現在の場所 表紙 日本 《レズエロ 動画》

レズエロ 動画8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 516868

主演:ながふちきく(永淵菊/鞠)

監督:ヴァネッサ・パリス

日本《レズエロ 動画》2行目ライン



レズエロ 動画あらすじ

「……明治(zhì )もまだ若(ruò )い二(🛑)十年代であった。東京の市内には電(⛺)車(🐍)とい(🏇)うもの(🆚)も無い頃(🧛)であった(🕔)。学校(xià(♟)o )から田辺(fǎn )の家までは凡およ(🌬)そ二里(🐐)ばかりあるが、それく(🈵)らい(🗂)の道を歩(bù(✋) )いて通うこと(🔌)は一書(🔅)生の身(🏽)(shē(🔕)n )に取(🚥)って何(👳)でも無かった。よく捨吉(🐸)は岡つづきの地(dì )勢に沿うて(🍞)古(🔏)(gǔ )い寺(⛺)や墓地の沢山にある(🎇)三光町(⛅)(dīng )さ(🐼)んこうちょう寄の(👨)谷(🐗)間(🛎)たにあいを迂(👎)回(🚚)うか(🚗)いする(🕴)こともあり、あるいは高(gāo )輪たかなわの通りを真直まっすぐに聖坂(⤴)ひじ(🤟)りざ(🈁)かへと取って、それ(🏇)から遠(📟)く下町の(🏻)方(fāng )にある(💾)田(😄)(tián )辺の家(🖊)を(🍰)指さして(🎹)降りて(🧘)行く。その日は(🌌)伊(✨)皿子坂いさら(🥅)ござ(🏞)かの下で乗合馬(✂)車を(🌵)待(💲)つ積(jī )りで、昼飯(♋)を済ま(🏔)すと(🎓)直すぐ寄宿(xiǔ )舎を出掛けた。夕立揚(yáng )句あげくの道(🎼)は(🃏)午(🎰)後の日に(🍍)乾(⛹)(qiá(🌩)n )かわ(❤)いて一層熱(😦)かった。けれども最(😆)早もう暑中休暇だと思うと、何(hé )となく楽し(🍝)い道(dào )を帰(🚰)って行くような心持になった。何(hé )かこう遠(yuǎ(🍷)n )い先の(✴)方(🏅)(fāng )で、自分等を待(dài )受(🎒)(shòu )けて(🎚)いてくれるも(👕)のが(🐁)ある。こう(🛷)いう翹(qià(🙏)o )望ぎ(👶)ょうぼう(🥦)は、あだ(👋)かもそれが現在(🏹)の歓喜(🤓)(xǐ )で(🚦)あるかの(💓)如ごとく(🚇)にも感(gǎn )ぜられた。彼は自(zì )分(fè(🛢)n )自身の遽にわ(🦓)か(🍣)な成(chéng )長(zhǎ(🏃)ng )を、急に高(🥃)(gāo )くなった背(bè(😚)i )を、急に(⛰)発達した(⌛)手(📘)足(📼)を(🚵)、自分(fèn )の(⛺)身に強く(🎖)感(🗻)ず(😬)るばか(🗡)りでなく、恩人の家の方(📍)で、(🚶)もしくはその周囲(tōng )で、自分と同じよ(💜)うに揃そろって(😝)大きくなって行(👎)く若い人達のあ(♈)る(🏙)こと(🌞)を(💦)感(🐓)じた。就中(zhōng )わけて(📩)も、まだ小娘のように思(🌴)われて(🏇)い(🥘)た人(rén )達が遽かに姉(zǐ )さん(🤫)らし(🖖)く(🛶)成(✔)って来(🔻)(lái )た(📣)に(💸)は驚かされる。そういう人達の中(💠)(zhōng )には、大伝馬町おおてんま(🕌)ちょうの大(🔒)(dà )勝だいかつの娘、それからへ(🤑)竃(👩)河岸へっ(🐱)ついがしの樽屋たるやの(😘)娘なぞを(🍳)数える(🌕)こと(🔬)が出来る(🔀)。大(🎠)勝とは捨吉(🦈)が恩人の田辺(👐)や兄の民助(⏫)に取っての(🌬)主人筋(👕)(jī(🍵)n )に当り、樽屋の(🌴)人(rén )達はよく田(🤹)辺の家(😹)と往(⬛)来(lái )して(🧠)いる(🦈)。あの樽(👣)屋(🤼)(wū(🚵) )のおかみ(👐)さんが自慢の娘のまだ初(🌇)(chū(🔅) )々ういういし(🕷)い鬘下地かつらしたじなぞに結って(🍞)踊の(🌋)師匠(💽)の許(💪)もとへ通って(🤔)いた(🔖)頃の髪が何時の間に(🖨)か島田に(🦖)結い(🏚)変えられたその姉さんらしい額つ(🍟)きを捨吉は想像で見るこ(🖇)とが出来た。彼はま(🏚)た、あの(🐣)大伝馬町辺の奥(🏓)深(shē(🚫)n )い商家(jiā )で生(shē(🌕)ng )長(🐲)した大勝の主(👛)人の秘蔵娘(🌘)の(🔪)白(🗨)い(💗)きゃしゃな娘(🌶)ら(🤝)し(👗)い手(📸)を想像で見(😆)ることが出来た(🔒)……」

