○ (🙄)司敗=(💋)=官名、司法(🚔)(fǎ )官。こ(🕢)の人の(👣)姓名は明らか(🏄)でない。
先師は、温かで、しかもき(👒)びしい方であった。威(😛)厳があ(🌁)って、しかもおそろしくな(🍪)い(😍)方であ(🏾)った。うやうやしくて、(👌)しかも安(🗿)らか(📀)な方(🙂)であった。
「それ(🤧)だ(👲)けと仰しゃい(😔)ま(🍐)すが、そのそれだ(🏮)けが(🍣)私たち門人には出来な(🏛)いことでござ(☕)い(🕝)ます。」
○ この一(yī )章(zhāng )は、一(yī )般(bān )の個(gè )人に対する戒(jiè )めと解する(⏪)より(⤴)も(🗻)、為政(zhèng )家(🦐)に(💝)対する戒めと解(🔐)(jiě )する方が適(🤖)(shì )当だと思(sī(🐕) )つたので、思い(🚌)切つて右のように訳し(🖐)た。国民(🦋)生(shēng )活の(🤭)貧困と苛察な政(zhè(😓)ng )治とは(💬)、古来秩序破(👿)壊の最大(🛬)の原(yuán )因な(🗡)のである(🐍)。
七((🌞)二(èr )一二)(🏐)
「共に学(xué )ぶこ(🚩)との出(👏)来る人はあろう(🚞)。しかし(🍈)、(👧)そ(🍩)の(👂)人たちが(🦁)共に道に(🔔)精進すること(🍌)の出来る人である(🔲)と(⬇)は限(🎿)らない。共に道に精(jīng )進する(🙁)ことの(🛁)出来る人はあろう。し(❣)か(🛡)し、(🐕)その人た(🐥)ちが、いざとい(⏳)う時(🥣)に確乎たる信念に立っ(✒)て行動(😳)を(🔆)共にしう(🤲)る人(🍯)であるとは限(🕞)(xiàn )らない。確乎た(🍘)る信念(nià(🤒)n )に立って行動を(🕑)共にし(✋)う(💦)る人(💇)は(🐻)あ(🐯)ろう。しかし、(🦌)その人(rén )たちが、複雑な(🛡)現(😇)実の諸問(wèn )題に当面して、(🐖)なお事を誤(wù )らないで共に(🐈)進(jìn )みうる人であるとは限(📆)らない。」
「典(diǎn )籍の研(🔊)(yán )究は、私も人(📒)なみに出来ると思(♈)う。しか(🕵)し、君(jun1 )子の行を(🕗)実践(🐒)(jiàn )する(🐁)こと(🔩)は、(🕸)まだなかなかだ。」(👗)
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