先(👋)生も(🙂)ずいぶん(🏝)トボケた(😑)人(ré(🤪)n )で、わ(💚)たしのよう(👯)なずっと(😉)年のちがった(🐅)ものをつかまえても、よく(💻)じょうだんを言われま(🎓)し(💿)た。一番おしまい(🧛)に(🛡)わた(🏮)しがおた(🌊)ずねし(🆗)た(⚡)こ(📭)ろは、先生はもう七十五(wǔ )六(🚤)に近く(🙂)、寝床の上にいるような人(ré(🚶)n )でしたが、それで(🚲)もまく(🎛)らもとへわた(🚬)し(🛒)を(🍁)呼んで会ってく(🌘)ださ(🌓)いました。わたしは(⚪)もっと先生にいろいろ(✂)なことを聞いてお(🕸)けばよかったとあとになってそう思(😮)(sī )いま(🍂)す。でも、先生(shēng )の(🍖)ような人に(🧖)会(🚳)えたというだ(🅱)けでもたくさんに(👳)思いま(🌦)す。何かにつけ(🥙)てよく思い出すところ(🌷)をみると、やはり先生には(💦)ほ(🥤)かの人(🗣)(rén )とちがっ(♑)たとこ(🔭)ろ(🕝)が(🦆)あったからでしょう(🗽)。
その若い主人は、以前に(🏉)わたしが(🦒)お(⬅)世(shì )話になった吉村よし(🥑)むら(😎)さんの家(jiā )へ奉(fèng )公(gōng )に来ていた娘(niáng )のにいさんにあたる人で(🔷)す。いったい(🍋)、(🚫)そ(💳)の(🛸)時分には、房州へんの農家の娘は東京(📁)へ出(🧠)て奉公(🐡)した(🏯)ものでな(🐺)ければ、およめにもらい手(shǒ(🤵)u )がないと言われたくらい(🧗)で、一般にそ(⬇)ういう気(🌩)風でし(👙)たから、(🗻)同じ村か(😃)ら来(🏦)て吉(🤣)村(cūn )さんの家につとめた娘は二(🚪)人もありま(🔜)した。そんな(🚐)わずかな(👘)縁故を(🏚)たどって、土(🆎)地不案内なわた(🚕)しが(🥜)小湊のほう(🏈)のこと(🧜)を尋ねに立(lì )ち寄り(🔤)ま(🅰)したところ、(🔫)つい引(yǐn )きとめられた(🍛)のがその若(🌆)い(🃏)主人の(🦓)家(jiā(🥊) )で(🏖)す。よ(🌩)く寄ってくれた、土(😦)(tǔ )地(dì )の案内もし(👋)ようからまずわらじを(💔)ぬ(🔙)げ、宿(📏)屋(🤝)に泊ま(🕌)るく(🐸)らい(😙)なら自(📖)分らの家(jiā )に泊まれと言(yá(🦄)n )って、若い主(zhǔ )人の母親ま(😵)でがしきりに引きとめてくれる(💻)なぞ(🦇)、思いがけな(📉)いもてなしぶり(🖇)でした。だんだん聞い(☝)てみましたら、東京(🕺)での主(🔞)人す(🧐)じか(🎪)らこ(⏲)んな(🍊)に(🕖)たずね(🐩)てき(⛅)てもらえることはめっ(💐)たに(📕)な(🎫)い、これとい(🍈)う(🦔)のも娘たちが奉公(gō(👕)ng )先での(🌬)勤(qín )めぶ(🌖)りに怠り(💵)のなか(🌏)った証(zhè(😖)ng )拠であると言っ(🥢)て、そのことが農(nó(📈)ng )家の人(😲)たちを(⛲)よろこばせ(🥅)たのです。どうして農家とは言いましても(💉)、(📂)炉ばたは(🍞)広(😰)く、(👸)蔵(📄)のある(🍉)ような相応(yīng )な暮(⌛)らし(🔄)の家(jiā )で、(🐵)こんな(🗜)家(jiā(👬) )庭からでも娘を東京へ(👶)修(xiū )業(🦇)に送(sòng )る(🦖)のか(🕊)、とそうわた(📭)しは(🏼)思いました。
こんなあいさつをかわ(🚜)した後(🛂)(hòu )、棧(😁)橋のおさる(🔕)さんにも別(🅿)(bié )れて、また(🚆)奥(✊)(ào )深(shēn )く進みました(🌕)。秋も(🧢)深いころでした(🦊)から、山と(🚸)いう(🤨)山、谷という谷は(☔)皆、紅葉(🥕)にうずめつ(🛬)くされて(😫)いました(🕜)。こ(💀)の帰郷には、姉(🤑)夫婦とと(🏡)もに(🏈)木曾(🤽)福(fú(⏪) )島(🔶)まで行(🥂)き、それか(👰)ら(🔎)東北の空をさして仙台の(🧣)学校(🎳)の(📫)ほうへ引きか(🧢)えして(💯)行き(🐼)ました。