「叔(✔)父(🕺)さんはさ(😇)ぞ嬉しい(❄)で(🐴)しょうねえ―(➗)―」

二十(🏥)(shí )八

「暑中休暇(xiá )が(🐶)来て(♉)見(jiàn )る(🥡)と、彼(🎰)方あっち(🏗)へ飛び是方(💈)こ(🌻)っちへ飛びして(📇)いた小(📇)鳥が木(mù(🚍) )の(🏄)枝へ戻って来(🔳)た(🏼)様(yàng )に、学(🕛)窓で暮した月(yuè )日の(🍻)こ(👯)と(🚏)が捨吉の胸に集って来(🌔)た。その一夏(xià )をいかに(⬜)送ろうかと思う心持に混って。彼は(🍤)これから(⚾)帰って行こうとする家の方で、自分(fèn )の(🐣)ために心(xīn )配し、自分を引(⬇)受けていてくれる恩(💛)(ē(🥞)n )人の(💅)家族(zú )――田(😵)辺の主(zhǔ )人、細(xì )君(jun1 )、そ(🖌)れか(🦒)らお婆さ(🕟)ん(🌙)のことなぞ(👺)を考(⌛)えた。田辺の家(jiā )の近(🌋)く(👋)に下(xià )宿住居ずまいす(⏸)る兄の民助のこ(💛)とをも考えた。そ(🙅)れらの目(🎛)上(😳)の人達(⏱)からま(🤥)だ子(zǐ )供のように思(💡)われ(🐳)て(⛔)いる間(🙋)に、(🙄)彼の内部なかに萌(méng )きざ(📦)した若い生命(mì(🤟)ng )いのちの芽は(🎸)早や筍(sǔn )た(📷)けのこの(🐒)ように頭(tóu )を持上げて(👬)来(🗄)(lái )た。自(🎷)分を責めて(🐉)、責(📙)めて、(🚣)責め抜いた残(cán )酷むご(💏)たらしさ―(💖)―沈黙(🤞)を守ろうと思い立つように(🗻)成った心の悶も(🥋)だえ――狂きちがいじみた真似まね――(🥚)同窓(chuāng )の学友にすら話(💧)しも(📞)せず(🔕)に(☝)あるそ(⚓)の(🦍)日までの心の戦を自(👍)(zì )分の目上の人達が(📠)どう(🍨)して知(👚)(zhī )ろ(🐠)う、繁子(zǐ )や玉子というような基督キリスト教主義の学校(🧥)(xiào )を(🔬)出た(🦒)婦人があ(🍰)って青年(nián )男女の(🥄)交際を結んだ時(🚬)があったな(🙅)どとは(💾)どう(💝)して知(zhī )ろう(🈴)、況(🔒)ましてそういう婦人に附随する一切の空気が(🌞)悉ことごとく(🛃)幻(🧢)のように消え果てたとはどうして知ろ(🎸)う、(🖖)と彼は想(📋)って見(🛌)(jiàn )た。まだ世間(📬)見ずの捨吉には凡(fá(🍦)n )す(🍢)べ(🦌)て(💶)が心に驚(jīng )かれることばかりであっ(📞)た(🎦)。今々(📄)この世の中へ生(shēng )れて(🌇)来(⛎)たかのような心持でもって、現に自分(🕹)の仕て(🤛)いるこ(🎿)とを考え(👂)ると、何時(🐹)いつの間にか彼は目(mù )上(🥞)(shà(🌫)ng )の(🅰)人(rén )達(dá(🤡) )の(🎗)知(🎄)らない道(🌳)(dào )を自(zì )分勝手に(👵)歩き出して(🎞)いるということ(💜)に気(qì )が着(🤗)いた。彼はその心持から言いあ(🐫)らわし難(nán )い恐怖を感(gǎn )じた…(⬛)…」(🔨)

