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A　だが(🚛)、(📡)十三日に、(🍭)「木村ニ対ス(🏮)ル嫉妬ヲ(⚓)利用シテ妻ヲ(🎖)喜バス※(コト(🦃)、1-2-24)ニ成功シタ」、―――「ソウイ(🦀)ウ風ニシテ努メテ僕ヲ刺戟シテ(🐩)クレル※(コ(💫)ト、1-2-24)ハ(🍈)、彼女自身(⏱)ノ幸福ノタメデモアル(🕦)ト(💶)思ッテ(👼)貰イタイ」(🧙)と(🕛)いう語、「(🌘)僕ハ僕ヲ(🐍)、気ガ狂(🌗)ウホド(🌬)嫉妬サセテホシイ」(🐻)、―――(👽)「妻ハ随分(🥄)キワド(🚀)イ(🔷)所(🐣)マデ行ッテヨ(⏭)イ。キ(🏿)ワドケレバキ(🛒)ワドイホ(🎍)ドヨイ(📖)」、―――「多少疑イヲ抱いだカセルクライデアッテモヨイ。ソ(🍖)ノ(🐗)クライマデ行ク※(🚁)(コ(🌤)ト、(🔎)1-2-24)ヲ望ム」という語(🏊)が出て来るのを読(🐫)んでから、(🍺)私は急角(👼)度をもって木(🏞)村のこ(🕐)とを(🖕)考える(🎹)ようになった。「少ク(🤕)トモ妻ハ(⤵)、………自分デハ(🌚)若イ二人ヲ監督シテ(💷)イ(🔝)ルツ(💙)モ(🎮)リカ(🖍)モ知レナイガ、実際ハ木村ヲ愛シテイ(🤽)ル(🥞)ヨウ(🐷)ニ(🍠)思エテナ(🤖)ラナイ」(😱)と、七日に夫がそんな風(😯)に書い(🦅)ているあた(🍌)りで(🎾)は(🍙)、私はむしろ「イヤらしい」と(😨)いうよ(🚕)うに感じ、いくら夫(💐)に嗾けしかけ(🌱)られてもそういう(💯)道に外はずれたこと(🔜)ができるもの(👸)かと、反撥はんぱつを感(🆑)じて(😧)いたのであった(👨)が、「キワドケレバ(🤽)キワド(😔)イホ(🎬)ドヨイ」と(🛴)云われるに及んで、私の心に(✈)急(⬛)回(⬛)転(🐪)が起っ(🏔)た。私が意識するより前に、私に木村を好む様子(🖱)がある(👅)のを(👼)見て(🌈)夫が(🔐)嗾けた(🚁)のか、嗾けられたので無から(🔋)有が生じたの(🤧)か、そこのと(🍘)ころはよく分らな(🌤)い。が、私は(🕞)自分の好奇心が木(🌔)村の方へ傾いたのを明瞭に意識し(🍤)出してか(🅰)らも(🌪)、なおしばらくは(🦎)、夫のた(😴)めに(🉐)「(🍤)心ならず」もその(☕)よ(🚆)うに「(🍌)努(🥤)めて」いるのであ(⚽)ると、自らを欺あ(🔒)ざむいてい(⏫)た(📐)。―(💠)――そう、私(🔞)は(✊)今「好奇心(📉)」という語を使った(🏌)が、(🎸)当時は夫を喜(🤙)ばすため(🌡)に夫(😫)以外(🐚)の(🚃)人間にちょ(🥕)っと(📲)した好奇心(⏺)を持ってみ(㊙)る(🧝)のだ(🐾)、という風に(🏘)自(🏩)分に云い聴き(🎛)かせていた(🖌)。一月二十八日に、(💴)始めて人事不省に(👗)なった時(👕)の心理(🎟)状態を云えば、(🈷)木村(💒)に(😙)対する自分(🥝)の気持が夫のた(🐩)めのものであるのか、(🍏)自分自身のため(😤)のものであ(🕗)る(🛄)のか、その辺(📴)の境界があの晩あたりから自分に(🤠)も分らなくなって(🍄)来たので、その(😘)苦しさ(🆗)をご(⏩)まかそ(🏄)うとしていたのであった。あの晩から、(😆)二(🏯)十九日、三十日の朝にかけて(🚨)、私はずっと寝通(🛶)していた。