板木を打(dǎ )っていたのは、は(🐖)たして(🐱)大(🏍)河(😟)無門だった。シャツにズボンだけしか(🔂)身(shēn )につ(➕)けていず、(♍)足袋たび(🅱)もはいていなかった。しかし(🐇)、べつ(🥇)に寒(➗)そう(🏓)なふうで(🏇)もなく、両(liǎng )足をふん(🗓)ばり(😼)、頭か(🙄)ら(🏼)一(🙍)尺ほどの高(gāo )さの板(😤)木(mù )を、近(😗)眼鏡の奥おくから(🍀)見つ(🎭)めて(🥅)、いか(📓)にも念(niàn )入りに、(🐁)ゆっくりと槌つちをふるっ(🌺)て(💀)いた。
「だが、考えてみる(🛶)と(🕟)、なさ(🏍)けな(🚵)いのは決(🍍)して君(jun1 )らだけではな(🚻)い。こん(🛏)なことを言って(🆎)いる(🎎)私自(zì(🦅) )身が(🏂)、今(jī(🏿)n )朝は(🌩)、(💆)君らに対して重(😗)大な(🆎)過失を犯おかし(🍨)てしまっ(🔀)たよう(🍪)だ。私(🥨)は、(🦉)さ(👯)っき君ら(😉)を非(fēi )難し(💜)て、平(🎠)気で自分の良(liáng )心(xīn )を眠(mián )らせ(💣)ている(🍣)人間だと言(yán )っ(⛓)た。また、君ら(💭)の奴隷根(gēn )性(xìng )がなさけないとさ(🐭)え言った(♐)。こうい(🚺)う言葉(🔯)は(🍁)人(🥂)間に対す(🌲)る最(🏡)大(dà )の侮辱(🏑)ぶじょくの(🌦)言(yán )葉で、心に愛情をもつ(🔢)ものの(🐍)容易に(😵)口にすべきことではな(🔗)い。少(shǎo )くとも同(✏)じ屋(👁)根(🎥)の下(xià(🍽) )で、一つ釜かま(💿)の飯(🥕)(fàn )をたべ(🗯)ながら、これか(🎩)ら共同(tóng )生活を(💦)や(🦒)っていこうとする人(rén )たちの(👫)間では、決(jué )してとり(🈯)かわされてはな(🛀)らない言(yá(⛔)n )葉なのだ。し(🆑)かる(🔪)に、私(sī )は、つい、自分(🌷)の感情にか(👵)ら(🏄)れて、(🎓)そんな言葉をつ(🖌)かってしま(😚)った。それは、(⏹)私(🛄)に(🥑)忍(♿)耐心が欠(🚃)(qiàn )けて(⚫)い(🍭)たからだ。いや、君(🎩)らに対する愛情が、まだ十分でなかったからだ。私(sī )は、板木(mù )当番(🐰)の乱暴な打(dǎ )ちかたを非難しながら、自分自身(🦗)(shēn )で、それとちっともちがわない過失を犯してしまった。私は、いま、それに(😖)気がつい(🔪)て、(🔍)心(xīn )から恥(👭)じている。同(tóng )時に(🎄)、私は(💉)、今(❗)日の(🧜)私(🥔)(sī )の言葉(🥙)が、君(jun1 )ら(🔰)を(🥘)強(qiáng )制(🍫)し(🌖)て、盲従(cóng )もうじ(🤸)ゅうを(🏟)強し(🕢)いるよ(💒)うな結果にならないことを、心(xīn )から祈いのらずにはいられな(🛠)い。……(〽)くれぐ(🌥)れも言(yán )っ(🐙)ておき(🚺)たいのは、人間にとって(💝)良(liáng )心の自(📗)(zì )由をまもるほどたいせつなことはない、ということだ(🏚)。板木の音(🐸)であれ、先(😮)生(😽)(shēng )の言葉であれ、(⛩)そ(🎪)のほ(🔡)か、そとから与あたえられたど(🤤)ん(⚽)な刺激(🤩)(jī )しげ(🐋)きであ(🎋)れ、そ(⛷)れがきびしいから従う、甘あ(🔝)まいから軽ん(💮)ずると(🍶)いうのでなく、君(🆙)ら自身の良(liáng )心の(🛴)自由な判(🐣)断に訴うっ(🍼)たえ、従うべ(🎀)きものには(🐸)進ん(😏)で(📟)従(cóng )い、従う(🙀)べ(😝)からざ(🗓)るものには(😑)断じて従わない、と(📬)いうようで(🧦)あってこそ、君らはほんとうの人間だといえ(🐨)る(😾)の(🍑)だ(🥙)。私は、愛(😘)情と(🌁)忍耐心が(🛫)足(⛽)りないた(🔜)めに(💺)、つい激(📢)しい言葉を使(shǐ )いすぎたが、(💼)そ(🎿)れも、君らに(🏓)、あくまでも(🏝)良(😭)心的・自主的(👳)に行動して(💑)もらいたい(🤩)と願ってい(🌞)たからのことだ。私(sī )は私として十分反(fǎn )省(shě(😆)ng )する(🛀)が、ど(🧕)う(🏠)か君(🌺)(jun1 )らにも、私のその気(qì )持(〽)ちだけはくんで(🕝)もらい(🏻)たい。そ(🕑)して、そ(😍)の意味で、私(sī )の(😜)激しすぎた(🐎)言葉をよいほうに生かして(😝)もらいたいと思(sī(🐏) )う。―(🅰)―最後(hòu )に(🚮)、私は君らとともに(🏅)、(💿)永平(píng )寺の小僧(🎌)さん(🐧)が(🐦)、(🚋)礼拝(👴)らいはいしながら鐘(zhō(🕦)ng )をつ(🔡)いたという、あ(🕴)の敬虔けいけんな態度の(🤺)意味を(🅾)、(👃)もう一(🚾)度(dù )深く味(📟)わっ(🚱)て、け(🐐)さの私の話(huà )を終(🙆)わることにし(🧑)たい。」
