フェラ 動画《ショート えろ》2行目ライン
ショート えろあらすじ
「ぜ(👇)いたく(🐇)な人(⛹)は不(bú )遜になり(🍭)がちだ(🤩)し(☝)、儉約(🔹)な(🕹)人は窮屈になりがちだが、どちらを選ぶかというと(🚺)、不遜であるよりは、まだしも窮屈な(👟)方がいい。」
三一（一七(🍼)八）
○ (🛰)聖人・君(🍳)子(🤾)・善人＝＝孔(✊)(kǒng )子の(📮)いう(✒)聖(💾)人・君(🌐)子は(🍽)常(chá(📻)ng )に政治ということ(🐘)と関係(📈)がある(🧥)。現(👟)に政(🔵)治の任に当(✅)つていると否(🦏)(fǒu )とにかかわらず(🐷)、完全無欠(🌜)な徳(🥙)(dé(🎂) )と、自由無碍な為政能(néng )力(lì )を(🕕)もつた人(rén )が(🕛)「聖(shèng )人(🦀)」(📼)であり(🖍)、それほどではなくとも(👅)、(✍)理想(xiǎ(🥠)ng )と識(shí )見と(🌌)を持ち、(❕)常に修徳にいそしんで為(🎩)政家として恥かしくない人、少くとも(🙅)政治に志して修(🔑)(xiū )養を(🚰)つんでい(🥣)る人、(💿)そう(📶)いう人(ré(💌)n )が「君子(zǐ )」なのであ(📙)る。これに(🎭)反して、(🐷)「善人」は必ず(🌏)しも政(zhèng )治(😖)と関(wān )係(xì )はない。人(rén )間として諸徳のそ(🆓)なわつた(🚆)人という程度の意味で用いられ(📈)ている(🥑)。
「その地(dì(🚆) )位にい(📨)なく(🚉)て、みだ(👨)りにその(🎐)職務のこと(🈁)に口出し(🚵)すべきで(😁)はない。」(🤕)
「(🈺)仁という(🎇)ものは、(🥀)そう(🍬)遠(yuǎn )くに(🤕)ある(📅)ものではない。切実に仁を求(🔇)(qiú )める人には、仁(📬)は刻下(🤰)に(🍞)実(shí )現される(🔤)のだ。」
「文王がなくなられた(⛽)後、(🚉)文(✒)という言(yán )葉(🏺)(yè )の内容(róng )をなす古聖の(🗣)道は、(🎗)天(tiān )意(🍝)(yì )によってこ(🚄)の私に継承(ché(💙)ng )されてい(🥅)るで(😫)はないか。も(➕)しその文(💬)(wén )を(🛫)ほろぼそうとす(🍫)るのが天意で(🥕)あるな(🤵)ら(📱)ば、(⬅)何で(👩)、(🚍)後の世に(🍅)生(🦁)れ(〰)たこの(🌵)私(sī )に、文(📩)に親し(🧒)む機(jī )会(huì )が与えられ(🧔)よ(🤙)う。文をほろぼす(🦌)ま(👷)いというのが天意で(🔅)あるかぎり、(✈)匡の人(🔋)たちが、いっ(💬)たい(😈)私(🤛)に対して何(🌅)が(😣)出来るとい(🤑)うのだ。」
一二(🐫)（一(🌨)九六(⛓)(liù )）
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂(🍞)ゆる苦し(🏡)い時の神頼(💌)みで、(🍮)迷(mí )信的祈(🦒)(qí )祷(🦍)以上のもの(🏌)では(🔼)ない(😐)。それ(🍬)に対(🛷)(duì )して孔(🥝)子は、(👨)真の心の祷り、つまり(🥁)天(tiā(⏸)n )地に(📟)恥じな(🏺)い人(🐪)間として(💓)の精進(jìn )こそは、幸福(✋)に到(🍗)る道(dào )だ、と(⛲)いうことを(⏺)説(shuì )い(👦)た。孔子の教え(⏯)には宗教が(✈)な(📋)い、と(🥜)よくいわれ(🐨)るが、「天」とい(💁)う言葉(yè )は、孔子(zǐ )によつて常に宗教(jiāo )的な(🏔)意味に使われているのであ(🎮)る。
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