「彼(🚉)女ノ性質カラ推おシテ、(👍)果シ(🐦)テホントウニ(🗻)睡ッテ(🙊)イタノカ寝タフリヲシ(🎑)テイタノカ、ソノ点(🎙)ハ疑ワシ(🚅)イ(🤧)」と(♎)夫が書いているあの二日間、私(🖇)は決して「(🚫)寝(📵)タフリヲシテ(🚼)イタ」ので(🌽)はないが、(🎛)そ(💣)うかといっ(🔓)て完全に意識(🍥)を(🛸)失(🍔)いつづけて(💢)いたとは云い(🚚)がた(🚬)い。あの時の半睡半醒の(🐁)状(🏌)態(🕦)は(🦕)、大体(🔮)あの折の(🦆)日記(🎳)に(🎗)書い(🌶)た通りであ(🔖)るが(🏰)、「(🥗)彼女ノ口カ(📂)ラ『木村サン(😶)』(👆)ト(📖)イウ一(📹)語ガ譫語うわごとノヨウニ洩(🍲)もレタ」(📉)こ(📱)とに(🎼)つい(🚭)ては、(🌁)多少(😳)書き添え(🚆)る必要があ(🦎)ろう。あ(🍈)れは「ホントウ(😘)ノ譫語ダッタノカ(🧘)、譫語ノゴ(🍳)トク見セカケ(🛐)テ(🚐)故(🌓)意ニ僕ニ(🚼)聞カセタノデアルカ(🖌)」どちらであるかとい(🏺)えば、そ(🌍)の中間ぐら(➖)いであったと(😼)いえよう(🐈)。私(🔐)は(🐞)「寝(🐈)惚ケテ、(🍀)木(🎥)村ト(🥪)情交ヲ行ッテイルト(🐐)夢見」つ(🧗)つあ(🦁)った(💫)のである(⛩)が、とたんに「木村(📠)さん」とい(📝)う(🆑)譫(🌮)語を口走ったのを、朦朧もう(🌮)ろうとした意識の底(😦)で感じていた。「あゝ浅ましいことを口(🉐)走って(🥤)いるな」と思(🛢)いな(✖)がら(🕛)云っ(🐐)ていた。そ(🏊)して、こんな(🎏)言葉を夫(🌞)に聞かれて恥かしいと思(🚷)う(🔓)一(🍘)方、聞か(🏞)れた方がよ(🗞)か(🏍)った(👙)という(🥦)気持も、(🍚)ない(🌬)ではな(🚰)か(😣)った。しかしその(🕧)次(😼)の夜、「『木村サ(🏍)ン』トイウ一(🤸)語ガ今夜モ彼女ノ(💎)口カラ洩レ(👮)タ。彼女ハ(🌾)今夜モ同ジ(😯)夢(❗)、同ジ幻覚ヲ、同ジ状況ノ下(🚛)ニオイテ見タ(🔲)」の(🎓)であ(🥚)ろ(🛠)うかと云っ(🦋)ている(⛵)三十日の(🌪)夜(💭)の場合は(🚥)違う。あの夜は(🐌)私は明らかに或る目的をも(🚧)って寝たふ(🌸)りをし、譫語(💋)の(🏒)ように見せ(🏑)かけ(📽)てあの言葉を云った(🏢)。はっきりした意(🐆)図と計画に基いていた(💋)とまでは云い(💳)がた(🧜)いが、―――や(🔨)は(⛑)り幾(🔅)分は寝惚(📍)けて(🖇)いたかも知れないが、―(🐠)――寝惚けてい(🌰)るのを意(✝)識しながら、良心(💓)を麻痺させるのにそれを利用した。「僕(🏨)ハ(🛣)彼女ニ愚(🛁)弄ぐろう(🗨)サレテイルト解(🔑)スベキナノデア(🚈)ロウカ」と夫(✂)は云っているが、(🖥)あるい(⛳)はそう解するのが当っているかも知れ(😁)ない。あの譫語には(✡)、「木村サントコンナ風ニナッタ(✡)ラナア」という気持と(🙌)、(🎵)「夫があの人を私に世話(😨)してくれたら(🌎)な(👋)あ」と(💩)いう気持と、二(😹)つ(🖤)の願(🙎)望(🥜)が(💍)籠(🤞)っていたに(🖨)違(🙇)いなく、それを分って貰うため(💤)にあの言(💚)葉を云っ(🤷)た。

