(🐂)旧(jiù )暦(lì(🚪) )十一(yī )月(yuè )の末(📑)だ。二(💘)(èr )十六(😃)日(🎂)(rì )には冬らしい雨(yǔ(🚱) )が(🥩)朝(chá(🤺)o )から降り(🎯)出した。その(🕳)日の(🍈)午後(😞)(hòu )になる(🤗)と、馬籠宿(xiǔ )内(🍺)の(🤓)女(💰)(nǚ(🖌) )子供で家にと(✖)どまるものは少(🐼)なかった。いずれも握(wò(♈) )飯むすび、鰹(♒)節かつ(⏱)おぶしな(🥎)ぞを持って、山(🌵)へ(🤩)林(lí(📟)n )へと逃(táo )げ惑うた。半蔵の(👟)家で(🌩)もお(🏃)民は子供や下女を連(🥓)(lián )れて裏(lǐ(⏺) )の隠居所(👆)(suǒ )まで立ち退(tuì )のいた。本(běn )陣の囲炉裏い(🐂)ろりばたには(👉)、栄(róng )吉、清助をはじめ、(🌙)出(🚯)入(rù )りの(🔡)百姓や下(🔗)男の佐(zuǒ )吉(🗣)を(🙃)相手に立(lì )ち働(dòng )くおまん(📢)だ(🚃)けが残(👼)っ(🐒)た。
(🏧)筑波つくばの(⏪)騒動以来(🍍)、(🔵)関(🦊)(wān )東の(⛰)平野の空(kōng )も戦塵(🎡)(chén )せんじん(🤚)に(🌝)おおわれ(👥)ている(📭)ような時(🚾)に(🗓)、こ(🐬)こ(👄)には一切の(🙈)争いをよ(🆒)そにして、好きな俳諧(xié )は(🐟)いかいの道(🌇)に(🚗)遊(🥎)ぶ多吉のような人(🐐)も住(zhù(🚊) )んでいた。生(😊)まれは(🆒)川(chuān )越かわごえ(🍯)で(🏝)、(🦃)米問(wèn )屋(🙈)と酒問屋を兼(👷)ねた(🚢)大(🌗)きな商家の主(😦)(zhǔ(🤟) )人であ(💼)ったころ(🍾)には(🐵)、川越と江(🗜)戸(🐇)の間を川(🥙)舟(zhōu )でよ(🚰)く往来(lái )したという。生来(lái )の寡欲(😬)かよくと商法(fǎ )の手違いと(🌵)か(🔐)ら、この多(duō )吉(😙)が古い(👡)暖(👗)簾(lián )のれんも畳たたまね(🍂)ばならなくな(🦖)った時、かみ(🏴)さんはまた(🉐)、草鞋わらじば(🚍)き尻(🌨)端(duān )折(🎭)(shé )しりはし(🏫)ょり(🥦)になって「お(🏪)すみ(🤳)団子だんご」(🛸)というものを売(📷)り出したこと(🔶)もあり、一(yī(🥥) )家(⏹)(jiā )をあ(⛏)げて江戸(hù )に(🏬)移り住(zhù )むように(✏)なっ(🌟)てからは、夫(🐕)(fū )お(📗)っと(🤷)を助けてこの都会(⛵)に運命を開拓(🏗)しよ(🍬)う(🚃)とし(🥝)て(🌻)いるよう(🐢)な健気(qì )け(🏠)なげな婦人(ré(🤷)n )だ(📐)。
江(🎽)戸(😜)はも(🎥)は(🤕)や(🏪)安政年度の江戸(hù )ではなかった(🖐)。文(wé(🚮)n )化(🕓)(huà )文(🎪)(wén )政(👬)のそれで(🍸)はもとより(🍴)なかっ(🖼)た。十年前の江戸の旅(lǚ(📁) )にはま(🤥)だそれでも、紙、織(zhī )り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属(🔎)の類(lèi )た(📗)ぐいを応(🎫)用(🦖)した諸(zhū )種(🧓)の工芸の見るべきものもないではなかったが(🥨)、(🍉)今は元(🙈)治年(nián )代を誇るべき(🤧)意(🌩)匠とて(⛅)もない。半蔵(zāng )はよく町々の絵草紙問屋えぞうしどんやの前に立って見(jiàn )るが、そこで売る人情本や(🧦)、(🚬)敵打(dǎ )かたきう(👯)ちの物語や、怪(guà(🛹)i )談物(🥂)なぞを見(jiàn )ると、(🏣)以(yǐ )前にも増して書(➕)物(wù )として(⛽)の形も小さく、(🌯)紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗(cū )末に、一切が実に(🐌)手(shǒ(🧑)u )薄て(🏜)うすになっている。相(🤮)変(biàn )わらずさかんなのは江戸(hù )の芝(🍷)居(jū )でも、怪奇なも(🔉)のはます(😬)ます(🈚)怪(🎮)奇(📨)(qí )に、繊細(🍡)なものはますます繊細だ。とがっ(🔚)た神(shé(💣)n )経(jīng )質(🥈)と世(🆕)紀末(🏉)の(👀)機(jī )知とが淫靡いんびで頽廃たい(🎰)はいし(🎖)た色彩に混じ合(⛩)ってい(🐬)る(🈁)。
