香蔵
「そう言(🦌)えば、半蔵(🦎)さん(➿)、江(🔂)戸に(🕕)はえらい話がありま(🛤)すよ(💆)。わたしは山(shān )村様のお屋敷(fū )に(🤑)い(⛵)る人たちから、(📿)神奈川奉行(🥜)の組頭(♒)くみがしらが捕(bǔ )つ(🍜)かまえら(🔬)れた話を聞いて来(lái )ましたよ。どうして、君、これ(🚶)は(🏳)聞き(😕)捨てになら(🏳)ない。その人は神(🚋)(shén )奈川(chuān )奉行(〽)(há(📷)ng )の組頭だと(🌍)言う(🈷)ん(👓)です(🥧)か(⛄)ら、ず(👫)いぶん身(⤵)分の(😏)ある人(🛄)で(👆)しょう(🐶)ね。親類が長(zhǎng )州の方(fāng )に(🌛)あって(🌬)、(🌳)まあ手(🎵)紙をやったと想お(👕)もってごらんなさ(🔯)い。親(🌝)類へやる(🤗)くらいですから普(🚬)通の(🍯)手(shǒu )紙でしょう(⭐)が、(🎰)ふ(🔢)とそれが探偵たんてい(💬)の手に(👪)はいっ(🕤)た(🔺)そうで(🕟)す。ま(🚀)ことに穏やかで(🙌)ない御時節がらで、(🚶)お互(hù )いに心配だ、どうか明君賢(🌉)相が出(chū )てなんとか始末をつ(🏷)けても(🗝)らいたい、そ(🍩)ういう(🔼)ことが書い(🕟)てあったそうで(🚹)す。それを幕府(fǔ )のお役人が見て、何、天(🛏)(tiān )下が(🚬)騒々しい、これ(🥒)は(🚍)公方(🐚)(fā(👍)ng )様くぼうさま(💰)を蔑ないがしろにしたものだ、公方様(yàng )以(😾)(yǐ(❎) )外に明(🈲)君(jun1 )が出てほしいと言うなら(🎹)、い(🔶)わゆる謀(💩)反人(🏠)(rén )む(🔸)ほんにん(🙅)だと(🌷)いう(🛃)こと(🕒)になって(🏗)、(🍞)組頭はすぐにお(🛍)城(🔍)の中で捕縛さ(🐖)れ(🍲)てしまっ(🍷)た(😑)。どうも、大(🍸)変(🎋)な話じゃありま(🚐)せんか。そ(🍧)れから組(📵)頭が(💪)捕つ(🚉)か(💽)まえ(🚗)ら(🌶)れると同時(👋)に家(jiā(😂) )捜や(💗)さがしを(🌙)されて、当(dāng )人はそのま(😇)ま伝馬町て(🃏)んま(🚸)ちょ(🦑)う(😨)に入牢(láo )にゅ(🆕)うろう(📭)さ。なん(🥛)でも(🌲)た(🤮)わ(✳)いない(🕖)吟味のあったあ(🤨)とで、組(🍮)頭(tóu )は牢中で切腹を申(shēn )し付けら(🤸)れた(🚠)と言いますよ。東(🖊)片(❇)町ひがしかた(🕸)まちのお屋敷(🏺)(fū )で(💼)その話が出て(🚙)、皆驚(💯)いていましたっけ。組(zǔ )頭(🍗)の検死(🆚)に行(🚤)っ(🗞)た御小人(rén )目付(📮)(fù )お(🎙)こびとめつけを知(🚰)ってる(🕟)人(😠)もあの(🍝)お屋敷にありましてね、検(jiǎn )死には行った(🐧)がま(🐵)ことに気の(🥛)毒(dú )だったと、あとで御小人目付(🐽)が(🌙)そう言っ(🔫)たそうです。あの話を(🧒)聞いたら、なんだかわた(🛠)しは江戸(hù )にいるの(🥪)が恐(🏠)ろしくなって来ました(🔭)。こうし(🤮)て宿方の費用で滞在(🍚)して、旅籠屋の飯を食っ(🦂)て(💐)るのも気が気じゃありま(🥥)せん。」
「(🎠)わたくしも国元には両(👉)親がござい(🤤)ま(🉐)す。御免(💻)こうむりとうございます。お暇いと(🎃)まをいただきとうございます。」
