(🌟)母(mǔ )親(qīn )のせきに、お芳の(♉)父が會つたとき(🚓)、「あれア、もう百姓仕(💨)(shì )事(🌝)も出(📼)來(😂)ねえ(🌚)、ふにやけ身體になつて(🛌)歸(guī )つてき(🌚)たん(📸)し(🌧)、手も(👱)まツ(🗞)白くて、(🦉)小さくな(💄)つて……良えい穀つぶしが舞え(💱)こん(📺)だもんだし。――あつ(🔞)たらごとに(🚝)な(🦎)つ(🖱)て親の罰だべな(🔃)んす。」と云つた。
「何(🕞)處さ行え(🏺)つてる(🏛)?(💾)」
「(♟)誰(🥙)か考へがあ(➰)りませんか。」
一寸すると、遠く(🐖)で、馬(👗)橇の鈴(líng )の音(yīn )が聞(wén )えてき(☝)た。
その(🦉)朝、まだ(🔺)薄暗(àn )い(💂)うちに、村(⏸)の百姓は((🛹)川(🐋)向ひ(🌩)の百姓も(❣))馬橇(qiāo )に雜(zá )穀類を積んだ。
どの百(bǎi )姓も、どの百姓も、入つてく(🎗)るとき(🙇)は(🧡)メリケ(📐)ン粉の中から出て來(📐)(lái )た人のやうに身(🥛)體中眞白(🎈)(bái )だつた(🚒)。そして(🤭)かじ(🏈)か(👄)んだ兩手(shǒu )を口(💋)にあてゝハア、ハア(👵)と息をかけ(🛰)た。ひげも眉も、(🎉)まつ毛さへ(🐭)も、一本々(💄)々(😉)白(bá(🌫)i )く凍りつ(🚾)いて(💭)バリ(🎁)/\(🛒)してゐた(🐝)。外套のない百姓(🎍)は、着(zhe )物を絲(sī )で(⌚)刺(🧔)し(📢)たドサを頭か(❔)らかぶつ(💃)てやつ(🧗)てき(👵)た。何十(shí )年か前に、(🌡)兵隊(💥)に行(háng )つた(🎺)とき着(zhe )た、(🚭)カ(🈹)キ色のす(🕎)ゝけた(🛶)外套(👴)をき(🛐)たのや、(👶)ボロ/\の(🤮)二(èr )重※(「廴(jiàn )+(🚍)囘(🔂)」、第4水(🔞)準2-12-11)はし(🥩)をきたのや、筒(tǒng )砲袖の外(🔁)(wài )套(tà(👾)o )をき(🗓)たの(🏑)や(💺)、色々だ(🦓)つた。教室(🙌)に入ると、スト(🔍)ーヴ(🍀)が(😲)たいてあるので、それでも(👫)暖か(🛰)かつ(👟)た。眉(méi )や(🎃)ヒゲか(⬛)ら、(🍐)凍つたの(🥔)がとけて、水玉(🎳)を作つて頬を(⏩)流れ落ちた。
年寄つた百(🌥)(bǎi )姓(⏸)が上(🚯)つ(😁)た。――色(🍪)々説をきいたけれども、みん(😡)な「不(bú )義不忠」のことばかり(📡)だ、と云(yún )つた。言葉(🏼)が齒からもれ(👊)て、一(yī )言々(🛫)々の(🌊)間(🎠)に、シツ(🍓)、シツといふ音が入つた。――地主樣と自分(🛒)達は親子のやうなものだ(🗣)。若(ruò )いも(👩)のは、それを(🥡)忘れ(🍅)ては(👀)ならない(🍯)。「いやしく(🤒)も」地(📥)主樣に(🧦)たてつ(😣)くや(🍜)うなことはしないことだ。「畑(tián )で(🐁)も(⏱)取り(🕔)上げられたらど(➰)うするんだ。」――さう云(yún )つ(🎮)た。「お(🍃)父ア(⏮)ーン、分つ(🚊)たよ。」と、(🏙)後から叫んだ(⏺)ものがあつた。終つてそ(🍕)の年(nián )寄が(🔕)壇を下(xià )りると、又ガヤ/\した。
(💗)源(yuán )吉は(🚱)然(rán )し母親(👛)の云(yún )ふ(🔬)ことには、別(🕞)に何んとも、(🐐)たてを(🏩)つく(🎚)やうな(🤕)事(📭)(shì(🈶) )は(🌎)云ひもせず、しもしなか(📝)つた。ムツシリ(🥍)し(🔴)てゐた。こ(🐩)とに、(😔)源吉は、この事があつてから、ず(🧖)ウと、何時も(😔)のムツシリがひどく(🚥)なつてゐ(🈳)た。母(🚟)親には(📸)そ(⛪)れが分(🤵)(fè(🗽)n )つた。源吉(🕔)は、ひどくムツ(⛔)シ(🐂)リし出(🙄)す(🐌)、その次(cì )には何かキツ(😗)トい(⬜)ゝことが(🎖)なかつ(⛴)た(🌵)。大き(🕗)なことをや(🗿)ら(🙀)かす前(🕐)(qián )、源吉(☝)は鐵(💬)の固(🦈)(gù )まりのやう(🆎)に(🚪)だま(🐌)りこくつてゐた。母(🍠)親はそんなこと(🍰)が無(wú )ければ、とそればかり思つてゐた。だから、何時もの愚(🤵)(yú )痴(🔣)が母親(🈂)の口(🚛)から出(chū(👝) )た。
(📜)一番(fān )先(xiān )頭に立つてゐた(😥)のが、いきり立つて(🏗)ゐる馬の手(shǒu )綱を力一杯(🐮)に身體(tǐ )を後に(👔)し(🆘)のらして引きながら(📄)、踏切番(👟)に、汽車をきいた(🔖)。
「まあ、さうしなけアなん(🎗)ねえべ。」と、そん(🤪)な事(😑)になつた。
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