「うむ、小さい時(shí )から乱(🕉)暴(➖)だっ(🛤)た(🔌)よ。しかし、この頃(🤥)は(👺)そ(🤽)うで(⛎)もなか(⏰)った(🤖)んだが……」
(💳)だが聰明な読(😺)者(❄)ならば、彼のそ(🕌)うした行為(wéi )の裏に、いつ(💩)も一脈の哀愁(chóu )あいしゅう(🅰)が流れて(👝)い(😔)たことを決して見逃(🧝)が(🥔)さ(🧦)なかったはずだ。実際、哀(āi )愁は、次郎にとって、過去(🥑)十五年(nián )間、切(📽)って(💦)も切れない(🐜)道(dào )づれであ(🍁)ったとも言(yán )えるのである(👣)。彼の負(🐺)けぎらい、彼の(🚜)虚偽(wě(🎽)i )きょぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心、(⌛)およそそうした(🧗)、一見(jiàn )哀愁と(📓)は極(🐙)めて縁(😽)遠(yuǎn )いように(🙉)思われる(🛏)もののすべてが(👌)、実(shí(👙) )は哀愁(🎪)のやむにやまれぬ表現であり、自然が彼に教えた哀(🎑)(āi )愁からの(🥍)逃(🔎)(táo )路(❌)だったのである。そして(📼)、もし「(🆚)自(zì )然(rán )の叡(😣)智(💍)えいち」という(🎻)も(❕)のが疑(🚸)(yí )え(📏)ないもの(📉)だとするな(😭)らば(📜)、次郎の心(xīn )が(🌴)そろそろと詩にひかれて(♑)いったということ(🌂)は、必(bì )ずしも不似合な(🏯)ことではなかっ(⚡)たであろ(📤)う。とい(🙅)うのは、(🆑)何(🥕)人も自(zì(🛵) )己の(🐢)真(🚧)実を表現(🥢)し(🚑)てみ(🕋)たいという(㊗)欲望をいくぶんか(💐)は持っているし、そ(🥘)して、(🎤)哀(🤝)愁の偽りのない表(📒)現には(🛰)、詩こそ最もふさわしいもの(🆖)だからであ(🐛)る(👜)。
次郎は、さすがに(🚠)心が躍(💂)っ(🔷)た。しか(🐻)し、彼(⛄)は、
(🎷)そう思って、(🎨)門(mén )の方を(🔘)のぞいて(😞)見ると、もう人(😆)影は見え(🧡)なか(🛹)った(🔮)。彼(bǐ(🎛) )は思(😪)いきって立ち上り、あたりに注意(💗)を払いなが(🍋)ら門(🌤)を出た。
「なるほど、そ(🌠)れでは(😍)そのちびの新(xīn )入(rù )生(shēng )が狐の顔(🥍)を穴のあ(🏧)くほど見つめ(⛩)ていたってい(🦂)う(👩)わけ(🎅)か。」
「(🎾)貴様はさっ(🚏)き俺を睨んでいたな。」(🦏)
「か(🍸)まう(⬅)も(🐨)ん(😋)か、これも校(🚛)風刷(👶)新さ(🎩)っしんのた(🌞)めだ。」
「(🥑)恭ちゃん(🆘)、何(🐉)(hé )か聞いた?」
「それにし(🐦)ても、そのちびの新入生って、(🐾)痛快(🕡)な奴だ(💓)な(💐)。」
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