村は雪(🕠)(xuě(📠) )の(⏳)中(zhōng )のあちこ(👳)ちに置き捨(🐋)(shě )てに(🤮)された塵芥(🖨)箱(xiāng )のや(👧)うに、意(yì(⬛) )氣地なく(🛶)寂れてしまつたやうに見えた。鳶に(🆚)油揚げ(🆓)をさ(🔙)らはれた後(🤐)のや(🌎)うに、(👌)皆ポカー(👋)ンとしてしまつた。源(yuán )吉(🚠)は寢ながら、(📕)然(rán )し寢て(🕧)ゐら(😞)れな(🍨)い氣(qì )持で(🐙)、興奮し(⭐)てゐた。母(mǔ )親(🚎)が、(🍰)源(🚛)吉の枕も(😈)と(🌖)に飯(🌊)を持(😴)つ(🤒)て(🍝)き(🚖)て(🏛)、何時もの(💗)泣言交(🐚)りの愚痴をクド/\してから、フト思(📄)(sī )ひついたやうに、
「覺えてろ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
次(🖕)(cì )は(🚜)、四(⛹)十位(wèi )の百姓で、(🥘)壇に上(shàng )ると、い(👒)き(😩)なり手(shǒu )を(🕵)ふり※(「廴+囘(🈺)」、第(dì )4水準2-12-11)は(🔨)しながら、(🍞)醉つた眼を皆の(🏠)方へ(👟)すえて「俺(ǎn )達は……(🕚)」とか「そこで以(yǐ )て(🥞)、故(🔑)に……(💷)」とか(🤪)「そして須く……」「しなけ(🎀)ればならない(🚍)んであります。」そんなこと(😡)ばかり(🗻)云つた。ぐ(🐩)で(⛸)ん(🥤)/(🏷)\に醉拂つて(📯)ゐた。皆が笑つた(🛏)。誰(😑)かゞ、そ(🏧)んな(🛣)奴(🍰)は下ろせ、とか、下(xià )りろとか(🏏)叫んだ。その(🖖)百姓は、臺の(⏱)上(🙂)で(🥤)見(jiàn )得を切つてみせると、身(🍊)體を(😒)フラつかせ(🌉)ながら壇(tán )を下りた。もと旅(lǚ )役者に入(🥡)つ(🍺)てゐたことがある男で、(🚜)醉拂ふ(🐕)と、昔の型(xí(🏙)ng )物の眞似(⛩)をす(🤓)るの(😁)で、皆ん(📩)な知(zhī(📢) )つてゐた。
停車場のある町で(⏸)は(🖲)、(♎)幹(📕)部の百(bǎi )姓(🔄)達(dá )が待つてゐることにな(🍭)つてゐた。雪道が、細(xì )くな(🤑)つて續(🛌)いてゐ(🆘)る行手に、防雪林(lín )の一(🕢)列がみえ、す(🐦)ぐそ(👞)こから電(diàn )信(🧘)柱や電氣柱が鉛筆(📮)を何本も(🕛)立てた(🤐)やうにみえ、(🤮)煙草の(🕞)煙程の、ス(🌞)トー(📝)ヴの(🛒)煙(yā(🧗)n )が(📨)シヨボ/\(👄)空に上つ(👣)てゐ(🤦)る(👞)のが見える(🍗)所迄來(🤽)(lái )た。も(🐻)う(🈷)す(👄)ぐだつ(🐰)た。
(👍)が、何(💜)時(shí )の間(jiān )にか、その生(shē(🌙)ng )命のもとでの(🔽)やうな土地が、「地(🔠)主」といふものに渡つて(📕)ゐた。父(🐍)(fù )親は(💯)、ことに、死ぬ前、そのことば(🎯)かりを口(🦋)(kǒu )にして(🦗)、グヂつてゐた(👫)。源吉は、そ(🏵)れをきく度に、(🗾)子(zǐ(👁) )供ながら(🛥)、父親の氣持が分(🚮)ると思つた。源吉(🈹)が地主の足にかじりつい(🈷)た(🧜)の(🍅)は、さう(🛠)無意味(🚬)(wèi )な理由(🔢)からで(👗)はなかつた。「畑(tián )は百(💶)姓のもの(🌘)でなければ(🤗)ならな(🏕)い。」さう文字通りは(💽)つ(🛑)きりではなくても、このこ(💠)とは、源(yuán )吉は十一(yī )、二の時(🌴)(shí )か(🛡)ら、父(fù )親(qīn )の長い經(🍸)驗と一緒(🍉)に考へて(🌀)きてゐた。
「お芳、(🥈)隣りの、あの、なんてか、――石か、――石だべ、石(shí )さ(⛺)云(✴)つたどよ、さうやつて。」
それは、このことが決(🔭)つてから、毎日のやうに(🈚)、何かの拍子に母親(😲)が(💚)云(yún )ふことだつ(👥)た。何(hé )邊(biān )云つ(👞)て(📕)も(🖌)、母(❓)親は又(🤬)新しいことか何(🏰)か(🤢)の(🍔)やう(🌨)に、云(♒)つ(🎗)た。「地(dì )主樣に手(🍤)向(xiàng )ふなん(🌋)て、そつたら(🧢)恐ろしいこと(😸)したつて(😹)、碌なこ(🤫)とね(🚼)え。」
(🌧)母親はため息を(🔨)して(👬)、ブツ(📝)/\何か口の中で云つ(🏀)た。そして、(🏧)腰をのばし(🥇)て、表の方を見た(🏽)。「氣(🎰)ばつ(🚭)けて行くん(🥋)だで。」源吉(jí )の後(👢)からさう云(⏺)つた(🔺)。
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