A　ここま(🍷)で書いて来(🐧)て、かの罪深き(💈)芸術家(🦌)は、筆を(🐼)投じてし(🏃)まい(🌷)ました。女房の遺(⌚)書(🛒)の、強烈な言(🐤)葉を、(📑)ひとつひとつ書(🌔)き写している間(🔽)に、異様な恐怖に(😙)襲わ(😖)れた。背(🎻)骨(🕸)を雷に撃(🔘)たれ(👊)たような気が致(👁)しました。実人生の、暴力(😷)的な真剣さを、興(👸)覚めする(💫)程に明確(🌚)に見せつけら(🧗)れたのでありま(🧕)す(🗽)。た(🐡)かが女、と(👋)多少(🧘)は軽蔑(👦)を以て接して来た、あの女房が、こんなに(👢)も恐(🍟)ろしい、(😅)無茶(🥐)なく(🎼)ら(🤖)いの燃える(💣)祈念で(🎼)生きていたとは、思いも及ばぬ事でした。女性に(😜)とって、現世の(🖱)恋(🚪)情が、(🌆)こん(🌎)な(🌧)にも焼き焦げる程ひと(🐻)すじなものとは、とても考えられぬ事で(🚲)し(🗒)た。命も要らぬ、神(🐿)も要(🚗)ら(👘)ぬ、ただ(🌽)、ひとりの男に対する恋情の完成だけを(🚾)祈って、半(🥠)狂乱で生きてい(🎣)る女の姿を、彼は、いまはじ(🎁)めて明瞭(👝)に知(🤔)る(🏑)事が出来たのでした。彼は(🛰)、もともと女(🧠)性(🐵)軽蔑者であり(🆘)ました。女(Ⓜ)性の浅間あさまし(🎏)さを知(🍺)悉ちしつしているつもりであり(💣)まし(🧖)た(🦗)。女性は男(💨)に愛撫されたくて生きている。称讃されたくて生きている。我利(🏕)我利(🎠)。淫蕩(🎅)いんとう。無(😣)智。虚栄(👑)。死ぬまで怪しい空想に身悶(🖤)みも(🥍)だ(🌇)え(🌗)し(🎢)てい(🍧)る(🐮)。貪慾どんよく。無思慮。ひとり合点。意識(🙈)せぬ冷酷。無恥(🏊)厚顔。吝嗇りんしょく。打(🔝)算。相手かまわぬ(🛶)媚態(🎾)びたい。ばかな自惚(🌪)うぬぼれ。その他、女性のあ(🏰)らゆる悪徳を(🌺)心得ている(🚉)つもりで(💸)いたのであります。女で無(🛰)ければわか(🌕)らぬ気(🧘)持(🥚)、そんなものは在り得な(👹)い。ばかば(🈺)かしい。女は(🍟)、決(🥣)し(❌)て(😙)神(😤)秘でない。ちゃん(🐰)とわかって(😿)いる。あれだ。猫だ。と此こ(👀)の芸術(🔚)家(🐌)は、(💾)心の奥底(〽)に、その(⬇)ゆるが(🦐)ぬ断定を蔵(🌖)してい(💀)て(⬇)、表面(⏩)は素(🚘)知ら(🎙)ぬ振りしてわが女(📁)房にも、また他の女にも、当(🛡)らず(🆚)触(🔲)らずの愛想(🧐)のいい態度で接してい(〰)まし(💻)た。また、この不幸の(🏆)芸術(🥫)家は、女の芸術家という(🌿)ものをさえ、てんで認めていませ(🛵)んでし(🏘)た。当時(🦀)の(🐟)甘い批評(🍳)家たちが(📿)、(😱)女の作家の二、三(🚥)の著書に就いて、(🍙)女性特(🐘)有の感(♟)覚、女で無(🎹)けれ(🎍)ば出(🍫)来ぬ(🤛)表現、男に(🚮)はとても(✏)わから(🔍)ぬ此の(⏫)心理、(👛)などと驚歎(😼)の言(🎓)辞を献上(🥃)す(🔻)るのを見て、彼はいつ(😺)でも(🈂)内心、せ(🖇)せら笑(👾)って居りま(❓)した。み(⬜)んな男(🛃)の真似ではない(🗓)か。