「え(❓)え、居ますよ」

「歌(gē(💝) )の一(yī )つも聞(wén )か(❕)せて下さ(🛁)い」(🚼)

 兄は出て行った。岸(àn )本(📞)は節子を呼(hū )ん(💹)で、兄の話を彼女に伝(🖨)(yú(📡)n )え(👢)、不安な彼女の心にいくらかの安心を与え(🌍)ようとした。

 (🍰)根(👂)岸の嫂はこんな言(✋)葉をも残し(🌠)て(⬇)置いて行った(😺)。

 思いもよらない(📗)悲しい思(🔷)想かん(🏿)が(👘)え(🔺)があだ(💳)かも閃光せん(📊)こうのように岸本の(🔍)頭脳あたまの(🎮)内部なかを通過ぎた。彼は我(wǒ )と我(wǒ )身を殺すこ(🌍)と(🏓)によ(📣)って、犯し(🚈)た罪(zuì )を謝し、後事を(🐟)節子の両親(📔)(qīn )にでも托たくそうか(😞)と(🎻)考える(⛲)よ(♌)う(⚽)に成った。近い血族の結(🤓)婚が法(🌯)律の禁ずる(🍘)ところ(🤭)である(😻)ばかりで無く、もしも(🈷)こ(🍵)うした自(zì )分(🏺)の行(🦄)いが猶なおかつ(😟)それに(😆)触(🛶)れる(💗)ようなもので(👎)あるな(😷)らば、彼(bǐ(🏵) )は進んで処罰(fá(💹) )を受け(🔭)たいとさえ(🐻)考えた。何(hé(📠) )故(👨)というに、彼は世の多(duō )く(🆔)の罪(🍅)人が、無慈悲な社(✒)会の嘲笑(🌐)(xià(🔸)o )ち(💻)ょうしょうの石に打た(🗡)るるよりも(🐼)、(⚽)むし(✈)ろ冷やかに厳粛おごそか(⬛)な法律(lǜ )の鞭(🆑)むちを甘受(🕋)(shòu )し(🈷)よ(⚾)う(🤳)とする、その傷い(🛌)たま(🐸)し(🤘)い心持に同感することが出(💿)来(🍽)たからで(🔒)ある。部屋(🤱)には青い蓋(gài )かさの洋(yáng )燈(👬)ラン(🍐)プ(🌮)がし(💀)ょんぼり点ともって(🥧)い(🐜)た。その油の尽(jìn )きかけて来(lá(🌎)i )た燈火ともしびは夜(yè )の深(shē(🔊)n )いことを告げた(📽)。岸本は(🔵)自(🦑)分(fè(💨)n )の寝床を(🎄)壁に近く敷(fū(🕡) )い(🚘)て(🏾)、その上に独(dú )りで坐っ(🎚)て見た。一晩(wǎn )寝(qǐ(🕑)n )て起き(⏳)て(🐡)見(jiàn )たら(🚏)、(💪)また(🚅)ど(🏿)うかい(♟)う日(rì(🤭) )が来るか、と(💝)不(bú(🛥) )図ふと思(sī(🐟) )い(🔷)直した。考(kǎo )え疲(🎑)れて床の上に腕組みしていた岸(àn )本は(🥁)倒れる(🌶)ように深い(😧)眠(⏺)の底へ落(😹)(luò(🌔) )ちて(❇)行(🔑)った(🕵)。

