🍝)聞(wén )いていますが、やは(🗂)り君子にもそ(🥧)れがあ(🚟)りましょうか(🔟)。と(🧠)申(✒)(shēn )し(🤓)ますのは(🤬)、昭公は呉(👦)ごから(🍅)妃きさ(🤑)きを迎えられ、(🤡)その方がご自(🐀)分(🥢)と同性(🧦)なため(🤬)に、ご(⭐)まかして呉孟子(🔻)ごもう(🗾)しと呼(🔒)んでおられる(🔢)のです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を(🚜)知(zhī(🆒) )った方(🚭)だと(🙋)いえま(😇)すなら(🦐)、世(shì )の中に(🚳)誰(shuí )か礼を知らない(🕌)ものがありまし(⛹)ょう(👤)。」
先(xiān )師(⌚)はめった(⚫)に利益の問(wè(🌺)n )題にはふれ(📰)られ(🌞)なかった(📡)。たまたまふれられる(🐮)と、必(bì )ず天(📋)命とか仁(🌑)と(🌏)かいうこ(🏗)とと結びつけ(🧓)て話された。
「有能にして(🤵)無能(🏠)な人に教えを(🍏)乞(🌑)い、多知(zhī )にして少知(💆)の人にものをた(🛣)ずね、有っても無(🥔)(wú )きが如(😕)く内に省み、充実していても空虚(⚓)なるが如(rú )く人(rén )にへ(💥)り下(🍸)り、無法(fǎ(💩) )をいい(🧝)かけら(🔜)れても(🐆)相手になって曲直を争わない。そういうことの(⛵)出来(😷)た人がか(😇)って(🦄)私(🦃)の(😺)友(🦅)人にあったのだが。」(🚉)
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