男の作家たちが空想に拠よ(♏)っ(🆘)て創造し(😘)た女(💪)性を見て(🧒)、女は(🍝)、これこそ(🐨)真の(🎯)私(🍈)たちの姿だ(🥁)、と(🔟)愚かしく夢中になって、そ(🐊)の嘘の女(👱)性の型(🚀)に、むりやり自分を押(😞)し(💥)込(💠)めようとするのだが、悲しい哉か(🧒)な、自(😭)分は(😌)胴が長すぎて、脚が(⛱)短い(💕)。要(⬅)ら(🤐)ない脂肪が多(🤬)過ぎる。そ(🍋)れでも、自(🐡)分は、(♎)ご存(㊙)じ無い。実に(🚯)滑稽奇怪(🛒)の形で、し(🙀)ゃなりしゃなりと歩いて(🕌)いる。男の作(🔤)家の創造(🚭)した女性は、所詮、その(🛹)作家(⏱)の(🥑)不(🖕)思議(🐩)な女装の姿であ(🎨)る。女では(🧔)無いのだ。ど(💙)こかに男の「精神」(⛸)が(⭐)在る。ところが女は、(🤩)かえってそ(🈸)の不自然な女装(🐓)の姿に憧(💛)あこがれて、そ(🚷)の毛臑けずねの女性の真似をして(🛺)いる。滑稽(💤)の極で(😙)ある。もともと女であるのに、(👮)その姿態と声を捨て、わざ(🥘)わ(🚦)ざ男(⛏)の(🍝)粗暴の動(🧗)作を学び(😠)、その太い音声(🤮)、文章を「勉強(🖍)」い(🥏)たし、さてそ(😫)れから、男の(🌒)「(🙅)女音」(🤱)の(🚐)真似をし(🆘)て、「わたくしは女でござ(🥈)います。」とわざ(🐧)と嗄し(🛫)わがれた声を(👜)作って(🕕)言い(🥟)出すのだ(😏)から、実に(✊)、ど(🍒)う(🏵)にも浅間(😛)し(👖)く複雑(🛬)で、何が何だ(💗)か、わからなくなるのである。女の癖に口鬚くち(🖊)ひげ(🤙)を生やし、それをひねり(🤥)ながら、「そもそも女というものは、」(😕)と言い出すのだから、ややこしく、不潔に濁(🤵)って、聞(🤡)く方にとっ(🎮)ては、やり切れぬ。所謂(➕)い(🌟)わゆる、女特有の感覚は、そこには何も無(🛅)い。女で無(🎫)ければ出来ぬ表現も(🎳)、何も無(🚤)い。男に(🏖)はとてもわか(📧)らぬ心理なぞは勿(🔸)論、(🏸)在るわけ(🆒)は無い。もとも(🎐)と(😥)男の真似なの(🥣)だ。女は、やっぱり駄目なものだ、と(🕶)いうのが(😙)此の(🌏)中(🎳)年の芸術家の動か(💁)ぬ想念で(😫)あっ(📌)たのであります。け(🚈)れど(🏧)も、いま、自(⚪)身の女(🕶)房の愚かではあるが、強(📺)烈のそれこ(🏪)そ火を吐くほどの恋の(🤝)主張を、(🛀)一字(📵)一字(⛳)書き写(🏹)しているう(👨)ちに、彼は、これま(❕)で全く知らずにいた女の心理を、いや、(🏈)女の生(🔳)理、と言(🈚)い直し(🤯)たほうがい(🧙)いかも知れぬくらいに(🔸)、な(♎)まぐさく、また可憐な一筋の思いを(🌂)、一糸纏まと(📭)わ(🎻)ぬ素はだ(🧒)かの姿で見て(🛹)しまったよう(🤙)な(⏱)気(🍬)がして来(🌥)たので(🍡)あ(➡)ります(👸)。知らなか(🏙)った。女というものは(🤰)、(🌖)こんな(✌)にも、(☕)せっ(🔄)ぱつまっ(💐)た祈念(🦉)を以て生きているものなのか。愚かには違い無いが、けれども(🕰)、(⤴)此の熱狂的に一直(🌨)線の希求に(🍅)は、(🐚)何か(🤸)笑えな(😤)いものが在(📻)る。恐ろし(🛋)いものが在る。女は玩具(👚)、アスパラガス、(🐸)花園、そん(🐋)な安易(🚅)なものでは無(🎎)かった(🍄)。こ(🌿)の愚(😊)直の強さは、かえ(🔙)って神と同列(🔕)だ。