当(dāng )時(shí )の函館(⭐)(guǎn )あたりは(😶)まだ「蝦夷地えぞち」(🙊)と言い(♍)ま(🕘)し(😳)て、開けたばかり(🍰)のさみしいところでしたが(🔝)、先(xiān )生は(🐮)六年もそのさみしいところにしんぼうして、病院(💥)や医(yī )学所を建てたり、薬草園を開いたり(👓)、松杉(🐓)(shā(🌄)n )まつすぎその他の木(🤢)の苗(😢)を内地(dì )から移し植えさせたりしま(✋)した(🥚)。そ(🛳)の「(🦒)蝦(xiā )夷(yí )地」に緬羊(🚛)めんようや牛を(🎻)飼(📤)い、(🍚)養(yǎng )蚕の業につ(📧)くも(🍶)のができた(🎒)のも、先(xiā(🔧)n )生(shēng )の監督ではじめたことなのです。疏(shū )水(💖)(shuǐ )の工(gōng )事(shì )を(🐝)起(🔖)して(🚃)久(🖥)根別川くね(✂)べつがわ(🛁)というところから(🤾)舟を函(há(🍢)n )館へ(😬)通(〽)すように(🎮)したのも先(🏏)生でした。
(🎐)こ(🕔)んな電報(bà(🍠)o )が東(dōng )京からとどきま(⏰)し(🍿)た(🎗)。
(🅿)呉くれく(🧑)み子さんも、そ(🏗)う(🎣)いう家(🕣)に生まれた人で(🏬)し(😝)た(🌟)。こ(👷)の人は明(míng )治(zhì )女学校という学校で習字を教えなが(🙀)ら、舎監を(🦅)兼ねていて(🐒)、多(duō )く(♿)の生徒から(🍱)おかあさんのように慕われた婦人(📎)でした。あの歴史のある学(xué )校もおしまいの時分に(🖲)は、(🏨)先(🐺)生方は(🧚)一(yī(🧀) )人(🌊)去(🔥)り、二(🧜)人去りする(👏)ようになっ(🆓)たので(📧)す(💡)。その中(🌧)で(🥧)学校(⚓)の盛んな時(🎰)も、(🔁)衰えた(🥊)時(shí )も、すこし(🤠)も変ら(⏪)ずに(🚾)、(🐎)いつ(🐄)で(😽)も同じように(⛸)人(🔢)を教えて倦うまなかっ(🌱)た(🐌)のは呉(wú )くみ子さんでした。ああいう人(rén )の生(🚔)(shēng )涯(🚞)し(✅)ょうが(🦐)いは目(mù )立(🙂)た(🤚)ないも(👗)のですから、わりかた、世間に知(🐍)られ(🤡)ませんし、そ(✡)の(🤾)人の(🏄)事跡も多(duō )く伝(yú(🌃)n )わりません。し(🚧)かし(🎹)、わたしは呉(wú )くみ(🌏)子さんの(🥄)よ(🚒)うな、男も及(🏝)ばないほど守る力(🈶)に長たけた婦人のあったこ(🍕)とを知っ(💴)ています(⛹)。一(yī )番最後(🔹)までふみとどまって、あの(➡)学(🚗)校(🌇)と運(🖍)命をともにし(🌌)た人も呉(wú(🏧) )くみ(📫)子(zǐ )さんでした。
あのつる(💍)か(🔄)ら切りたての新(🔵)(xīn )しい色(sè )つや(🕺)のを、(🅿)どかりとそこへ置(🐁)いた時は、だれ(😕)でも子供のように(😧)うれしい(🎤)。新(xī(🗯)n )し(😄)い秋(qiū )のみのりですからね。ほかの(🤚)家(jiā )と(🐃)同じように、姉のところ(🗼)でも青(qīng )い夕顔を(🦗)輪切り(⛴)にして、かん(😭)ぴょうに(🐉)造るした(🚾)くを(🔻)し(🏡)ま(😣)した。まずそ(📅)の(💉)輪(🔂)切(qiē(🌯) )りにしたやつをまないたの上にのせます。薄くけずった二(♑)本の竹がまないたの上に平(pí(🕝)ng )行(há(😚)ng )に打ちつけ(🚄)てあります。額ひた(🈷)いつき(🃏)も(🃏)まだ(🤲)若々(🤸)しい薬方くすりか(🏯)たの若者なぞ(🛠)が、(🐵)細身のほうちょうを片(🏅)手に、腕(wà(🦕)n )まくりで、そ(🍹)のまないたの前(qián )にすわったところは絵(😠)に(🍾)し(🥎)ても見たいほどさ(🤧)わやかなも(🥦)のです。ほ(🈯)う(🐆)ち(🏮)ょ(🔹)うが順に(🚞)動(dòng )い(🌡)て、輪切りにされた夕顔が(👫)二本の(🌾)竹(🧣)の間(jiān )を(〰)すべって(📔)行きま(🆕)す(😴)と、(🥋)そこから生の(🗨)ままのかんぴょうが生まれてきます。どうかすると五(😮)六(📘)尺あまりもあるような(🐀)長(🤣)い長(🍟)いやつ(🥍)も生(shēng )まれてきます。それを日にあて風(fēng )にかわかしてかんぴょうに造り(🛀)あ(📺)げるのです。田園(👿)のふぜいは(♑)そんなところにも(❓)深いものがありました。
