「馬鹿に澤山だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
石(🚌)山(shān )はそこで、(🧟)出て行つた。――(🛤)俺(😢)だち(🤰)のしなけアなら(🚤)ない事(shì )は、も(🛺)う決(jué )つて(👯)ゐるのだ。そ(🛹)れをしな(💸)かつたら、明日(🕠)(rì )食(🧒)(shí )ふ米がなくなつて、俺(ǎn )だちは死ななけれ(🦉)ばならない事(💐)だけだ。――俺だちは(🏖)どうしても死んだ方がいゝと思つてゐるも(👔)のは手を(🏛)あ(🍲)げ(🚎)てくれ。さう云つた。
柱(😂)時(shí )計が(🏎)四つ、ゆる(💠)く、打(dǎ )つ(🆘)た(🛌)。母(mǔ )親は、び(📢)つくりして、今度は(🏓)本(bě(😶)n )當に眼(👥)(yǎn )を(🛰)さました。そ(👙)して、くるつと圓(yuán )くなつて寢てゐる(😶)由を(🐩)ゆり起した。由は眼を(🔕)さ(🔟)ますと、(🕤)不機嫌に、(🥣)ねじけ始め(🏳)た(🙁)。
「何處さ行えつてる?」
(🐩)初め(👧)、(🌁)源吉は、お(🚍)芳が歸つ(🔆)てきたと(🧚)きい(💍)たとき、カ(⏮)ツ! (🎡)と(📴)した。拳固をぎり/(🍊)\握(⬇)りしめ(🌝)ると、「畜生ツ!」と思つ(📹)た(🥥)。一(😻)思ひにと思(sī(🌋) )つて(🛃)、飛び(🚜)出さう(🎆)とさへ(😂)した。
源(🖋)吉は齒を(👧)ギリ/\かんでゐた(🥙)。く(🛳)やしかつた。憎(🤛)い! たゞ口惜しかつた! たゞ(🏵)憎(🥞)くて、憎く(🏯)てたまらなか(🌍)つ(🚔)た。源吉(📏)(jí )は始(🛹)(shǐ )めて、(👿)自分(fè(😣)n )たち「(😵)百(bǎi )姓」といふものが、(🚚)どういふもの(🐬)であるか、といふ事が(🕖)分つた。――「死(😻)んでも(🏊)、野(yě )郎(láng )奴(nú )!」と思つた(🧑)―(🏚)―。源(🚴)吉(🙎)は(😊)、ハ(📤)ツキリ、(🍚)自(zì )分たちの「敵」(🏦)が分(fèn )つ(🧢)た。敵(👥)だ! 食(🏜)ひちぎつて(🤒)やつ(🗝)ても、(👌)鉈で頭(tóu )をたゝき割つてやつ(👴)て(😣)も、顏の眞中(zhōng )を(🉑)あの(🎪)鎌で滅茶苦茶にひつか(🛁)い(🍲)てや(🖨)つてもま(🛸)だ足り(👉)ない(😹)「敵」を、ハ(🔭)ツキリ見た。それ(🍓)が「巡査(chá )」といふものと、手をくみ合はせてゐる(🚻)「からくり」も! ウム、憎(zēng )い! (🐝)地主の野(🥔)郎! (🥇)源(🎅)吉は(🐣)齒(🚁)をギリ/\かんだ(🍨)。
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