そのころ、横浜か(🐌)ら上総(zǒng )かずさ行きの(🕙)船が出(🍁)ました。荷物を積(jī(🛑) )んで横(🌑)浜と富津ふっつの間(🧕)を往復(🧒)する便船でした(🌵)が、(🍱)船頭(🤳)に頼めばわ(🖨)ずか十銭(📄)(jiǎ(🛣)n )の(🐻)船賃(lì(💺)n )でだれ(👨)でも(🚛)のせて(🏭)くれまし(📜)た。
仙台(🍨)の(🐶)よ(👬)うな(🍂)都(dōu )会ですら(🗾)このとおりですから、まして荒浜(🤭)あら(🙅)は(🏔)まのあ(🦆)たりに(⛺)住(zhù )む(🎄)人たちの言(💨)葉(🅱)には土(🛶)(tǔ )地(dì(🤓) )の(😇)なまり(🙈)も濃い(📞)。ある(🍮)年、あの漁村に悪い(🚹)病がはやって、(⛷)それ(💛)を(🔐)調(🕗)べるために内(🎉)務(😑)省から役(🈷)(yì )人や医者(🌊)の出張(zhāng )したことがあるそうです。ところ(💢)が、荒浜の漁師(🎊)たちの言うことは、そ(🆒)れらの(🔰)役(⏺)(yì )人(🔏)や医者はおろか、仙台(tái )から(🌺)付(🏨)い(😃)て行っ(🌊)た人にすらよ(🎠)く聞き取(qǔ )れなかった(🤾)そうで(🏌)す。
塩(yán )釜しお(🚒)がまから船で出ました。清く澄ん(🚘)だ海水を通して、海の藻(zǎo )もの浮かび流れるの(🛹)が(🎩)見え(🍰)るほど、よく晴(🐔)れ渡った秋(qiū )の日でした。なるほど、あそこ(🌱)にも島(❣)、ここにも島。船(🏓)で見て(🚾)通(tō(👕)ng )りますと(🍌)、指を折って数(🐩)えつ(Ⓜ)くすこともでき(📺)ません。その島(👹)影を人の姿(zī )にたとえて言ってみるなら、立っている(🎙)もの(🈵)、すわ(🚧)っ(🐕)ているもの、(🔫)しゃが(👟)んでいるも(🎓)の、寝そべっているもの(🚝)、そ(🕎)の姿は(🐽)千(🚕)差万(wàn )別(💝)ですが(🌧)、い(⛴)ずれも松の緑の(👶)模様のついた着物(wù )を着ているのが目につきます。松島(🧓)は(🚑)そういうところです。こ(😚)こ(📄)には(🚾)「ばばが鉦か(👅)ね打つ念仏島(⏰)ね(🦈)んぶつ(⏱)じ(🖥)ま」という名(🎻)(míng )の島もあります。そ(👑)んなおばあ(🍠)さんの(🏀)着ているはんてん(👙)までが、(🙉)おそ(🗻)ろいの松(🔬)の模様でした。
四 馬(mǎ )市の(📌)立つ町
皆(jiē(👠) )さ(💂)んはお友だ(🎧)ち(🧀)をなくした(😪)覚(🐤)えがあ(👔)りますか。わたしには二十七の若(🚵)さでなくな(🥟)っ(💲)た一(🚲)人のお友だ(❕)ちがありました。わた(😓)しがその人(rén )を知ったの(🥌)はな(🌉)く(🙄)なる三年(🎣)前ぐらいからで、(🙎)そんな(🕛)短い交(🅿)際で(⚓)はありましたが、不(🎲)思(🧚)(sī(💯) )議にもそのお(👗)友だちは(⏭)なくな(😐)ったあとにな(🏴)って(🌥)、いろいろわたしに話しかける(💅)ようになりまし(👲)た。その人の(🔍)のこし(😔)た言葉(🎳)が(🚰)物(wù )を言う(⛴)ようにな(🚓)りました。ほ(💜)ん(🍾)とに、(🕔)その(🏉)お友だちは遠(📴)い草葉(yè )のかげからも(🐊)深い声(🎣)を送(sò(🐏)ng )ってよこす(💛)よ(🚩)うな人(➕)でした。
(🖥)わたしの郷(📶)里では、ていねいに人(➿)の(🔍)こと(🏆)を呼ぶには「お前さま」(⛽)、自分(🏻)(fè(🕥)n )のことは(🐉)だ(👨)れに向(👦)かっても「おれ」(👶)で(🔨)す。そこで、(♒)かしどり(👣)はこ(🍒)とばをつづけて、次(cì(🛺) )のように語(🏕)りました。「ごらんの(🚷)とおり、先年の(🧒)大火で村も焼け(🏕)ました。お前さ(📗)まの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑で(👧)す。あの桑畑(tián )か(🔤)らは(🙂)、たった(🕎)三つだけ焼け残った物が出てきまし(🛣)た。一つは古い鏡(jìng )、一つ(🦓)は(🌀)お(📅)前さまがおとうさ(🚘)まの(📮)石の印、もう一(yī )つはおとうさまの(🍞)部(🛵)(bù(📞) )屋(wū )の前にあ(🔫)ったぼたん(🐖)の根から吹き(🗃)出した(♍)芽。ほんとに――あ(🎞)の古(🔐)(gǔ )い鏡も大(dà )やけどサ。そんなわけで(🐥)、(💧)さっ(🐾)そく(🔋)普請(🚏)のでき(🏑)た家も(🧒)あ(🔮)り、(🆘)かりの住まいにがまんしているものもあり(📰)ますよ。