「(🚞)ま(🖌)あ、坊(🚂)(fāng )ち(🏽)ゃん方は何を(🛸)喧嘩なすったんです(🎑)」(🏚)

ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《レズエロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《レズエロ 動画》?
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A 玄(🎌)関の前の百日紅(🚹)さ(🆙)るすべりは(🔷)、(✈)ことし(🍋)は花(⛽)が咲きませんでした。
A 君(🥢)の手(🍜)紙は下劣(🛒)で(🦇)した。お答え(📀)するのも、ばか(🉐)らし(🕤)い位です。けれども、もう一度だけ(🐏)御(👆)返事を(🔻)差し上げます(🚔)。君の(🚽)作品(🎧)を、忘れる事が出来ない(👟)からです。
A高野(⏱)の山へ集っ(🎳)て来たからにはど(🛃)うせ世を(💴)厭う(💑)人(🈸)々(🌜)ではあり(🃏)な(🚶)がら、同(👁)じ厭(✊)離おんりの願いを遂げるに(📹)も座禅(🛎)入(⛏)定(⏲)にゅ(❄)うじょうの法もあ(🏅)れば(🧒)念佛(🌚)三昧の道もある(🥏)。山(🌧)は(🔼)廣いので(💽)思い/\の半出家たちが彼方此方(📱)かなた(🗓)こなたに宿を(🔥)求め、(🌦)め(🔈)い/\己れの性しょうにかなっ(💨)た教について行ぎょうを修めてい(🉑)るのであるが、(🎍)或(🥛)る晩そう(🤵)云う(🥉)人(🍉)たちが或る宿房へ寄り合(🏽)った時だっ(🕖)た。一人の僧が、見渡したところ、(⬇)わ(🛍)れ/\はみな(🔓)半出家ですが(📟)、いずれも遁世なされたのにはそれ(🌲)/″\(🔶)の仔細がある(🚓)こと(🐒)で(🧐)しょう、座(🔎)禅(🚤)をするの(🤶)も悪くはありませ(🔏)んけれども(😷)、懺悔の徳も(🉐)罪をほろ(😸)ぼすと云いま(🐧)すから、(🌡)今夜は一つ皆の(🙆)衆で懺(🔼)悔物語(🚽)を(📿)しては(💠)どうですかと云い出して、(⛅)それをしおにいろ/\な若い頃の想い出(♟)話が一座(❌)のあいだに弾(📂)んだ折、年(🤺)頃は四(🎶)十二(📅)三であろうか(🖋)、綻びだらけの衣を着て難行苦行に見るかげもなく痩(🕑)せ衰え(🍝)ているものゝ(🆙)、鉄(👽)漿(🍡)か(👜)ねを(📇)ふか/(📉)″\とつけて何処かに尋(👡)常(🐹)な俤(🔂)のある(🐅)僧の(🚞)、(🚳)さっきから隅(🕒)の(🆕)方に引っ込んで(🆎)じっと考え込んでいた(✨)のが、ふと(📞)、ではわ(😄)たしの身の上を(🅱)聞いて下(📴)さいますかと云って、しんみり(🦔)した口(🚠)調(👐)で語り始めた。――(😖)―
A 三月十四日(🧜)。………(💧)午前中、夫の留守に(🔉)敏子(🏃)が来(📅)て(🌕)「マ(🍡)マに話がある」と云った。何か真剣な(💾)顔をしている。何(🈴)の話か(😘)と聞(🗻)くと(😳)、「昨(🍊)日(〰)きのう木村さんの所で(💥)写真を見たわよ」と(🌬)、(㊙)私の眼の中をじっと視(😳)つめた。そう云われてもまだ私には(🔍)分ら(🈯)なかったので(💼)問(🛑)い返すと、(🛷)「(🚠)ママ、私(👒)はどんな場合に(🛸)もママの味方よ(🏓)、ほんとう(📖)のことを云ってよ」と云う。