人間でない部分が在る、と彼(🚩)は(👍)、(🏳)真実、驚(😷)倒した(🌮)。筆を(➿)投じて(🔎)、ソファに寝(🕕)ころび、彼(🥞)は、女房とのこれ迄の生活を、また(🥅)、決闘のい(🙍)きさつを、順序も無(😰)くちらちら(🎐)思い(🔋)返し(🙅)てみたの(🗄)でし(🧐)た。あ、あ、といちいち合(🏤)点(🐜)がゆくのです。私は女(🌘)房を道具(🕎)と思っ(🐞)ていた(😺)が、女(🍞)房(🅾)に(🤳)とって(⛲)は、私は道具で無かった。生き(🎢)る目あての全(🌸)部であ(🐴)った、(㊗)と(🥓)いう(📶)事(🐀)が(🤚)、(🈷)そ(🤳)の(🕐)時、その時の女房の姿(🐤)態、無言の行動(⏱)ではっき(💥)りわかるような気が(👞)して来たの(🔕)であり(🐔)ます。女は愚かだ。け(🚎)れども(🕞)、な(📀)ん(🍺)だか(🤣)懸命だ。とて(🐟)も(🏸)ロマンスにならない(💊)程、(🌻)むき(💚)出しに懸命だ。女の真実というものは、とて(☝)も、(🌝)これ(🚖)は(🍞)小説にならぬ。書いてはならぬ(✂)。神へ(🤖)の侮(🌜)辱だ(🌵)。なるほど、女の芸(🦊)術家たちが、いちど男(🚿)に(🚺)変(🔎)装して、(🚎)それからま(⛄)た女に変装して、女(🤘)の(👉)振りをす(🏪)る、というやや(🐬)こ(🌴)しい手段(🕗)を(🏊)採用するのも、(😐)無理(⌚)もない話だ。女の、そ(🥟)のまま(🍗)の実体を(🐲)、いつ(🏠)わら(♒)ず(🎨)ぶちまけ(👾)たら、芸術も何も無い(👜)、愚かな懸命(📱)の虫一匹だ(🌦)。人(😢)は、(🤪)息を呑の(💳)んでそれを(🈷)凝視す(🎁)るばかりだ。愛も無い、歓びも無い(🔲)、(🌂)ただしらじら(🍫)しく、(📲)興覚め(🐲)る(🏘)ばかりだ。私はこの短篇小説(🍾)に於いて(❄)、女の(🧥)実体(🥗)を(🎠)、あ(😤)やまち無く活(🐫)写しようと努めた(⏳)が、(🚤)も(Ⓜ)う止そう。まんまと私は、失敗し(🚳)た。女の実体は、小説になら(🙁)ぬ。書いては、(♈)いけ(🌪)ないものなのだ。いや、書くに(🐰)忍びぬも(🌭)のが在(⭐)る。止そう(🖨)。この小説は(⭕)、(🛳)失(👪)敗だ。女というものが、こん(😩)なにも愚かな、盲(🤳)目の、それ(😩)ゆえ(💿)に半狂乱の、あわれな生き(🍃)物だとは知らなか(💍)った。まるっき(🔚)り違うものだ。女(🈯)は、みんな、(🔻)――いや、言う(🍍)まい(🚡)。ああ(🈺)、真実とは、なん(🕣)て興覚めなものだろう(🚛)。男は、ふい(🌻)と死(🏔)にた(🧕)く思い(🐶)ました。なんの感激も無しに立(🌍)って(🆒)、「卓に向い(😅)、そ(⛵)の時たまたま記憶に甦って来た曾遊そうゆ(🧐)うのスコ(🥞)ットランドの風(⚾)景を偲し(💶)のぶ(🅾)詩を(🈯)二三行書くともなく書(😶)きとどめ、(🚤)新刊(🕊)の書物の(📴)数頁(❇)を読むともなく読み終(📢)ると、『(😢)い(📤)やに胸騒ぎ(🕦)がす(⛹)るな』と呟つぶやきな(🐰)がら(📫)、(🍑)小(😀)机の抽(🔸)斗ひきだ(🛁)しか(🎌)ら拳銃を取り(🧖)出(🍩)した(🦅)が、傍のソファに悠然と(🤶)腰を卸(🌚)おろ(🔞)し(📋)てから、胸(🕝)に銃(🚱)口を(📍)当てて引金を引いた。」