日本《腹筋 女子 エロ》2行目ライン
腹筋 女子 エロあらすじ
(🌷)曾(cé(🛸)ng )先(xiān )生(shēng )が病(🦍)(bìng )床に(🐒)あ(🉐)られ(🐀)た時、大夫の孟敬(jìng )子が見舞に行(👺)っ(🛡)た。す(🐈)る(😢)と、曾先生(shēng )がいわ(🚒)れ(🌈)た(🐼)。――(🏙)
「詩(🙅)(shī )によって情(qíng )意を刺(🔛)戟(🕊)し、(🤒)礼(lǐ )によっ(♌)て行動に基準を(🎦)与え(🈺)、楽(lè(🆑) )が(🥐)くによって(😾)生活を完成する(🏮)。これが修(🦒)(xiū )徳の道(✋)程だ。」
「ここに美玉があり(😒)ます(😥)。箱におさめて大切にしまって(♋)おきましょう(🍿)か。それとも、よい買手(🈴)を求めてそれ(⬇)を(🍜)売(➖)(mài )り(🎡)まし(🏰)ょうか(📗)。」
「(🌔)典籍の研究は、私も人なみ(💆)に出(🌱)来(🈴)ると思(🦁)う。しかし、(⛅)君(🎑)子の行を(🦖)実践(🥧)することは、まだなかなかだ。」
○ 柏＝＝「か(🎲)や」で(🛅)ある。「かしわ」ではない(⚾)。
二(🥇)〇（二二五）
○(🔖) 子(🥢)路は孔(😼)子が(🥣)かつて(📅)大夫(fū )の(🧀)職(zhí )にあつたので、それにふさわし(🌷)い禮(lǐ )をも(📰)つて葬儀を行いたかつたのであ(♉)ろう。師匠思(📊)いの、出(chū )過ぎた、し(📍)かも病中に葬式(shì(🧚) )のこと(👪)まで考えるような先走(🐘)つた、(🍱)稚気(🛷)(qì )愛すべき(💓)子路(lù(🐳) )の(👨)性(xìng )格と、そ(🦕)れに(🙌)対す(💍)る孔(🕸)子の烈しい、しかもし(😈)みじ(🥄)みと(😋)した(💞)訓戒とが対照(📣)(zhào )されて面(miàn )白い。
○ この(🔤)章の原文は、よほど言(🥣)(yán )葉を補つて見(jiàn )ないと意(yì )味が(📆)通じない。特に(🎓)前(🐆)段(duà(🌆)n )と後段とは一(🐋)連の(🔬)孔子の言葉にな(➡)つ(✋)て居り、その間(📥)(jiā(🕥)n )に意味(🧘)の連絡(🙃)がついていない。ま(👯)た(🕢)、(🍞)後段(duà(🕹)n )において(⬜)は周が殷に臣(💵)事(shì(🚀) )したこ(🦏)と(🥪)を理(lǐ )由(yóu )に「(🐴)至徳」と称(😧)讃してあるが、前段に出て(😀)いる武王(wá(🗓)ng )は(👋)殷の紂王を(🏓)討伐(fá )した(🤣)人(rén )であるから、文(wén )王時代に(🙌)対する称讃と見るの外はない。従つて「文(🍵)王(wáng )」という言(🤕)葉を(📀)補つて訳す(💑)ることとし、且つ賢臣(🔙)の問題で前後を結びつけて見た。しかしそれ(🗾)でも前後の連絡は不(bú )充分である(👜)。というの(🐊)は(🍆)、文王(🛑)の賢(xián )臣が武王(wá(📆)ng )の(🍂)時(🎌)代になると、武王をたすけて(👺)殷(yīn )を討たせたことになるか(🀄)らである(🚕)。とにかく原文(🥧)に(📟)何等(📖)かの(🏦)錯(🖊)誤がある(🌥)のではある(🍿)まいか(🌹)。
○ 天(🌮)下＝＝当時(🌃)はまだ(🏍)殷(yīn )の(💉)時代で。周(🤐)室の天下ではなか(🙁)つたが(💖)、後(🧤)に天下を支(🗑)配し(🧕)たので、こ(🥍)の語が(😏)用いら(🔍)れ(🐷)た(🏌)のであ(👽)ろう。
三七（(🍊)一八四）(🎁)
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