孔(🏏)子は、默ってうなずいた(🕰)ぎりだ(🙁)った。仲(zhò(📐)ng )弓はもの足りな(🍮)かっ(🎓)た。だが、仕(shì )方(fāng )なしに、それで引(🏸)(yǐ(Ⓜ)n )きさがることにし(💖)た。
「仲弓には人君の風がある(🙀)。南面し(🥧)て天(tiān )下を治めることが出来(🐸)よ(🧢)う。」
と、彼は(🎊)心の中で叫んだ。
(⬇)孔子は、む(💇)ろんそれを聞きのが(💬)さ(🍗)なかっ(🏵)た。彼(💦)はき(💂)っとなっ(🐆)て(⛸)そ(⌚)の門人にいった。
「(🐣)音(yīn )楽の世界は一如(rú(⏪) )の(💙)世界(jiè(➗) )じゃ。そこでは、(📿)い(🥗)ささかの対立意(🥝)識(shí )も許(🏥)されない。先(💮)ず一人々々の楽手(🌞)の(🐩)心(🌁)と手(shǒu )と楽器(🐵)とが一如(👁)にな(🎲)り、(🤯)楽手(🎶)と楽(〰)手(🎿)とが一如(🌮)になり、更に楽手と聴(🔎)衆とが一如にな(🛵)っ(👟)て、翕如きゅ(👓)う(🏉)じょとして(⏫)一つの機をねらう。これが未(✉)発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一如(rú )の世界が、機到っておのずから(🙀)振動(dò(🔻)ng )を始めると、純(chún )如(🐀)として(💆)濁りのない音波が人々の耳(ěr )朶を打つ。その音はただ一(yī )つで(📦)ある。ただ一(🛰)つ(🦗)で(🏒)あるが(✨)、(🈷)その中には金(jīn )音もあり、石音もあり、それらは(📎)厳(yán )に独自の(🎣)音色を保って、決(🤬)して(💴)お(🌧)たがいに殺(🛥)(shā )しあ(💂)う(🚻)こ(🐪)とがない。※(「激(jī )」の「(💄)さ(🗯)んずい」に代えて(💭)「白(🐉)」、第3水準1-88-68)如(📸)(rú )き(🐁)ょうじょ(🧐)として独自を(🈵)守りつつ、しか(📖)もただ一つの流れに合する(➡)のじゃ(🕖)。こうして、(🍀)時間(🗺)の(⚫)経過につれて(💪)、高低、強弱、緩(☝)急、さまざまの変(🥚)化を(🧀)見(jiàn )せる(🖌)の(🏸)であるが(💻)、その間、厘(🛰)毫りんごう(📠)の(〰)隙(🤙)もなく(🆘)、(📵)繹(yì )如(rú(🔪) )えきじょとして(♋)続(🚣)いて行(🕞)(háng )く。そ(💛)こに(😍)時間的な一(🕺)(yī(💢) )如(⏳)の世(💭)界が(🍂)あり、永遠と一(yī(🌄) )瞬(🧟)との(❎)一致が見出(chū )される(🏵)。まこ(🧒)との音楽という(⏸)ものは、こうしたものじゃ。聴(🕰)(tīng )くとか聴かせるとかの世界では(😻)ない(🦏)。まして、自分の腕と他人(rén )の腕(wàn )を比べ(🛄)たり、音楽のわかる(🛅)者と(🐋)わからぬ(🌗)者とを差(🗓)別した(❇)りするような世界(jiè )とは、似ても(👩)似つかぬ世界なのじゃ。」
と(🆎)答えた。
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