源吉は、何かしら亂暴に(🔊)、ブツキラ(🔇)棒に(🈹)云ふと(📥)、母親のそば(🛣)から(📟)荒々しく立つた。
「お前え達のやることツ(🧀)た(🛷)らそ(😛)つ(😇)たらごとだ。」
まづ、そ(🧝)して、(🦅)根本(💻)(běn )的なことが決められた。それから(🏳)そ(✳)れ(🎑)をどういふ風にし(❓)てやるか、といふこ(🛰)とが問(🚞)題になつ(🀄)た。それは(🔍)、(📲)二(🕚)(è(🐦)r )、三(sān )日(rì )に、地(📌)主の差(🕤)配が例(lì(🏚) )年(🥍)(nián )の通り※(🚠)(「廴(😬)+(🛤)囘(🎾)」(🧚)、第4水(shuǐ )準(⏩)2-12-11)つて(⏯)くることに(🥒)なつてゐる(📲)の(🌨)で、それ(🥡)に、事情(😨)を説明し、(🅱)すぐ地(dì )主に交(❣)(jiāo )渉(🦈)(dié )を始(shǐ(🏤) )め(🚮)ることにな(🥫)つた。この時(👰)、その色々な交渉の間(jiā(🐿)n )小作の米をどう(🙃)するのか、(😎)と云ひ(🥥)出すのがあつた。それが又相(🌅)(xiàng )當(🏧)大(🤯)(dà )きなことなの(🏠)で、中々意(yì )見が一致しなかつた。又(🚽)(yòu )百(🗒)姓には、それ(✴)を最後迄の見(jiàn )通(🕡)しをつ(🤴)けた上で、確實(🙄)な(🌔)―(🚂)―手(shǒu )落ちのない成算(👢)でやつて(🎼)行けることが出來なか(♈)つた。こ(⚓)の(🐢)所、先生(🖌)の意見(jiàn )をき(🦀)い(🤙)た(🍅)。校長先生(🦃)は、(🏇)まづ、町にゐる商(🉐)賣人に自分達所有の畑物を全部賣つてしまひ(🚉)、その背水(🍓)の(🈯)陣で、(🏘)地主に當ることにしたら(🚹)いゝ、(🏵)と(⏯)い(👟)ふ(🦄)ことを(🖼)云(😍)(yú(🧘)n )つた。それには二(🚸)(èr )つ(😜)の條件をつ(🌏)けた。第一は最初の地(🆓)主への交渉が不(♍)調に終つたら、第(🏙)二は地主(zhǔ(💽) )がその結(🎻)果(🌰)、作(🍬)物を無理に押(🉐)(yā )へると(💨)いふやうな樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一(🍢)軒々々持つてゐたのではすぐ(🏉)押へられ(🏯)るし、又そ(🥖)の(🎆)ため(🆓)に、結束(shù )が破(🥁)(pò )れるお(🍶)そ(🎧)れもあ(🕜)つた(❇)。先生はかういふ點(diǎ(🔯)n )を防(fáng )ぐために(👁)もこの方法(🚼)は重大(🍆)であると云つた。か(🏧)ういふ事は百(🐪)姓には(🛸)かなり思ひきつたこと(👞)だつたけれども、(🧝)それが(🛂)當(👙)り前のこ(🔈)と(👮)の(🙁)やうに思(💩)はれる(🤢)程皆せツぱつ(💜)まつてゐた。
(🎙)由(🙂)と(🖲)母(mǔ )親が寢(🚚)(qǐn )てしまつた。
(🏑)丸山は(🚫)、穩(🚆)かに、百姓は(🍡)そん(🛅)なことをするも(🎋)ん(🙊)でない、(⏳)地主は親で、俺(🐬)達は(🌓)子供(🏮)のやうな(⏲)ものだ、何(hé(🖥) )事も堪(kā(😴)n )へしのんで働(dòng )く(🔥)こと(🕟)は立(lì )派(pài )な(♿)ことだ。歸つ(💆)たら、皆んなにさう云(🍵)つた方がいゝ、差配(pè(〽)i )さ(🤝)ん(🐏)には自分か(⏬)らよ(🧀)く頼ん(💽)で置いてあげるから、と云つた。
「赤子あか、んで墮おりた(🏐)のか(〰)?」と、(🐃)ひよい(🐣)と(🥍)きいた。
「糞でも喰へツ!」石山(shān )はそのまゝ表へ出(👹)て(🔪)しまつた。
「うまく(🛳)行くツかい?」
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