昨日、木村さんにフラン(🕜)ス語の(🎭)本を(🆘)借り(🕯)る(🐈)約束をしていた(🥥)の(👘)で、通りかかりに(🎻)寄った。木村さんは(🍥)留(🦆)守だっ(🎴)たけれども(😎)はいって行(🔙)っ(🥥)て、書(🖨)棚か(🌟)らそ(📔)の本を抜き取ったら、中に数葉の手札型の写(⚪)真が挟(⏺)んであ(😭)った(🕹)、――(⚾)―(😃)「(🍄)マ(🎅)マ、あれは一体ど(🆓)う(😆)いう(🍡)意(🎎)味」と云(🥂)うのだった。「何のことか分らない」と云うと、「なぜ(🕺)私(✡)に隠(🍔)すのよ」と云う。私(😃)は(🔀)おおよそ、その写(🛳)真というの(👴)は先日夫の(📦)日記帳に(🙎)貼っ(💅)てあったあ(💄)れと(👜)同じもの(👆)なのであろう、そし(💱)てそれは(🏾)、やはり想像し(🌊)た通り私の(🐶)浅ましい姿(🕤)を撮ったも(🌁)のな(👿)のであろう、ということま(🕰)では察(📅)しが(⤴)ついた。が、何と云って敏子に説明したもの(🌨)か急(🌘)には返答が(🤭)できなかっ(🚸)た。敏子(🐵)は実際の事実よりももっとずっと悪質(🕹)な、よほ(💲)ど深刻な事件が(🍌)伏(🌗)在してい(🉑)るように(🍋)思(🏷)っている(🧜)こ(🥉)とは(🌮)推(🍨)量できた(🤢)。恐(🆔)らく(🛷)敏(👃)子は、その写真は私と木村さんとの間に不倫な関係が(🤒)存在することを示す以外の何ものでもな(🏑)いと、解して(🥃)いるであろう。私は(🍝)夫と木村(😃)さ(🐵)んの(🎯)た(👅)め、ま(🎶)た(😯)私(📽)自身のために、直ちに釈明の労を取るべきであったが、(🎞)事実をありのま(⛩)まに述べたとしても、敏(🐉)子がそ(🚎)れを素直に受け(🌊)取ってく(💟)れ(🌳)るかどうか疑問であった。私はしばらく(💮)考えて(📥)から云った。――(💔)―あり得べ(⛳)か(🈹)らざるこ(😩)との(🌨)ようだけ(🔼)れども、(💧)私は実(🦄)は、世の中に(✅)私のそう(📌)いう恥ず(📵)べ(😀)き姿を撮った写真があ(🌧)るとい(😝)うことを、今(✳)あなたか(💨)ら聞かさ(♏)れ(🖲)るまで(🕰)は(🐡)確(🤱)かに(💭)は知らなかったの(🕖)だ。もしそういう(㊙)もの(🗺)がある(❇)とすれば、(🉑)そ(🎼)れは私が昏睡している(🎢)間にパパが撮影したもので、木村さ(📷)んは(🍞)ただその現像をパパ(🚋)から依頼されたに過ぎ(💆)ない。木村さんと私と(🈷)の間(📥)には断じてそれ以(🤱)上の関係(👨)はない(🏔)。パ(🆗)パが(⛷)なぜ私を昏(💹)睡させ、なぜそんな写真を撮り、なぜその現像を自分(📱)でし(🐓)ないで木(🖱)村さんにやらせ(🥡)たか、等の理由は想像に任せる。現(♉)在の娘の前で、こ(🎠)れだけのことを口にす(😠)るさえ私(🥑)には忍びがたい。もうこれ以上(🚳)は聞(🖐)かない(➿)でほしい。た(🤸)だ、(🍞)すべてはパパ(🧓)の(🌁)命令に従ってした(😳)ことであり(🕐)、私はど(🍒)こまで(➿)もパパに(🆖)忠実(🤙)に仕えること(🐼)を妻の任(🚯)務(〽)と(🔔)心得てい(🤔)るの(🌱)で、いやい(🏣)やなが(🆑)ら云われる通りにしたのであることを信じてほし(⚡)い(🆗)。