(🤑)五月の(⛸)菖(chāng )蒲(📹)しょうぶが男の子にふさ(🚤)わしいよ(🏇)うに、桃(🎛)(táo )の花(🉑)は(📊)おの(🚰)ずから(🐤)少(😣)(shǎo )女に(🔍)ふさわしい。長(zhǎng )い花ぶ(👓)さをうな(🛹)だれ、花べんの胸をひろげ(🕺)て、物思い(🏬)に沈んだよう(🥍)な(🌶)海棠かい(🗺)どうのすがたは、とう(🎗)て(🀄)い少女の(♑)ものではありま(📽)せん。茶色(🉐)で、(💗)やや赤(chì )みを帯(🎹)びた枝の素(sù )生すばえに堅くつけ(🔸)たあの(🌶)桃のつぼみこそ少(⏸)女のも(📎)のです。二(💛)(èr )尺にも三尺にも及ぶほど勢(shì )いこんで(⛓)延びてきているようなその素(sù )生すば(😄)え(🛩)を見たばか(🕜)りでも、おい先(🌟)こも(🍣)る少女の命を思(sī(🚑) )わせるものがあります。素朴(pǔ )そ(🈷)ぼ(❄)くにふくらんだと(🌻)ころはか(🎁)わや(😉)なぎ(🚘)の趣(qù )に似(🌨)(sì )て、もっと恥(🛑)を含み(🦋)、しかもおと(📏)めらし(🐻)い誇りを(🚛)みせ(😔)てい(🔘)る(🕹)ものは桃のつぼみです。
(🚺)小(✡)諸こも(📩)ろの四季は四(sì )月(🌆)、(👝)五月(🛰)を春とし(🔱)、(🍑)六(👈)月、七月、八(bā )月(yuè )を夏とし(🕠)、九月(🛎)、十月(yuè )を(🏖)秋とし(🛐)て(📏)、(🤙)十(🚑)一月(🧘)から翌(🛎)三月の末まで(🕗)は冬(🌶)が続(xù(⤴) )きま(🙆)す。冬は五か月もの長(zhǎng )さ(⛓)にわたるの(🎺)です。春は東(dōng )京(🤒)(jīng )あ(🔒)たりより一(🎚)月もおくれまして、梅(😹)の花(🌬)がようやく四月(📅)に開き、(⏪)秋は都(dōu )より一(😍)月早く来(lái )て、霜にぬれ(🤐)た葉は十(📺)月には(🛰)すでに赤くなりま(🏟)す。十月(yuè(🛢) )の二(👳)十三日ごろ(🚀)といい(📯)ますと(🥋)野べに初霜(shuāng )を見(jià(💇)n )、(🈵)十(shí )一月の七日ごろには初雪(xuě )が浅間(🏆)へ(🕰)来ました。
前にもお話ししたよ(🗨)う(🖥)に、木曾の古道は(🚈)深い山(shān )の(🦏)中(🉑)にあり(👅)まして、(🐈)道に迷(💧)(mí )う旅人もすくなくなか(🏭)ったところ(🌃)から、そんな言い伝(🔖)えが生ま(🗯)れてきたの(📰)でしょう。は(🚖)は(🤞)き木と(🌸)は(🚨)「ほう(🥊)きぐさ(🥅)」のこと。高さ四五(🌻)尺ぐらいの草。平地(🏧)にあ(💢)ってそう遠(〰)くから(🥒)望まれ(💋)るもの(🚈)でも(🔇)ありま(🐽)せ(🥄)ん(🦉)。これはやはり高いところか(🐾)ら見お(✈)ろした感じで、谷(💽)底に隠(yǐn )れ(🕷)ている山里(lǐ )の草のことを(💳)言ったものでし(🤔)ょう(📰)。そのははき(🚅)木(mù )が行っても行っても遠(🏏)くな(🛌)るというとこ(🎰)ろに(🛠)、けわ(🕍)しい(🔀)山(shān )道を踏(🤷)みなやんだ昔の人の旅の思いも(📲)あら(💾)われていると(🏗)思います。おもしろい(⏺)言い伝えではありますまいか。この言い伝えにこと寄(jì(🔂) )せて、あるかと思えばな(🏑)いもの(🍧)をははき木にたとえた古い(🦇)歌(gē )もありますよ。
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