なんにし(🔡)てもあの大(🦔)火のあ(🍧)とですから(🎦)ね。あれから村(🔨)も変りま(🔔)した。まあ、今だにむかし(🙅)を恋しがって、(🦈)ふるさとのふとこ(🔱)ろにすが(😋)りついている手(shǒu )あいもない(🌰)ではあ(🔘)りま(👪)せんが、しかし(😷)もうそ(✨)んな(🎍)時ではなくなりまし(😠)た。お乳の(✏)出(🍿)も(🚴)しない(🦌)ちぶさをしゃぶっているよ(✈)うなこと(🦌)はだ(🍙)めで、(📷)早(zǎo )く(👫)気(😭)の(🥚)ついた村の者は(🛸)皆(🍧)この焼け跡(jì )からたち上がろうとしてい(📵)ます。そうで(📃)す。この災難(📇)のど(🥖)ん底からです。神(🆚)坂(✴)村(cūn )みさかむらも(🆒)今は建て(🏼)直るさいちゅうですよ(🔮)。」
長いも(🌅)の、仙(🌚)台(tái )せん(✒)だい地方に伝わってきた(🐝)「さ(🌉)んさしぐれ」の(💅)古い歌(gē )の節(😕)。
ど(🚦)こま(📚)で(🐫)も南国(guó )弁のつ(🦗)ばめは、わ(✖)からないことばづかいでそのおいと(😙)まご(🚊)い(🍏)に来て、古巣に別れを(⭐)告げて行きました。
その若い主人(🦀)は、(🔐)以前に(💬)わたしがお世(shì(🎱) )話になった吉(jí )村(cūn )よし(🕟)むら(📗)さ(🔐)んの家へ奉公(⤴)に来ていた娘の(🗒)にいさんにあたる人(ré(🚱)n )です(🔴)。いったい、そ(🌉)の(⏰)時分には、房州(❗)へんの(🈵)農家の娘(niáng )は東(dōng )京へ(🈺)出て(🚰)奉公し(🕛)たも(🎰)のでなければ、およめにも(📚)らい(😳)手がな(❕)いと言われ(🥃)たく(🦍)らい(🎗)で(🌒)、一般(bān )にそういう気(🤐)風(fē(🐽)ng )でした(🐛)から、同(🧡)じ村(cūn )から来て吉(👦)村さ(🏭)んの家につとめ(⛲)た娘(🧡)(niáng )は二人もありました。そんなわずかな(🖨)縁故(gù )をたどっ(💞)て、土地不案内(🖌)(nè(💫)i )なわたしが小湊のほ(💋)うのこ(♉)とを尋ねに立(lì )ち寄(🦂)りましたところ、つい引きとめら(👨)れたのがその若い主人の家です。よく(💱)寄ってくれ(🌩)た、土(tǔ )地(dì )の案(🚪)内もしようから(🔱)まずわ(🛥)らじを(🤬)ぬげ(🍗)、(🚋)宿屋に泊まるくら(🚻)いなら自(zì )分らの家(jiā(🌐) )に泊(🎡)まれと言(🦓)っ(🔀)て、若(ruò )い主人の母親(🚍)(qīn )までがし(🕥)きりに引(👋)きと(🤝)めてくれ(🌋)るなぞ、思い(🙋)がけ(✅)ないもてなしぶりで(🚰)した(🌜)。だんだん聞(😪)いて(🔤)みま(🍺)したら、東京での(😭)主(zhǔ )人(rén )すじからこんなにたずねてき(😍)てもらえることはめったに(📭)ない(🌓)、これという(🔎)のも娘た(🔒)ちが奉公(😟)先で(🔎)の勤(qín )めぶりに怠(🥤)(dài )りのなかっ(🕌)た(😂)証(⛎)拠(jù )であると言って(🈁)、(😞)そ(😀)のことが農(📀)家(jiā )の人たちをよ(🚃)ろこば(🍜)せたのです。どうして農家とは言いましても(🕢)、炉ば(🕉)たは広(👌)く、蔵のある(🍕)よう(🔒)な相応な(📟)暮(💌)らしの家で、こんな(🕥)家庭か(🏌)らでも娘(😠)を東(dōng )京へ修業に(🚕)送るのか、と(⛰)そうわたしは思いました。
皆さ(📮)んはお友(🛢)だちを(😪)なくし(🛠)た覚えがありま(✉)すか。わ(🍝)たしには二(😴)十七の若さでなくなった一人のお友だち(😞)がありま(🛩)した(📟)。わた(🤾)しがその(🥐)人(🍒)を知った(🚰)のはなくな(🎴)る三年(nián )前ぐ(🔀)らい(🕍)からで、(🗒)そん(🍒)な短(📮)(duǎn )い交(jiāo )際では(🍭)ありまし(🚨)たが、不(🐾)(bú )思議にもそのお友(👫)だちはなくなったあとに(⛰)なって(📟)、い(➕)ろいろわたし(🚖)に(🦏)話(huà )し(🍬)かけるようになりました。その人(rén )の(📁)の(🔨)こした言葉が物(📗)を(🐠)言うよ(🤪)うになりまし(🎋)た。ほん(🔳)とに(😆)、そのお(🈺)友だちは遠い草(cǎo )葉のかげからも深い声(shēng )を(🐹)送(sò(🐋)ng )ってよこ(👓)す(🏘)よ(💳)うな(㊙)人(rén )で(⬜)し(🦈)た。
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