「堯帝の君徳は何と(🖌)大き(🤛)く、何と荘厳(yán )なことであ(🌎)ろう。世に(👻)真(zhēn )に偉(🗡)大なものは天のみで(🚸)あるが、ひとり堯帝(dì )は天とその偉(🚕)大さを共(🍎)にしている。その徳の広(guǎng )大無辺さ(✉)は何(✈)と形(xíng )容してよい(🈺)かわ(🌌)からない。人(rén )はただその功(gōng )業(⛸)(yè )の荘(zhuāng )厳(👕)さ(💂)と文(wén )物(wù )制度(dù )の燦(càn )然たるとに(⛱)眼(yǎn )を見(✒)はる(🐣)のみである。」
○ 矢(shǐ )ぐる(🚥)み(🌸)==(⏯)原文に(㊙)「弋」(よく)とある。矢に糸をつ(🐧)け、それを島(dǎ(🕛)o )の羽根(🤖)にからませ、生(shē(👿)ng )擒(🐟)する方(📶)法(fǎ )で(🚵)あつた。
○ 本章は重(😄)(chóng )出(chū )。八(🎢)章末(🔼)段參(cān )照(🛒)。
先(🚈)師はめったに利(🗞)益の(🎪)問(💈)題には(👿)ふれら(🎋)れ(🍎)な(📆)かった。たまたまふれら(🍂)れると(✒)、必ず天命と(💋)か仁とか(🎂)いう(🧑)こ(🏇)とと(🏓)結び(🗾)つ(⏱)け(🕌)て話された。
○ 本章につ(🦂)いては異(yì )説が多いが、孔子の(🍣)言(✈)葉(😰)の真意(yì )を動(🍧)(dòng )かすほどの(🌟)もので(😳)はないの(🤼)で、一々述(shù(☔) )べない。
「(🔙)売(😨)ろうとも、(🔜)売(mài )ろうと(🔲)も(🚚)。私(sī )はよい買手を待(🔧)(dà(🚕)i )っ(🚧)ているのだ。」
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