「(🈷)分つ(🔍)て(🏰)るべ(🚳)よ。地(dì(📧) )主から畑(📌)ば(⌛)とツ返すのさ!」
「地主の(🍢)野郎、下(🛀)手(🔸)なごとした(🗂)ら、袋(dà(📪)i )たゝきだ。」さう、大聲で(📬)源吉に云つた。そし(🧝)て、さう(🏾)いふ氣勢(🚚)(shì(📅) )が、云(yún )はず(😚)語らず、皆の氣持を(💦)横に、太く強く一(⛄)本(👮)(běn )に結(jié )び(🦔)つけてゐた。若し、彼等の前(qián )に(💇)何か(🐓)邪(🍐)(xié(🚂) )魔もの(🔯)が出(🚳)(chū )たと(🆑)したら、それ(⚡)がどんなもの(🆒)であ(🔟)らう(🍼)と、騎兵(🛡)の(🍪)一(yī )隊(🅱)が敵(dí )陣(🔰)の眞(👞)只(🉑)中(🛄)(zhōng )に飛(fēi )び込(rù )んで、馬(🛫)(mǎ(🌔) )の蹄(🥇)で縱横に(🚏)蹴ち(🎢)らすやうに、一氣にやつつけたかも知(zhī )れ(🎡)ない。――それは、誇張なくさうだつた(🕺)。
「可哀(āi )さう(❤)に! 産婆さ見(jià(🚏)n )せる金も無えべ(🥜)し、それに、(👀)こツ(🧀)恥(👉)(chǐ )かしくて(❗)見せもされねえべ(🐂)しよ(🔽)。――お芳の弟(🏕)おんじ云(🔌)つ(🏢)てたけど、(🔯)毎日札幌さ手紙(zhǐ(🔲) )ば出し(🐿)てるどよ(🐲)。んか(🧒)ら、(💣)あの郵便持ちが(⛄)くる(⛽)頃に、(🌆)いつでも(🍢)入口(kǒu )さ立(lì )つて待つてるん(🍁)だけど(🔪)、一度だつ(💆)て、(🎌)返事來たごと無(wú )え(⏳)てたぞ(🐕)。」
源吉は(🆔)自分の(🕣)考へが、皆(jiē )に(🧗)何んとか云は(🍎)れる筈(kuò(🥚) )だ(😇)と(🐥)思つた。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理窟で(🎖)、さうと分(fèn )つてゐても、中々、おいそれと動(dòng )かなか(🥊)つた。け(🏿)れ(🍫)ども源吉(jí(🎼) )はそん(🧑)なケ(🤼)チな、(🐷)中途半端(⛏)な、方法はなんにな(🍜)るか、と思つた。何故、そ(🎫)こか(💉)ら、(🕸)もう一歩出(📖)ない(🦅)のか、さう(📳)考へた(🙎)。
「團結だ! 團結だ(🏭)! 一(👽)人も殘(🚕)らず團結(jié )だ!」(🎎)
源(♉)(yuán )吉は自分の考(kǎ(🐸)o )へが(🚤)、皆(jiē )に何(🧒)んとか云はれる(⏸)筈だ(😢)と思つた。百姓は後へ(🍭)ふんば(🥦)る牛のやう(🥫)だつ(🛅)た。理窟(🛅)で、さうと(🍨)分つて(🌮)ゐ(🕤)て(🧗)も、中(🤪)々、おいそれと動か(🖊)なか(🐖)つた。けれ(🏎)ども源吉はそんなケチな、中(🛳)途(tú )半端な、方法(🌔)はなん(🐐)にな(🛅)るか、と思つた(🍖)。何故、(🚾)そこから、もう(👖)一歩出ないの(🛋)か、(🚯)さう(🤾)考へた。
あとで、母(mǔ )はとう(🧥)/\その晩のことを云ふと、
―(💧)―駄(💟)目だ、駄目だ、(🚣)駄目かも知れない、(💛)源吉はさ(🦈)う考(🚰)(kǎo )へた。然し、えツ、口(kǒu )惜しい(🍞)、(⚾)「覺(jiào )えてろ(⛓)!」源吉(jí )は(🗂)齒をギリ/(🤜)\か(🀄)んだ。彼は何か(🙋)に醉(zuì )拂(😮)つたやうに(👐)、夢中(🚒)に(🐗)なつて(🚅)ゐた。
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