よう(💵)やく十(📮)月(🐃)の下旬に(🐹)はいって、三(sān )人の庄(💆)屋は道中(🔹)奉行からの(✍)呼び出(🎇)しを受(🥇)け(📟)た。都(👲)筑駿河(hé )つづきするが(📇)の役(yì )宅には(🚥)例の(🤙)徒士目付(fù )かちめつけが三人を待ち(💁)受けていて、しばらく一(yī(🛷) )室に控えさせ(💮)た(🛥)後(hò(👺)u )、訴え所(🌧)じょ(🤑)の方(fā(👿)ng )へ呼(hū )び(🍆)込(〽)んだ(🚺)。
「夜盗(🏴)を警(jǐng )戒せよ。」
こ(📑)の一(yī(⏩) )行(🧗)の中(zhōng )には、浪士(🔓)らのた(🔵)めに人(⚽)(rén )質に取ら(🎊)れて、腰(😢)(yāo )繩こしなわで連(lián )れられて(🍋)来た一(🔄)人(😕)の飯田の商(shāng )人もあ(📻)っ(🈯)た(⌛)。浪士らは、(🈺)椀(🛩)屋文七わんやぶんしちと聞(🌆)こ(🕑)えたこの飯田(〰)の商(shāng )人(ré(✴)n )が横浜(🎤)貿(mào )易(yì )で一万両か(🚣)ら(🆒)の(🌕)金をも(📦)うけた(🙆)こ(🔪)とを(⏫)聞き出(🤬)し(🛀)、すくなく(🔢)も二(èr )、三(sān )百両の(📉)利(🕦)得(dé )を吐(tǔ )き出させ(🚮)るために、二人(🐆)の番(fān )士付きで伊(yī )那(🐿)から護送して来(lá(🐨)i )た。きびしく軍の(🈂)掠奪り(😃)ゃくだ(👪)つ(💿)を(🗻)戒め、(🍐)それを犯すものは味(🚁)方でも許(📌)すまいとしている浪士らにも一(🙉)方(fāng )に(💐)はこのお灸(🐏)きゅうの術(shù )があった(🧀)。ヨーロッ(💜)パ(👺)に向(🧛)(xià(📿)ng )か(🛍)って、この国(🥊)を(📼)開く(🏙)か開かないかはまだ解決のつかな(🍧)い多(duō )年(nián )の懸案であって(💝)、幕(mù )府に許(🐔)されても朝廷(🍍)から許されない貿易(🆖)(yì )は売(🥅)国であると(🤷)さ(🙏)え考(kǎ(🧔)o )え(🏠)るものは、(🚀)排(👈)(pái )外熱の高い水戸浪(🍉)士(shì )中(🎟)(zhōng )に少なくなかったのである(🎽)。
「(💗)何(🗣)(hé )、諏訪(fǎng )だ?」
山間やまあいの(🚂)道路には行く先(xiā(🗺)n )に大木が横た(🗑)え(🚑)てある(🔨)。そ(🤯)れを(🎱)乗(🏨)り越(🚚)え(💋)乗り越えし(🥚)て進もうとするもの、幾多の(🔒)障害物を除こ(👹)うとするも(🕡)の(🧐)、桟かけはしを繕おう(💐)とするもの、浪(💰)士側(cè(🏺) )にとっては全(🍥)軍のため(🙈)に道をあ(🎖)けるた(🎪)め(🐒)にもかな(😖)りの時を費(fèi )やした(🦁)。間(jiā(💵)n )も(🛢)なく香炉岩の上(🛅)の山に(💒)よじ登り(💼)、そこに白と紺とを染め交ぜにした(⏯)一(yī )本の吹(chuī )き流(liú )しを高(gāo )く(🏟)ひ(🚑)るがえした(🕶)味(wèi )方(🔃)のものが(🥛)ある。一方の山(🥅)の上にも登っ(😥)て行って三本(běn )の紅あかい(🦀)旗(qí )を押し立(lì )てるものが続いた。浪士の一隊は(🛂)高い(📥)山上の(😜)位(wèi )置(🈲)から諏訪(🛴)松(sōng )本両(liǎng )勢(🤬)の陣(zhèn )地を望み見(jià(🔓)n )るところまで(🧤)達し(🛍)た。