和田峠の上(😟)(shà(🕛)ng )には(🦁)諏訪(🥢)藩(🔒)すわはんの斥候隊が集まった。藩士菅(🥞)沼恩(ēn )右(🔰)衛(❔)(wèi )門すがぬまおんえもん、同じく栗田(tián )市兵衛くりたいちべえの(🔘)二(🌖)人ふたりは御(💀)取次御使番お(💝)とり(💻)つぎおつかいばんと(🏂)い(🐨)う格で伝(🚨)令(lìng )の(🖇)任(⏩)務を果たすため(🍩)五人(ré(🐤)n )ず(💄)つの従(💓)者を引(🌒)率(🔝)して来(lái )ている。徒(tú(🚻) )士目付かちめつけ三人、書役(🦐)かきやく一(🍛)人(⛹)ひとり、歩(🏵)兵(🎳)斥候三人、(❇)おの(🏨)おの(🔙)一人ずつの小者を連れて集ま(🎙)っ(🆑)て来ている。足軽あしがるの小頭(🤳)(tóu )こ(⬆)が(🏞)し(🐅)らと(💰)肝煎きもいりの率(🐦)いる十(shí )九(jiǔ )人の組(🥜)もいる(🕐)。その(⛱)他(tā(🎚) )には、新式(📣)の鉄(🃏)砲(pào )を携(👌)え(🗡)た二(🙈)人の藩士(shì )も出張(🚌)してい(📿)る。和(hé(✔) )田(📡)峠口の一隊はこれらの(🆚)人(🤷)数(🛅)から編(🐫)成されていて、(👧)そ(🤫)れぞれ手分けをしながら斥候の任(🥛)(rèn )務に就ついて(💲)い(🌼)た。
しか(🙃)し、そ(🚂)れも理のないこ(🍶)とではな(👸)い。な(🎹)ぜかな(🐷)ら、(㊗)その葵(kuí )紋(🚃)の箱(🈳)も、傘(sǎn )も、長(🎁)持(🦊)も、長(zhǎng )棒の駕(🤓)籠(🎧)も、(🎨)すべて水戸烈(😔)(liè )公を記念(🚺)するためのものであ(💣)ったからで(😱)。たとい(🎨)御隠居(📢)はそこに(🖍)いな(🤩)いまで(💃)も、(😿)一行が「(💾)従(có(🏫)ng )二(🐂)(èr )位大納(nà )言(🏌)」の大旗を奉(⚡)じながら動(dòng )いて行くところは、(🧝)生きてる(🐴)人を護まもるとほ(🍑)とんど変わり(🤠)がなかったか(🎪)らで。あの江戸駒込こま(✳)ごめの別邸(dǐ )で永蟄居(➖)えいち(⛴)っきょを免(miǎn )ぜら(💺)れた(🙎)こと(✔)も知らずじま(💗)いに(🗺)この世(🌛)を去った(🧢)御隠居が生前(qián )に京(🍒)都(🌎)からの勅(chì )使を迎(yíng )えることもできなかったかわ(🚊)りに(🚨)、今「奉勅」と(🤥)大(dà )書した旗(🚌)を押(⚓)し立て(👏)ながら動いて行くのは(👴)、その人の愛する(🎆)子(🉐)か孫かのような水(🌟)戸人もしくは準水戸人であるか(🍵)らで。幕(mù )府のいう賊徒(tú(🧖) )であり、反(fǎn )対党のいう不忠の臣であ(📢)る(🐀)彼らは、そこにい(🥉)な(🤓)い御隠(yǐn )居にでもすがり、その人の志を(😟)彼らの志として、一(yī )歩でも遠く常陸ひたち(🛐)の(💌)ふ(⏩)る(🚬)さとから離れ(🥝)ようと(🕙)していたからで。
「(🌺)まあ、まあ(🔏)、(🎽)これくら(✳)いのところで、(🐍)早(zǎo )く国(🕕)の方(👼)へ引き揚げるんですね(🤐)――長(zhǎng )居は(⏱)無用で(🎓)すよ。」(🚖)
一、(🐇)飯田藩(🍝)(fān )は(📬)弓矢沢(zé )の防備(🚰)を撤退すること。
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