その瞬(🌧)間(jiān )、彼(🌓)はちらと自分の眼(🚘)の前(qiá(❌)n )にある光が横(💘)切(👪)(qiē )るように(🔞)感(🌅)じ(🎀)た。孔子(zǐ )の眼の光である。湖のような静かな(👾)、し(🐵)か(🌌)もかす(🍒)か(🤴)に微笑を含ん(🍂)だ孔子の眼のかがやきである。彼は(🔖)、ふと何(🔓)か思い当ることでもあったように立上った。
「(➡)でも(🈹)、近々行われるお祭は(🕠)、ずいぶんご鄭重だ(😿)という噂です(➡)が……」
樊(🎐)遅は(🎓)喜んだ。それはその中に、「違(wéi )わない」(🐗)と(🥟)いう言葉が見つか(🔔)ったからである(😣)。しかし、数秒の後には、彼(bǐ )の頭は却ってそのため(🤹)に混乱しは(🍬)じ(🧝)めた(💬)。というの(🍝)は、さっき孔子(🈚)のいった「(🧜)違わない(💋)」(🛠)と、(🕴)この言(🐼)葉(😻)(yè )の(🤬)中の「違わない」(🥡)とは、まるで意味が(🕔)ちがって(🔙)いそうに思えたか(Ⓜ)らで(♓)ある。後の(🍧)場合(🔅)の「違わ(🎲)ない」(💄)は、第(dì(🖤) )一、父母の(🛒)存(🙅)命中のこと(📆)である。それに、前後の(💇)関(wān )係か(👚)ら判(👒)断して(🎈)も、(🤑)初(👐)(chū(🍂) )一(yī )念(🅿)を貫(🐻)け(🦓)とい(🕟)う意味(wè(🌛)i )に相(xiàng )違(🎭)ない。父母を亡(🕊)くしたあ(🕧)との「違(😿)わない」と(🚖)い(👹)うことが、それと(📘)同(tóng )じ意味だ(💙)と(🥝)は、どうしても思(sī )えない。言葉が同じなだけに、彼は(👢)い(🤙)よいよ判断に苦しん(👘)だ。
1 子(zǐ )曰く、学(xué )んで(🌛)思(sī )わず(🤝)ば則(zé )ち罔(くら)し。思(⛸)う(🎍)て(🚂)学ばずば則ち殆(dà(🦍)i )((🎠)あやう(🆖))(🏯)しと。(爲(🛏)政篇)
(🔩)と、彼は心の中で叫ん(🐶)だ。
門人たちが、孔子のこうし(🔽)た教(😴)訓に(📸)よって、(🏤)まじめに自己(🚩)を反(💒)省する機縁(yuán )を掴み得たか(👰)は(🚲)、(😚)まだ(🤟)疑問(🚷)であ(🚒)っ(⛳)た(🔶)。し(💒)かし、それ以来、仲(zhòng )弓の身分や、彼の父(👂)(fù )の素行が、彼(🎇)等の話(huà )題にのぼ(💻)らな(🦖)くなったことだけはたし(🙃)かである。尤(yóu )も(🆎)、この事は、仲弓自身にとって(🥧)は、ど(✡)うでもいい事(🕯)であった。彼(bǐ )はただ自ら(💘)を(⬇)戒慎することによっ(👀)て(🍗)、孔子の知遇に応こたえればよ(♏)か(⛓)っ(🏍)たのだ(🛳)から。
「あれ(✈)もいい人物じ(📘)ゃ。大まかなと(🍆)こ(🗣)ろが(🔷)あ(🚥)ってね。」(🥩)
「如何にも、それは仁とは云(yún )えませぬ。」
陽(🚡)貨よ(💺)うか、孔(🥎)(kǒng )子を見んと欲(😱)(yù(📡) )す(🎣)。孔(kǒng )子見(🧔)まみえ(👇)ず。孔子に豚いの(🐌)こを帰おくる。孔(kǒng )子其の亡(wáng )きを(🕰)時(shí )とし(😢)て(🤒)、往(wǎ(🏇)ng )きて之を拝(⛔)す。諸こ(🏷)れに(🍒)塗みち(🌀)に遇(💸)う。孔(kǒ(🕑)ng )子(zǐ(📫) )に謂いて曰(yuē )く、来れ、予(🙊)われ爾なん(🖤)じ(📒)と言(yán )わんと(😽)。曰く、其(⛰)の宝(bǎo )を(🌑)懐きて其(😘)の邦(bāng )を迷わす(🌂)は、仁と謂うべ(🕧)きかと。曰く、(💼)不可なりと。事(shì )を(🍟)従(cóng )うを好みて(👤)亟しばしば時を失うは、知と(💟)謂うべきかと。曰(🚟)く、不(bú(🍶) )可な(🚅)り(😰)と。日(🥤)月逝き、歳(🔊)我と与にせずと。孔(kǒng )子(zǐ )曰く、諾だく(🏭)、吾(🦎)将(🍝)まさに仕えんとす(🐱)と。
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