水戸(🌥)ほど苦しい抗(🤴)争(zhēng )を(💓)続(xù )けた(🌳)藩も(🔧)な(🦇)い。そ(👗)れ(🕰)は実(shí )に藩論分裂の形であ(🥋)らわれて来た(🖲)。もとより、一(yī )般の人(🀄)心(🥖)は動揺し、新(⏲)しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが(⭐)右(🕠)(yòu )すべき(👾)か左すべ(🏍)きかと狼狽ろうばいす(💔)る(🤥)時に当(🏾)たって(🕙)は、(🤸)二百何(⛵)十年(🌒)来の旧を(👦)守(🧒)って来(lá(💪)i )た諸藩(fān )のうちで藩論(🍦)の(🍂)分裂(liè )しないところとて(🕵)もなかった。水(⛴)(shuǐ )戸(⤴)はことに(✳)それが激しかったのだ(😃)。『大日本史(shǐ )』の(🙋)大業を成(🕦)就して、大(dà )義名(⛷)分(🧙)を明らかにし、(〰)学(🔧)(xué )問(wèn )を曲(qǔ(💐) )げてまで世に阿(🧦)おも(🌸)ねるも(♌)のもある(🤣)徳川(👵)時代にあ(🏏)っ(🚓)てとにもかくにも歴史の精神(shé(🙅)n )を(🌱)樹(shù )立し(🚶)たのは(🏏)水(shuǐ(💼) )戸であった。彰(🎴)(zhāng )考館(🤜)(guǎn )しょうこ(⏲)う(✡)かん(🔩)の修(xiū )史(😧)、弘道館(guǎn )こ(👵)う(🗺)どう(🍟)かんの学問は、(🆕)諸藩(🖊)(fā(🧣)n )の学風(🤾)を指導(dǎo )す(🍠)る役(yì(🎧) )目を勤めた。当時における青年(🥗)で多少(shǎo )なりとも(〽)水戸の(🏽)影響を(⛅)受けな(🥄)いものは(🗾)なかっ(🆔)たくらいで(👅)ある。いかんせん、水(🚋)戸はこの熱意をもって(👿)尊王佐幕の一大(📭)矛(🎒)盾につき当たった(🚬)。あの(💳)波瀾はらん(😋)の多い御(🌗)隠居(jū )の生涯しょ(😆)うが(❕)いがそれだ。遠く西(🚋)山公せいざんこう以(yǐ(🥨) )来(lái )の遺志を(📜)受け(🧢)つ(🥛)ぎ王室(shì(👰) )尊(🈶)崇の念の篤(dǔ )あ(🌯)つかっ(🌂)た御隠居は、(👥)紀州(zhōu )や(🌱)尾(wěi )州の藩主と並んで(👧)幕府を輔(🥍)佐する上にも(🌧)人一倍責(🥣)任を感ずる位(wèi )置(🥅)に(🤠)立(lì )たせら(🙏)れ(🏑)た。この(📊)水戸の(🙍)苦(kǔ(🚖) )悶(🛄)くもんは一方(🛷)に誠党(🥛)と称(chēng )する勤王派の人(rén )たちを生み、(🎂)一(yī )方(fā(💍)ng )に(🍮)奸党かんとうと呼(🚳)ばるる佐幕(mù(♊) )派(👷)の人(😺)たち(🚞)を生(shēng )んだ。一(🍆)(yī )つの藩(fān )は裂けてたたかった(🤫)。当時(shí )諸藩に党(dǎng )派(pài )争いは(🗒)あっても、水戸の(♓)ように惨酷(kù )ざん(💀)こくをき(💑)わめたと(🎶)ころはな(🏌)い。誠(🔀)党(🈹)が奸党を見るの(⚓)は極悪(💍)ごくあくの人間(🌂)と心の(💗)底(🥐)から信(🤾)(xìn )じたのであ(🔝)っ(🍏)て、(🍶)奸党が誠(chéng )党を見るのもま(🌵)たお(♿)家の大事も思(😀)わず御(yù(📭) )本(běn )家(🐓)大(dà(🕔) )事ということも知ら(✨)な(🍯)い不忠の臣(〰)と思い込ん(🦒)だのであった(🕕)。水戸(hù )の(⏪)党(🌞)派(pài )争いはほとんど宗教戦争に似(📝)(sì )ていて、成敗利害(🚶)の外(🌐)にあるものだと(🔵)言った人もあ(🚋)る。いわゆる(🏁)誠党は天狗連てんぐれんとも(🍌)呼(hū )び(🅾)、いわ(🤷)ゆる奸党(🤖)は諸(📲)生党(dǎng )とも言(yán )った。