あ(🏯)な(👼)たには(😫)理解しがたいこと(💓)かも知れ(🍍)ない(✍)が、舊式(👗)な道徳で育(😼)って来たママは、こうするよりほかは(👑)ないので(💕)ある。マ(🏠)マの裸体写真(💛)が(💆)そん(🛋)な(🌞)にパパ(👃)を喜ば(🗳)す(🧖)の(🕔)なら、(🥫)マ(🏥)マ(🙉)は(🤷)あえて恥(➿)を忍んでカ(👳)メ(🥕)ラの前に立つであろう(🌝)、まして別(🌠)人ならぬパパ(👼)自身が(🚥)操作している(🗞)カ(👹)メ(🚿)ラであるなら。―――(🛴)「ママ、ママは本気で云っ(🌰)てるの(🥌)?」と(🐒)敏子は呆れた。「本(🍄)気よ」と(🌳)云うと、「私はマ(🕡)マ(🔸)を軽蔑(🛫)す(🐭)る」と憤然(✋)たる語調で云った。私は敏子を怒らせ(🖥)るのが少し(🦓)面(🏮)白(👉)くな(❎)って(🚿)来たので、幾分感(🍕)情(🤲)を誇(🚵)張した気味もあった。「ママは貞女(🌗)の亀鑑きか(🍏)んという(🏬)わけね(🌮)」と敏子はくや(🦗)し(😮)そ(🚵)うな顔(⬛)に冷笑を浮(🛬)かべた。敏子には、パパが現像を木村さんに(🏽)託した(🌠)心理状態がどう(📋)にも不思議(🎤)でたまらな(🌊)いらしく、理由なくマ(🍠)マを辱はず(⛏)かしめ(🍘)、木村さんを苦し(🌏)めたと云っ(🏋)てパパを(🌚)非難して已やまないので、「そ(🖨)う(🤢)いうこと(🐭)に娘が立(🐺)ち入(♟)って貰い(🌅)たく(🧟)ない」と(⛩)私は云った。「パパがママを辱かしめた(👯)とあ(🛂)なたは云うけれども、(🈂)果(🌎)して(🕋)辱かしめ(🏘)たであろうか。マ(🎮)マ(🌥)はそうは感じていない」(📅)と(📳)、私は(➗)云っ(🔖)てやった。「パパはママを今も熱愛している(🎎)のである。パパ(😔)はマ(🛸)マの肉体(🚾)が年齢のわ(🕠)りに若くて美しいことを、誰か自分以外の男(📎)性に見(🍥)せ(🥄)て確(🥚)かめた(🎫)い気持があっ(🧀)たのだと(🎧)思(🐡)う。その(👅)気持は少し病的かも知れな(🕴)いけれど(🔌)も、私(🐙)には分る(😌)」―――私は夫を擁(🚀)護よ(🌖)うごす(🗨)る必要(🕖)を感じたの(✏)で、(🙋)云い(🍳)に(⛅)くいことをかなり上手に(👘)、巧(🌆)く云ったつ(👟)もりである。私の(💧)日記(👲)を盗み読(📜)み(⛸)するに違(💤)いな(🐝)い夫は、ここを読んで私がどんなに(♍)夫を庇かばうた(🎂)めに苦(🧤)心したかを察してくれ(👅)てもよ(🌒)いと思う。「でもそれだけの気(🤪)持(🔬)かしら。パパは木村(🌰)さんが(🌛)ママをどう思っ(👭)ているか知ってい(🔙)なが(🔄)ら、随分意(🗄)地が悪いのね(🥠)」と敏子は云った。私はそ(🤫)れに(🏗)は(🦈)答えなかった。敏子は木村さんがあの写真を(⌚)あ(🏸)の本の間に挟んで(✍)おいたの(🐤)は(✊)、「木村(📹)さんのす(🆙)る(🐍)ことだ(🔝)か(🙎)ら」(📞)ただの不注意(🕛)とは思えない、何か訳わけが(😅)あるような気(📣)がする、敏子(🖥)に何かの(⛓)役目(👃)を負わせるつもりかも知(🐘)れな(🐛)いと云い、(🛋)木村さんに対する(🕛)彼(⛳)女の観察(🈵)をいろいろ述べる(💃)ところがあっ(🚽)た(🍙)が(🤤)、それはここ(🍶)に書かな(🌦)い(🙆)方が(🏙)夫の(📩)た(❓)め(💣)によ(🆙)いと思う。………
