で、(🍚)その(🍌)窮(🐋)極の(❗)目(🦀)(mù )的は、残された収(🏑)益性に富む大企(⛳)業を(🐌)して安々と(🍸)独(👡)占(zhà(🧘)n )の(🐬)甘い(💍)汁を吸わ(🖊)せ(🍪)る(🔤)と(🗯)ころにあ(🔵)った。そ(🗓)し(🧀)て、その(🏖)裏(lǐ )にいて、こ(🐇)の「産業の合(hé )理化」の糸を実(shí )際(😩)に(🏫)操あやつっ(🏽)ているものは「(🥋)銀行」だった。
――芳(fāng )ち(😮)ゃんさ!
(📢)合理化の一(yī(🚱) )つの条件として(📓)、例えば労働時間(🐩)(jiān )の延(yá(🏸)n )長(👜)を断行(🌕)しよ(🌕)うとする場(🏝)(chǎng )合(hé )、(🥥)そ(👘)れが(🗿)職(🤭)工(🚶)たちの(😚)反(fǎn )感(gǎn )を(😛)真(😉)正面まとも(👏)に買うこ(✊)と(✋)は分(fèn )り(💲)切(➖)って(🤴)いる(🏎)。然し、軍需品(🧡)を作(☕)るS市の「製麻会社(🃏)」(🎓)や(👝)、M市の「製鋼所(suǒ )」などでは、それ(🔁)が単なる「営(yíng )利事(shì(🆓) )業」でな(🥥)くて、重大(dà(🤲) )な「国家的義務」で(🍷)あるという風に喧伝(🌹)して(💏)、(🖊)安々と(✳)延長出来た(😬)例があった。――「抜け道(🗂)は何処(🐧)にでもある。」だから、その(🔳)工場のそ(📀)れ/″\の(🔪)特殊性を(🛵)巧(🐠)妙につ(🎉)かまえれば、案外うまく(👑)行く(👤)わけ(🚭)だ(💪)った(🎼)。――「H・S」もそ(🏮)うだった。
――本当(✅)だぜ!
(📩)―(🤗)―要ら(🛵)なくな(🔖)った(🐭)ゴ(🤜)ミ/\した工(🤺)場(chǎng )は(🀄)閉鎖される(🤞)。労働(dòng )者はドシ(🥅)/(🆒)\街(jiē(📍) )頭(tóu )におッぽり(🚖)出される。幸い(📼)に(🎑)首の(🏳)つな(🐒)がってい(🖕)る労働者は、ます/\科(👢)(kē )学的に(👈)、(🥍)少しの無(wú )駄(🙎)もなく搾(🤸)(zhà(📅) )しぼられ(🏧)る。他人事(💈)ではないさ(📼)。――こういう無慈悲な摩擦(cā )ま(🖋)さつを伴(bàn )いながら(⏮)、(⛲)資本主義というも(🚷)のは大き(😜)な社会化された組織(zhī )・独(dú )占の段(👍)階に進んで行くもの(⛷)な(💢)のだ。だか(🧝)ら(🛤)、産業の合(🐛)理(🏏)化というものは、どの一項(xià(🎛)ng )を取り(🗄)出してきても、結局(😷)資本(běn )主義を最後の段階まで発(fā(⏮) )達させ、社会主(🔀)義革命に都(🙀)合(hé(🚼) )のいゝ条件を作る(🙋)ものだけれども、又どの一(yī )項(xiàng )をとってみ(💮)ても、皆結局(jú )は(🛸)「(🐂)労働(🥛)者」にその犠牲を(👾)強(🚺)(qiáng )いて行われるものなんだ。――「H・S」だって今に……(🌀)なア……。
(🎅)―(🗳)―来たよ。シャンがいるよ。
佐伯は(➿)森本の意味が分らず(😜)、き真面目に云っ(🍤)た。
で(💦)、その窮(qió(👲)ng )極の目(mù )的(de )は、残(🍷)された収(🐿)益性(😀)に富(😠)む大企(qǐ )業を(🔘)して安(🔀)々と独(💊)占の甘(gān )い汁(😅)を(🤜)吸わせるところにあ(🤦)った。そして、その裏にいて、この(🧓)「(🕒)産業(yè )の合(hé )理化」の(🙏)糸を実際に操あやつ(🐡)っているものは「銀(🕢)(yín )行」だった。
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