わたしは(🐳)うずらのように小さくなって、雪の(📨)ふりうずめ(🗡)る山里(lǐ )の家(🥋)(jiā(🌈) )の(⚪)窓で(👢)よく本(bě(👘)n )を開(👦)きま(🚟)し(🌅)た。軒ばのつららは(⛪)剣(jià(🏏)n )つ(🚔)る(💇)ぎのようだと(🕟)も言っ(🔤)てみたく、その長さは二(🧀)尺に(🈲)も三尺に(🛢)も及(💈)びます。最初の一冬(🔹)はわたし(🕸)も(🥁)こごえ(📹)死ぬかと(🐑)思(😪)うほ(🎬)ど、おおげさに言え(🚜)ばそんなに寒く思(🗂)いましたが(🍘)、でも一年暮ら(😾)し(🚥)、二年暮らしするう(🔁)ちに、ずっとわたしの(🍊)からだには(✈)「抵抗(kà(🌟)ng )力(⚽)(lì )」(🕵)というものが出てきまし(🧛)た。わたしは(🈷)き(💎)びしい(😪)寒(🥌)さを恐れ(🏝)な(⏮)いで、塩のよう(🈵)な雪が飛んでくる(🧢)中(✳)を走(🌼)り回り、山(shān )国の(🍥)冬の楽しさを知(zhī )るようになりまし(⛳)た。わたしの教(jiāo )える(📛)学(🍫)生た(♒)ちは町に住む(🧞)ものばかり(📆)で(🌊)なく、かな(🌁)り遠くの村か(👪)ら学びに(🐎)来(🗜)る農(nó(😖)ng )家の子(🌍)弟もありましたが(📔)、それらの青(⛲)年は一(🔋)里も二里もあ(🥥)る雪(xuě(💼) )道(🎄)を毎日(rì )平気で(🐧)かよ(❄)っ(🎃)ていました。
こんなあ(🎁)いさ(🔟)つをかわした後、棧(⛷)橋(qiáo )のおさる(🍠)さ(🐛)んにも別れて、(🧞)また奥深く進(jì(💛)n )みま(🍞)し(🌑)た。秋(⛴)(qiū )も(🦖)深(shē(😻)n )いころで(🐾)したから、山という山、(🍬)谷という(✴)谷は皆(🧠)、(✌)紅(♟)葉にう(⛸)ずめつくされていました。この帰(✔)郷には(🏥)、姉夫(fū )婦(fù )とともに木曾福(🤳)島(dǎo )まで行き、それから東北の(🍾)空(🛌)をさして仙(xiā(🔍)n )台(tá(😛)i )の学校(🚗)(xiào )のほうへ引きかえ(❌)して行きました。
木曾(🥍)福(fú(⛔) )島(🤬)(dǎo )きそふくしま(😶)は馬市(shì )うま(♟)い(🔢)ちの(🕚)立(lì )つ町としても(♑)昔から知られ(⏹)ています。その馬市のことを木曾地方の(😽)ものは「お毛(🅱)附けづけ」とも(📗)言います。木曾は馬の(👢)産(🛏)地(🎋)で、馬を飼(👐)わな(🍲)い百姓はな(💎)か(🎃)ったくらいですから、(👐)福(🍤)島に市いち(😼)の立った時は近在(⏪)のものが(🕚)木曾(🛡)(céng )駒(🛹)き(⚓)そごま(💴)を持(chí )ち寄ります。それを買いに諸国から博労(🍙)ばく(🏾)ろ(💂)うが入りこんでき(🏑)ます。町もにぎわいの時です。
もとより、木(🔨)(mù )曾山の熊(🏞)く(📵)まの胆(dǎn )いに目(mù )を(👟)つけて、それを土台に(📛)製薬の業(👍)を思(sī )い立った(🏛)のは、橘(jú(💆) )翁さまあってのことです。しかし、姉(🤥)の家の薬(yà(🌥)o )をこれまでにひ(🔢)ろ(🏦)め、先祖(zǔ )伝来の(⛩)しご(💘)と(🦒)を築(📀)き(💉)上(shà(🐆)ng )げたのは、(🙃)何(🐎)(hé )代(⛱)もかか(📟)っ(🕣)た(👍)行(háng )商の力によ(🚍)る(🔲)ことが(📌)多(🐉)(duō )いのです。
八(bā ) 荒(huāng )浜(bāng )
「行徳ぎ(🐘)ょうとく(🍻)」