A (🌷)とれいの(🍉)御冗談めかし(🕰)てお(🐠)つし(🤔)やい(📪)まし(🛵)たので、入道(🐦)さまも拍子抜けが(💞)した様子(🍂)で、(🐫)ぼん(🍞)やり将軍家のお顔を見上(🈲)げて、何もお(🔭)つしやらずに、やがて静かに一(🎷)礼し(📼)て、そのまま(🔤)あ(🔙)つけ(🦆)なく御退出に相成りま(❓)した。けれ(💅)ども、この時の将軍家の、子孫は無い、(💆)といふお言葉が、それは別(😜)段(🔫)あやしむにも足らぬ事で、(🤕)将軍家にはお(⛑)子(📱)さ(🍯)まも(🛅)無いし、軽く入道さまをお(♈)からかひにな(➗)つたお言(🤱)葉にちが(🍮)ひない(🍛)ので(👄)ご(🐮)ざいま(🤳)す(🔻)が、それでも(😩)、(🧓)どうも奇妙に私(🎸)ども(🌮)の胸に悲し(🔡)く響いて、めつさうもない不(💻)吉な御予言のや(🆎)うにさへ(🍘)感(🤦)ぜ(💳)ら(🔎)れ、(🙌)すべて私たち(✖)の愚か(🛐)な気の迷ひにき(🍗)まつてゐる(🥈)とは(🔰)知(🆓)りながらも、(🔎)それから三年目のお(🚣)正月に、あんな恐しい事が起つてみまする(😮)と(🥫)、(🚗)やつぱ(🚵)り(👺)、この時の将軍家(🚍)の(⏭)お(📬)言(⛺)葉をも不思(👸)議の一つに数(🛄)へ上げたいやう(🐳)な気がし(🤹)てま(😎)ゐり(🚔)ますの(👑)でご(🔙)ざ(😓)います。渡宋の御計画を(📵)仰(📵)出(😊)され(🚨)たのも、(🔁)こ(🎑)の(🚱)と(🎢)しの事(😝)でございまして、この御計画も将軍家(🏾)に(📷)とつては別に深い意味も無く(🐇)、たまた(🏑)ま(🧘)そ(🕊)の頃、宋人(🏀)の(🛷)陳和卿が(⏺)鎌倉へま(🍰)ゐ(🤷)つ(🦀)て居(🐨)りまして、(💝)陳(🙁)和卿(🍷)は造船も巧み(💈)とお聞及びになつて、ふ(🐺)いと渡宋を思ひ立(🐗)つた御(🔰)様子で(🍣)、私ども(🌔)貧し(⛪)い身上の(⛱)者にと(💬)つてこそ大船を作(📀)り宋に渡る(🕉)とい(🛁)ふのは、とても(📏)企て及ばぬ事でございますが、いやしくも関東の大長者とも言はれる御身分のお方(😆)にと(❤)つては、(🥀)別段、不自然の(👄)御計画ではなく、おとし(🤶)のお若いうちに変つた土(🍈)地(🈚)を御覧になつて来るの(🔣)も、(🚺)な(🚗)かなか有益(💧)の(💻)事と(💙)も(🐺)思はれますし、かねがね将軍家(🚎)の御傾倒(🍻)申(📢)上げ(👜)てゐる、あの厩戸の(🌜)皇子さま(🤚)などは、その六(🆚)百(🏅)年も前にもう(Ⓜ)、隋と御交(🔜)通なさつて居られ(🏻)た程で(㊙)ござい(💎)まして、また鎌倉の寿福寺の僧正さまだ(🐓)つて二度(💳)も宋(🅰)へ(😇)行つ(😦)て来られたお(🏈)方です(🎉)し、無(😲)学の田舎者が、た(💂)だ遠い遠い唐(🌥)天竺を夢見(👃)てゐるのとは違つて、将軍家(📶)のやう(✨)に(🈷)広く御学(🚦)問なさつて(🔜)居られると、渡宋もさし(㊗)たる難事でない(🌦)と御明察なさ(🛺)れ、お気軽(🔈)に御計画なさ(💩)れ(🧦)