当時の水(shuǐ )戸藩(fā(👆)n )にある才(📈)(cá(🕺)i )能(🕋)の(🖼)士で、誠でないもの(📣)は奸、奸でな(🐘)いものは誠(💚)、(➗)両派(pài )全(quán )く分(fèn )かれて相鬩あ(🧓)い(☕)せめぎ、その中間(jiān )にあるものをば(👀)柳と呼んだ。市(shì )川(🚏)三左衛門を(🤤)は(🏺)じめ諸生党の領袖りょうしゅうが国政を左右す(🦏)る時を迎えて見(〰)(jià(🕧)n )ると、天(tiān )狗(gǒ(🔡)u )連(🕢)の一派は筑(zhù )波山(shān )の方に(🌫)立てこもり、田(💙)丸(🎀)稲右衛門たまるい(🔛)な(💂)えも(🤞)んを主(✡)将(jiāng )に推(⛺)し、亡なき御(🦗)隠居の御(yù )霊(líng )代(🤐)みたましろを奉じて、尊攘の(🏂)志を致いたそうとしていた。かねて幕(mù )府(fǔ(🛶) )は水(shuǐ )戸の尊(😐)攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党領(💁)袖の一人(rén )なる武田耕雲斎(🎑)(zhā(😓)i )たけ(🎃)だこううんさ(♟)いと筑(zhù )波に兵を挙(🛹)あげ(🕺)た志士らとの通謀を疑(🛴)っていた(👐)際であるから、早速(😅)さっそ(💦)く(❣)耕雲斎に隠居(jū )慎い(⬆)んき(🕋)ょつ(🍆)つ(😾)し(👐)みを命(mìng )じ、諸(🉐)生党の三左衛(wèi )門らを(👻)助けて筑波の暴(bào )徒を討う(✉)たしめるた(⏱)め(🥌)に関東十(shí )一藩の(🎋)諸大名に命(mìng )令を下(🛋)した。三左衛(wèi )門は兵を率(lǜ(🕚) )いて江戸(hù )を(🤫)出発(fā )し、水戸城(🏾)に帰(🤒)って簾(lián )中(🥘)れんちゅう母(mǔ )公(⌚)貞(🌡)芳院てい(♓)ほういんならび(💯)に(🌀)公(🛤)子(🕘)らを奉じ、その(🧜)根拠(🔤)を堅め(🚑)た。これ(💓)を聞(wé(✍)n )いた(🖲)耕雲(yún )斎(🍮)らは(🎁)水戸家の存亡が今日にあると(🍽)し(💖)て、(🚧)幽屏(píng )ゆうへいの身(⏫)ではあるが禁(🚣)を(😶)破(🐗)って水戸(hù(🦍) )を出発した(🖲)。そして江戸(🥜)(hù )にある藩主を諫い(🈂)さめ(🎪)て奸徒かんとの排斥を謀(móu )はかろうとした。かく(🚨)一藩が党派を分(fèn )か(😿)ち、(🎉)争闘(dòu )を事(🥫)と(🚝)し、(🏛)し(🔐)ばらくも鎮静(👮)す(🧡)る時のなかったため、(🥇)松平大炊(🥊)(chuī(🔺) )頭おおいのかみ(宍戸侯しし(🍻)どこ(🍅)う(🔀))は藩主(zhǔ )の(🌨)目(🛤)代(dà(🎰)i )も(🥉)くだい(🚄)として(💠)、(♋)八(🈂)月十日(rì )に水戸(hù )の吉(jí )田に(🚴)着いた。ところが(🤫)、水戸にあ(🎂)る三左(🚚)衛(😕)門はこの鎮(🖇)撫ちんぶの使(🈹)者に随(🚃)行して来(lá(💅)i )たものの(🏩)多くが自己の反対(duì )党であるのを見、そ(🐩)の中(zhōng )には京都より(🈚)来(lái )た公(🙋)子余四(😄)麿(⛷)よし(🎩)まろの従(🤛)者や尊攘派の志士(shì )な(🌽)ぞの(📖)ある(🛂)のを見、大炊頭が(⛪)真意を疑って(🤹)、その入(rù )城を拒(jù(🍙) )んだ。朋党(🥨)(dǎng )ほうとうの乱(luàn )は(🐋)その結果であっ(🈁)た。
「今夜のお客(kè )さまの中(👲)には、(🐎)御老人もあ(🥤)るそうだね。」
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