自分(🐲)のことをここで少(shǎo )しお話ししてみれば、わたしも仙台(⚽)せんだいから東京へ帰るよう(🍣)になってか(🅾)ら、(👜)ま(🏍)たまた自(🎫)分の仕事(🍩)を(🔈)つづけまし(🖨)た(⏳)が(📀)、まだまだ力の足(🛀)りない(🐗)ことを思うにつけ、あの東(♉)北(bě(🚧)i )の菖蒲(pú )田しょうぶたの浜(bā(📈)ng )で海(hǎi )の空気を胸(📮)いっぱいに吸ったり、梨畑なしばたけやぶどう(💡)畑の見(🍊)られ(🍂)る仙台(tá(👾)i )郊外を土(🏵)(tǔ )樋ど(🏏)ひというほうま(🚢)で(💈)歩き回っ(😽)たり、あるいは(🦑)阿武(wǔ )隈川(🍎)(chuān )あぶ(🌒)くまがわの流(💛)れるところまで行(háng )って(🐓)みたりした(🌂)ような、(🌤)そんな静かな心は持てなかった(🔧)の(♊)です(🍇)。そればかりで(🤾)なく、自分らの切り開いて出(chū )て行こう(🎃)とする道(dào )に(🤭)はお(📉)手(💥)本(běn )というものも(😱)少(shǎ(🔵)o )なか(🚲)ったし(🌂)、足もと(🎋)も(🙊)暗かったし、これから先(🐐)、自分(🔛)のな(📱)かから生(🚆)まれてくるものを守(shǒu )り育てて行(háng )くには(🍎)、か(🚨)なりの勇(🐔)気と忍耐(😹)と(🔹)が(🔜)い(🌳)りました。
五月の菖蒲しょ(🆑)うぶが男の子にふさわ(🥘)しいように(💩)、桃(tá(🍯)o )の花(huā(🕉) )はおの(🆙)ずから少(shǎo )女に(📉)ふさ(🧘)わしい。長い花(huā )ぶさをうなだ(🎡)れ、花べん(✋)の(🌰)胸をひろ(🛑)げ(🛵)て(📹)、(🐈)物(🌹)思いに沈(shěn )んだ(🔀)ような(🤤)海棠かい(🕉)どうのすがたは、と(🆕)うてい少女のも(🕉)のではありません。茶色(🛥)で、やや赤み(❌)を帯びた枝の素生すばえに堅(✌)く(👪)つけた(🛢)あ(♐)の桃(🔂)(tá(⭕)o )のつぼみこそ少女(nǚ )のもので(👖)す。二(🌉)(èr )尺(🖥)(chǐ )にも三尺に(🏎)も及ぶ(🐩)ほど勢(shì(⬇) )いこ(🤼)んで(💥)延びてきてい(🔽)るよ(🏹)う(😓)なそ(😛)の素生(shēng )す(🛢)ばえ(🌟)を見(🛴)たばかりで(🕝)も、お(😁)い(📶)先(xiān )こ(💓)もる(⛰)少女の命(🍯)を思(👗)わ(👞)せるものがあり(😎)ます。素(sù(🐔) )朴そぼ(🥣)く(🛴)にふ(❣)く(🎶)らん(🐲)だところはかわやなぎ(🕜)の趣に似て、も(🌛)っ(😨)と(🥉)恥を含み、しかもおとめ(🚊)ら(🏂)しい誇(kuā )りを(🤽)みせ(🐁)ている(🎻)ものは桃(📅)の(🧓)つぼみで(🏫)す。
仙台せん(⭐)だいへ引き返(🤪)(fǎ(📞)n )し(🙉)てから、(🐄)わたしは布(bù(🕚) )施ふせさんの家の人(🤥)(rén )たちとも別れて、名掛町(dī(🤷)ng )なかけちょうというとこ(😵)ろ(🧝)にあった宿の(🦔)ほうへ移りました。そこは三浦屋といって、旅人(rén )宿と下(🌉)(xià )宿を(✴)兼(🍈)(jiān )ねていましたが、わたしの借りたのはその奥の二(🈲)階の部(🏴)屋へやでし(🤷)た。ほんとに、わ(🦊)たしの仙台時代はその二(💱)階で始(shǐ )まった(🚜)と言ってもいい。窓(⛺)の(⚪)外(wà(🐵)i )にはとなりの石屋(🦁)さ(💻)んの(💈)石を(🌌)ならべた裏庭が(👐)目(mù )の下に見えます。わたしは(🥂)石屋さんと(🏕)競争で目(mù )をさまして、朝(cháo )も早く(🛠)から机にむ(🎍)か(🕞)い(🏮)ました。
瑞巌寺ずいがんじは東(dō(🕎)ng )北地方に名高い、松島にある(👌)古い大きな寺(🎟)で、そこに安置(🥙)し(🚷)てある伊達政(zhèng )宗だてま(🥧)さ(🤬)む(😟)ねの木像も世に知(🥁)(zhī )られて(📨)いま(🚔)す。ち(🔢)ょうど(💬)わ(🎽)たしの甥(shēng )お(❣)いが(🚭)東京か(🌃)ら仙(xiān )台せん(📦)だいの宿へたずね(🌻)てきたもの(🕦)で(🛢)すから、二人(📈)で松島見物(wù(🔬) )を兼ねて、木像拝(🃏)見と出か(🚤)けま(🌄)した。あい(🏛)にく、その木像はるすだというのですが(🚧)、しかし声(🥘)はす(🏤)るのです。そこ(👣)でわた(⛺)しが尋(🚪)(xú(👫)n )ねてみました(🧢)ら、こんな返事でした(😲)。
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