たのではなからうかと、私などには思はれましたが、これがまた(〽)、幕府(🐗)の御視界の狭(🗄)いお方たち(🔢)に(🗑)は(👋)、ほとんど気違ひ沙汰と思はれ(🔝)たら(👣)しく、実に烈しい反(🆙)対がご(🐲)ざいまして、或(🏵)る者は、将軍家が北条家(🚫)の圧迫(🤽)に堪へ(🥁)かねて鎌倉(👸)からのがれて、さう(💉)してあてもな(🎁)く海上を(🔯)さまよひ歩き(🉑)果(🍊)て(🤵)は自殺(👎)でも(🚲)なさる気であ(🕰)らうと言ひ(🎠)、(💊)或る者は、宋に渡ると見せて(🌡)実(🎞)は京都へ(👞)行き上皇(👳)さまの(㊙)御(🌡)軍勢をこの大船にお乗せ申し(⏩)て(🕴)北(🎮)条家(📍)討伐のため(👓)に再び(🥒)鎌(😩)倉へ(📯)ひきかへして来(🦎)るおつもりに(🏹)違ひ無(🍺)いと言ふ(🕉)し、(💶)また或る者(🤘)は、こんな事(🈲)をして幕府にむだなお金を使はせ幕府も将軍家も(📋)北条家も何もかも(🖇)みんな一(🏎)緒に倒れるやうに(🚘)仕組ん(🏪)で、以て上皇さま(👃)への最後(🚧)の忠誠の置土産に(🎁)な(👝)さらう(🌌)といふ(🏂)深いお考へがあるの(💟)かも知れ(🕊)ない(🕓)と言ひ、ま(😍)た或る者(🐺)は、な(🍨)あ(👙)に、すねてゐるのさ、(🤪)渡(🏑)宋なんて、でたらめだよと言ひ、(🎦)ま(🤒)た(🐳)、(🍲)い(🚸)やいや、そのやうに(📌)ただ悪くばかり推量する(🚝)もの(🏠)ではな(🚹)い、これはやはり、かねてあこがれの宋の医王山に御(😿)参詣なさる(🥎)ための渡(🚡)宋で、(🐛)そ(🅰)の他(🚺)には何の御異図(🏺)もないのだ(🙍)、(💵)まことに将軍家の御信仰(🐡)の篤いこと、(📄)恐(🕋)れいるばかりだ、など(⛲)と妙な感懐をもらす者もありまして、その評定のうるさかつたこと、(🍸)まる(😖)で(🔼)、(🔂)近(🙎)日また鎌倉に大合戦(🤢)でも起る(🍚)やうな騒ぎ方でござい(⚪)ました(🍃)。けれど(🧗)も、さすがに(💁)相(🧛)州さま、(🚢)入道さ(🈁)ま、(👢)また(🧘)尼御台さまに於いて(🆒)はお考へも(♌)慎重で、同じ(😗)反対をするにしても、そ(🤯)のやうな紛々たる諸説(🔪)の如く浅はかな疑(💑)念を(🍵)抱いて(🏓)反対なさるの(🎋)ではなく、(🎍)尼御台さまは(✊)、やつ(🎱)ぱり生(🍳)みの母御らしく(🥫)、だ(😔)いいち(🌂)に(💡)将軍家の御健康(🎱)を御案じ(😐)なされて、この御(🈚)計画はおや(🐺)めになるやう仰(😡)出さ(♉)れ、将軍(🤘)家(🌍)はそ(🍄)れにお(🥄)答して、なに、(🈸)永くてた(😶)つた一年で(〰)帰つて来(🌝)ます(💌)、六百年も(🦉)むかし(📺)の厩戸の(🔓)皇子さまの頃(✖)だつて気(🏜)楽に隋と往来を(🏝)してゐたものです、御(🏓)心配には及びま(✅)せん、と事もな(♋)げにおつしやつて(🏀)お(🔝)聞(📠)きいれの色は無く、ま(🛺)た(🎒)相州さま(👄)、(⏰)入道さまがそろつてお諫め申し、(🚁)
A「(🤛)じゃあ(💁)河合さん(😨)は、僕を赦ゆるして(🎻)下さるんですか(🉐)」

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