之これが、かの悪徳の(♐)夫の最後で(🕺)ありまし(🈚)た、と言え(📚)ば(🤳)、かのリイル・アダン氏(👐)の有名な(❄)る短篇小説の結末(🆖)に(⛎)そっくりで、多少(💂)はロマ(🍈)ンチックな匂(⚾)いも発し(🐐)て来るのでありますが、現(😔)実(🔧)は(🥧)、決(🏼)して(🍭)、そ(😇)ん(♐)なに都(🌱)合よく割り切(🐔)れず(🗞)、(🎽)此の興(😂)覚めの強力(🌒)な実(🤧)体を見た芸術家は立っ(🏔)て(🥕)、ふらふら外へ出て、(⛵)そこらを暫しば(😦)ら(🧜)く散(🏨)歩し、や(🔦)がて(⏭)ま(🌑)た(🃏)家(🌈)へ帰り、(💾)部屋を閉め(🚝)切って(🤒)、さてソファに(😢)ごろりと寝(🕜)ころ(🤖)び(💿)、部屋の隅の菖(🧝)蒲しょ(👤)うぶの花を、ぼん(🎬)やり眺め、また徐おもむろに立ち上(🤖)り菖蒲の鉢に水(🤛)差しの水をかけてやり、それから、(🕚)いや、別に(🏔)変った事も無く(👈)、翌あ(🔏)くる(🤷)日も、その翌る日も、少くとも表面は(🧠)静(🥉)かな作家の生活(🚤)をつづけていっただけ(💺)の事であ(🤥)りました。失(➰)敗の短(🐊)篇「女(❓)の決闘(🧑)」をも、平(🎲)気を(🤓)装って、(🍘)その後間も無く(🗝)新聞(📉)に発表しました。批評家たちは、そ(🏗)の作品の(🐿)構成の不備を指(🚆)摘しながらも、その描写の生々しさを、賞(🕔)讃(🍤)す(🗣)ること(❤)を忘(🈹)れませ(🛑)んでした(🌯)。どうやら、佳(😄)作、と(🐕)いう事に落ち(🚈)つ(🚥)いた様子でありま(🍞)す。け(📴)れども(🎂)芸術家は、その批評(🔤)にも、(🐷)まるで無関心のよ(🎐)うに、ぼんやり(🐦)し(🎏)ていまし(🧥)た。そ(🐌)れから(🖤)、(👽)驚くべきことには、実にくだら(🅱)ぬ通俗(💖)小説ばかりを書くようになりま(🍢)した(💙)。いちど(😲)、(🏻)い(🤛)やな恐(⛰)るべき実体を(💾)見てしまった芸術家(🎅)は、それに拠(🧓)っ(🉑)ていよいよ(🍠)人生観察も深く(🥂)なり、その作品も、所謂いわ(♑)ゆる(🧕)、底光りして来るよ(🌬)うに(😓)も思われま(🍜)す(🎱)が(🌽)、現実は、必ずしもそ(🎚)うでは無いらし(❤)く、かえって、怒りも、憧あこが(🔓)れ(🍡)も、歓びも失い、どう(🐝)でもいいという白(🏼)痴の生(😞)きかたを選ぶものらしく、(🙊)この芸術(🌫)家も、あ(😪)れ以来と(🕰)いうものは、全く(⛎)、ふやけた浅墓(🏦)あさ(🥛)はかな通俗(🛠)小説ばかりを書く(🤞)ように(🔋)なりまし(🐧)た。かつて世の批評家たちに最上級の言葉で(🚤)賞讃せられた、(🕥)あの(🎃)精密の描写(👇)は、それ以後の小説の(🤕)片(🎗)隅にさえ、見つからぬように(😹)なりまし(🥨)た。次第に財産も殖ふえ、体重も以前の(🐓)倍ち(😏)かくなって、町内の人たちの(🕜)尊敬も集り、(📱)知事、政(📨)治(⬛)家、将(🧣)軍とも互角の交際をして、(🛶)六(🚁)十(🍃)八歳で大往生い(👶)たし(⤵)ました(⛓)。その葬儀の(🕟)華やかさは、五年のち(🎗)まで町内の(🧘)人たちの語(😰)り草にな(🔶)り(🏣)ました。再び、妻は(🍞)めとらなかっ(🐧)たのであります。