(🥇)し(📟)か(🏝)し、兄(xiō(🏮)ng )はおそらく道江をつれて(👒)来る。い(🍍)や、かならずつ(🗳)れて来る。そ(🗼)し(🕴)て、無(wú )意(🤞)識(shí )な(🙍)残酷ざ(😌)んこ(🙅)くさで自分(🍝)の痛いきず(🕠)にさ(😤)わ(🖱)ろう(✉)としてい(⬇)るのだ。二人(🎉)はあらゆる好意(yì )に(😹)みちた(👙)言葉を(🛌)自(✝)分にな(📰)げかけ(📻)るだ(🕋)ろう。二人のむつまじさ(♏)を三人にひろげ(✍)ることによって、二人(rén )は一(✴)そう深いよろこびを(💧)味わおうと(🏌)つとめるだろう(📇)。二(èr )人はいろいろと過去(📨)の思い出(🕓)を語る(👽)にちがいな(🛒)いが、その思(🦋)い出の(🎽)愉快(👤)さも不愉快さも(🌇)、三(😁)人(rén )に共通(tōng )するもの(📷)とし(✉)て語られる(😖)にちがい(🌏)な(🔢)い。自分は、二人(rén )の(♋)そ(🦈)うした(🔠)無(💰)意識(shí )な残酷(📮)(kù )さにたいして、(🔛)いったいど(🚬)ういう(🚘)態度(🦖)(dù )をとればい(🌞)い(🐳)のか(👫)。い(🕋)や、どう(📁)いう態(🍥)度をと(🈶)りうるという(🏾)の(🌝)か。
「つぎは、そ(📦)ろそろ県会議員というと(🔉)ころか(👙)ね。」
だれの顔に(🐬)も、何(📍)か(❌)しら(🐋)、(🚸)ゆうべとはちが(🔩)った感情が流(🗡)(liú )れており、互礼(lǐ )ご(😹)れ(🤪)いをす(🖐)まして(👌)広間を出て行く時のみんな(🌾)の(🈯)足音(🐽)も、これまでに(🌟)な(⏪)く静粛せ(🤱)い(✂)し(🗨)ゅく(🎣)だ(😽)った。
田川は(💒)、それま(🕥)で、(🈚)眉(méi )根まゆねをよせ、小(xiǎo )首(🔣)をかしげて、いやに深刻そうに畳たたみの一点を見つ(🌛)めていたが、だしぬけに自(🆑)分(fèn )の名(👠)をよばれ(🐞)て(🏡)、(🅱)飯島とはちがっ(🛶)た意(yì )味で、あ(😳)わてた(🚛)らし(📤)かっ(😗)た。し(🍗)かし、かれはすぐにはこたえな(⛽)かった。こたえるか(🙂)わりに、何(🎵)度も小首を(🤫)左右(yòu )にかしげ(🚑)直し、するどい眼で畳(dié(🏡) )をにら(🖱)みまわした。それから、朝(cháo )倉(🎺)先生のほう(👷)をまともに見(jiàn )て(🌰)、そのし(🍳)ゃがれた声(🐘)をと(👼)ぎらしがちにこたえた。
次(🚣)郎は大(dà )河の(🤯)横顔を見つ(🌔)めて、(🥃)ちょ(🥄)っと(⏪)の間だまりこんで(📻)い(🤷)たが、ふと、何か思(sī(🚵) )いついた(🍃)ように、(🗨)
「そうで(🏆)す(🍹)ね。」
「その実際を、お(👢)たがいに(♏)鍛きたえあ(👛)うのが(📞)、ここの生活だ(🙇)ろう?」
「次郎(🚹)さんの(🏜)板木(mù )の打ちかた(👥)には(📁)、(📦)行事の性(🕚)質(🛬)(zhì )や、そのときどきの必(🦆)(bì )要(🐉)で、少(🏀)し(💶)ず(🃏)つちがった(🐎)調(🧀)子(zǐ(🌜) )が出(🏷)ますわ(✍)ね。あ(🔐)たし(😔)は、それがいい(🦃)と思います(🤡)の。そ(🖼)れで(🍗)こそ、そのときど(➗)きの気分が出るんです(🔽)もの(🕌)。板木だって、打(dǎ )ちかた次第(dì )しだ(🐵)いでは芸術(🌓)に(🃏)なりま(👰)すわ。あたし、次(cì )郎さ(🍢)ん(🛀)の板(👋)木の音をきいて(⬆)いると、(🚅)いつもそう思います(🔌)のよ。先生には(🥒)叱し(👠)かられる(🔆)かもしれないけれど、今朝(✏)の打ちかただ(🐙)って(👟)、頭かぶせに(✔)わ(🐂)る(📘)い(🌽)とば(🕊)かりいえないん(⛪)じゃない(🎏)か(🎞)しら。」
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