「何、(⛏)弁舌(shé )?(🚛)――弁など、どうでもいい(😔)で(📳)は(⌚)ないか。」
「1詩でも音(🚎)楽でも、究(jiū )極は無邪の一語に帰(guī )する。無邪(💟)にさえな(🌿)れば、下手へたは下(xià )手(🤱)なり(Ⓜ)で、まことの詩が出(chū )来、まことの(🤛)音(🛀)楽が奏でられるものじゃ。この(🈴)自明の理(😰)が(📍)、君(jun1 )にはま(💫)だ体得出来(lái )てい(😥)ない。腕は達者だ(🚼)が(🎀)、(🥪)惜しいも(🔔)のじゃ。」
孟懿子(💛)の(🕘)父は孟釐子(🗃)も(📦)うきしといって、すぐれた人物であり、そ(🎣)の臨終(🎈)(zhōng )には(👶)、懿子を枕辺に(🛥)呼(⏫)んで、そのころまだ一青(😨)年に過ぎ(🍝)なか(👉)った(♍)孔子(🖐)の人(rén )物(😛)を讃え、自分の死(sǐ(🏚) )後には、か(🧦)な(👦)らず(🦐)孔(kǒng )子(zǐ(🧤) )に(🌎)師(🏗)事(💱)するよう(🕸)に言(😇)いのこ(🤫)し(🏃)た。懿(yì )子は、父の遺(🚨)言(yán )にし(📭)た(🦐)がって、それ以来(🤲)、弟(dì )の(🤜)南宮(gōng )敬淑なん(📵)ぐう(⛏)けいしゅくと(🐂)ともに(👙)、孔(🤺)(kǒ(🍬)ng )子(zǐ )に礼(🕠)を学んで(🎵)来たの(🔬)で(🥝)あるが、(🎈)彼(🍕)の学問の態(🈷)(tài )度には、少しも真(zhē(🦀)n )面目さがなかった。彼が(🐃)孝の道(🚩)を(🎣)孔子にたずねたのも(🆘)、父に対(duì )する思慕の念からとい(🛥)うよりは、その祭(jì )祀を(🐪)荘厳にし(🗺)て、自分の権勢を誇示したい底(🕰)意(yì(🐠) )からだった、(🎒)と(🤶)想(🚱)像さ(🎽)れている。
(あの眼(yǎ(🎮)n )にぶッつか(📓)ると、俺は喉も手(🐿)も急に硬(🗄)ばって来(♊)る(🔂)ような気がする(🤐)んだ。今(🎏)(jīn )日もたし(🤕)かにそう(👖)だった。俺の手が狂(🕜)(kuáng )い出した(❔)の(🐐)は、(😀)奏(zòu )楽の最(♿)中に孔(kǒng )子の(🚰)眼にぶッ(✈)つ(⭐)か(➡)ってからのことだ(💓)。)
「大まか(😖)も、大(dà )ま(🅾)か(🍆)ぶ(🐑)りだ(❌)と思(⚽)い(🥣)ま(🚱)すが……」
「(🚸)でも、あ(🖲)の調子では、諸(⚽)侯を説いて見たところで、相手にされない(🛷)だろうと思います(🔋)。惜(🆎)しいものです。」
「それはあります、しか(🚃)し、(✏)それがど(🦀)うも、あまり馬(mǎ )鹿(lù )げたこと(💘)でございまして。」
2 仲(zhò(🐿)ng )弓仁を(🐦)問う(♌)。子曰く、門(🍠)を出でては大賓(🚦)に見ゆ(🙅)る(🕍)が(🧒)如くし、民を使うには大祭に承くるが(🧠)如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲せざる所(👡)は人に施(📺)すこと(🈴)勿(🍲)れ。邦に在(💡)りても怨な(🍽)く、家に在(❗)りても怨なから(🌝)んと。仲弓(gōng )曰(yuē(🅱) )く、雍不(🎦)敏なりと雖も、(⛱)請う斯(🏚)の語(✅)を事(🔻)とせんと(顔淵篇)
(🚕)彼(🎖)(bǐ )は、(🕕)そ(🥏)う答えると、(🎈)すぐ(💣)立上った。そして丁(🎞)寧に陽貨(huò )に(🥫)敬礼をして静かに室を出た。
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