A「(🔃)い(⚓)や、あっちへ(😘)行っ(🌞)た方が(🚵)いい車が拾えると思った(♐)んだ」

A　(📦)なるほど、(🍠)話(🎟)をはるとす(💪)ぐ、おだや(🕠)かな寢息が聞えた。きりき(⚡)り(🦗)とす(😐)るどい音(👗)が聞(🆘)えたとき、部屋(🐈)の襖がことことと鳴つ(🤵)た(➕)の(🍤)である。僕は蒲團から上半身をはみ出さ(🐖)せ(💌)て腕をのば(🤙)し襖をあ(㊙)けてみたら、如來(🗽)が立つ(🐙)てゐた。

A「おお(📹)、いい景色。」と呟く。これは如何にも奇怪(🎬)であ(⛸)る(🎟)。どんな(🐾)極悪人(🧢)でも、(🙇)自分がこ(✒)れから残虐の犯罪を行はうと(🍿)いふ(🚟)そ(🔑)の直前に於いて、山水の美にうつとり見とれ(✌)るほ(⏬)どの余(📞)裕(🔖)なんて無いやうに思はれ(🏭)るが、し(🐂)かし、この十六歳の美しい処(📓)女は、(🤺)眼を細めて島の夕景を観賞し(🔄)てゐる。ま(🧡)ことに無邪気と悪魔とは(🌲)紙一重(😇)である。苦労(🕣)を知らぬわがままな処女(🙍)の(🛠)、へどが出るやう(🥘)な気(🈁)障つたらしい姿態に対して(📜)、あ(⛰)あ青春は純真だ、(🆒)なんて(🕉)言つて垂涎して(🤾)ゐる男たちは、(💺)気を(㊙)つけるが(👊)よい。そ(💠)の人たちの所(🕓)謂(🍌)「青春(🏘)の純真(🔸)」と(⏸)かいふ(🏖)も(📯)のは(🔇)、しばし(🚁)ば(🉑)この(🍥)兎(🌴)の(🥄)例に於けるが如く、その(✨)胸中に殺意と陶(📻)酔が(🌲)隣(😃)合せ(🆒)て住(🧕)んでゐても平然た(🎍)る、何が何やらわからぬ官能の(💭)ごち(㊗)やまぜ(📞)の乱舞で(👜)ある。危(🔫)険こ(🎫)の上ない(🤚)ビールの泡だ(👹)。皮膚感(🐟)覚(📻)が倫(👲)理を覆つてゐる状(🤲)態、これ(😰)を低能あるいは悪魔といふ(🎿)。ひところ世界(🔝)中に流行(🕠)したアメリカ映画(🙎)、(🐟)あれには、(💀)こん(🥐)な所(💪)謂「純真(📄)」な雄(🕚)や(💼)雌(⬅)がたくさん出て来て、皮膚感触をもてあまして擽(🕑)つたげ(🕛)に(🕖)ちよこまか(🎺)、バネ仕掛けの如く(🎵)動きまはつてゐた。別にこ(🥣)じつけるわけ(🥈)ではな(🐿)いが、所(👪)謂(🖌)「青春の純真」と(🤮)いふものの(⛄)元祖は、或い(🕗)は(🍊)、アメリカあたり(⏰)にあつたのではなからうか(🌺)と思はれる(👳)くらゐだ。スキイでラン(🔜)ラン、(📖)とかいふたぐ(🐃)ひである。さうし(💆)てその裏で、ひど(🍉)く愚劣な犯(🥟)罪(🚭)を(🗄)平気で行つてゐる。低能でなけ(🏋)れば(🐉)悪魔で(👠)あ(🐅)る。いや、悪魔といふものは元来、低能(📊)なのかも知れない。小(👎)柄(🔸)で(🍀)ほつそりして手足が華奢で、かの月の(🏈)女神ア(📎)ルテミス(🤦)にも比較(🍢)せら(💔)れた十六(🍻)歳の処(👋)女の兎も、ここ(🎀)に於(〽)いて一挙に頗る興味索然た(🚱)る(🤨)つまら(⌛)ぬものになつてしまつ(🧡)た。低能かい(⚫)。そ(🎿)れぢやあ仕様が無(📉)い(😰)ね(😄)え。

Aと、紅棒を取って、鏡の中の顔へ(🕔)接吻(🔠)せっぷ(🏂)んし(🧠)そ(🎀)う(🆘)なおちょぼ(🛥)口をした。