半蔵はその手(👴)(shǒu )紙で、中津川の(😸)友(yǒu )人香(🔘)蔵(zāng )がすで(🍐)に京(jīng )都(🌧)にいな(⏹)いこと(🔄)を知った。その手紙をく(🎷)れた景(🆘)(jǐng )蔵(🌋)も(🎳)、ひと(🉐)まず長い京(👃)都(dōu )の仮寓(yù )かぐうを(🕐)去って(🚼)、これを機会(🏕)(huì )に中津川の方へ(🍱)引(🗾)き揚(yáng )げようと(🍈)し(🌺)てい(🚣)ること(🆚)を知った。
樋橋から下(⛺)諏訪ま(🍯)での間(jiān )には、村二(🏣)つほどあ(🏀)る。道(🏥)案(💝)(àn )内の(🚮)も(🦏)のを先(🕤)に(🤼)立(🕛)て、松明(míng )たいまつも(📟)捨(shě(🕑) )て(🕶)、途(tú )中に(🥤)敵(🐖)の待(dài )ち伏(📬)せするも(⤴)の(🆗)も(👗)あろうか(🧛)と(🛤)用(yò(🐙)ng )心する(🉐)浪士らの長い(🎏)行(⤴)(háng )列(⏺)は夜(yè )の街道に続いた。落合村ま(👖)で進み(🛶)、下(xià )の(🦔)原村まで進んだ(🚱)。もはや(🦁)その辺に(🤵)は(🔟)一人の敵の(😪)踏みとど(🐽)まるもの(😵)も(😨)なか(🕔)った(🙃)。
「わ(🦑)たくしですか。諏訪飯(fàn )島(dǎo )村(🎺)すわい(🏼)い(🤴)じまむらの(📥)生(🏂)まれ、降(jiàng )蔵(🤚)(zāng )こうぞうと申(shēn )します(👱)。お約束のとおり片桐ま(🙏)で(🍔)お供を(🛤)いた(🔱)しま(📿)した。これで(🚺)お(🤼)暇(🆓)いと(🖐)まをいただきます。」
「どう(📁)も、こんな膏薬(yào )こうやくをはるようなやり方じゃ(⏫)、これから先のことも心配です。」
この浪士の中には(🌓)、藤(🥜)(téng )田小四郎ふ(⛎)じ(😻)たこ(🏂)しろう(🆓)もいた。亡き御(🚮)隠居を動かして尊攘の説を主唱した藤田東(😲)湖(📑)とう(🌻)こがこの世を去っ(🐒)てから、その子(👦)の小四(sì )郎が実行(🌟)(háng )運動に参加するまで(🛀)には十一(👉)年の月(yuè )日(🌼)がたった。衆に先んじ(📶)て郷校(xià(⚓)o )の子弟を説き、先輩(🛥)稲右衛門(📸)を説き、日(rì )光参拝と唱(🥕)(chàng )えて最(zuì )初から下野(yě )国大平(⚾)(píng )山し(🤞)もつ(🚔)けのくにおおひ(🍛)らやまに(💦)こもったのも小四郎であっ(⚓)た。水戸の家老職を父と(🥋)す(🛤)る彼も(🍻)ま(🛂)た、四人の統率者(🌊)(zhě )より(📁)成(🗡)る最(🕳)(zuì )高(❣)幹部の(☔)一(yī )人(🔴)たることを失わ(🐓)な(🤨)かった。
「そ(🔸)れ(✝)にして(🍔)も、早いお立ちで(🏯)すね。実は吾家うち(🗡)から立(lì )って(🏾)い(🚝)ただき(🔹)たいと(💄)思って(🔇)、お(👍)隅(yú )とも(🥗)その話をしていたんで(🍁)すけれ(🏡)ど、連れがあ(➕)りなさるんじゃしかたがない。この(🍟)次(cì )ぎ、江(jiāng )戸へ(🤟)お出か(🔝)け(🃏)に(🍻)なるおりもありましたら、ぜひお(🕥)訪たず(⌛)ね(🌀)く(✔)ださい。お宿は(🎞)いつ(🚚)でもいたしま(🤰)すよ(💵)。」
七月二十(shí )九日(🔲)は(🍕)ちょ(🎹)うど二百(🔙)十(shí )日の前日(rì )にあたる。半蔵は他の(👁)二(📦)人ふたり(📪)の庄屋と共(gòng )に、も(🧣)っと京(🌷)都の方の事(🍈)(shì )実を確かめ(💢)た(🐩)い(🚡)つもり(🐴)で(🧡)、東片町(dī(🔚)ng )ひが(🚘)し(🤢)かたま(⛺)ちの屋敷に木(🕍)曾福(😰)島の山村氏が家中(zhō(🎇)ng )衆を訪たずね(🗺)た。そこで(🤼)は京都(🛏)ま(🏮)で騒動(dò(📭)ng )聞き届け役なるものを(📏)仰(yǎ(🔈)ng )せ(💗)付け(🍟)られた人があって、その前夜にわかに屋敷(🏘)を出(chū )立(🏚)(lì )したという騒(🍚)ぎだ。京都合(hé )戦(🕷)の真(🎙)相(👩)(xiàng )もほぼその屋敷へ行って(🍹)わか(👞)った。確かな書(🎩)面(miàn )が名(míng )古屋のお留守(shǒu )居(👝)からそこに届いて(➗)いて、長(🍫)(zhǎng )州方の敗北(bě(🔵)i )となったこともわ(🕥)か(🔙)った。
この一(yī )行(há(🚼)ng )の(🖲)中には、浪士らのため(💏)に人質に取られて、腰繩(shé(🤤)ng )こ(🏗)しなわで連れられて来た一(yī )人の飯田の(🚛)商人も(🗃)あ(🔌)っ(🏝)た。浪士らは、椀屋(wū )文七わんやぶん(🍹)しち(🖋)と(🥒)聞(📧)こえたこの飯田(tián )の(🕗)商人が横(hé(⛄)ng )浜(bāng )貿(mào )易で一(yī )万両からの(🔌)金(🔕)をもう(🤢)けたこ(📀)とを聞(💆)き出し、すくな(💃)く(🐞)も二、三百両(liǎ(🎒)ng )の利(🐇)得(🚥)を吐き出させるために(🦒)、(🛑)二(👦)人(rén )の番士(🧙)付きで伊那(🐡)から護(hù )送して来(📒)(lái )た(⚾)。きびしく軍の掠(💍)(luě(🎡) )奪りゃくだつを(😃)戒め、それを犯すも(💖)のは味(🏹)(wèi )方でも許す(⛽)ま(🦒)いとしてい(🚆)る(💢)浪士らにも一方にはこのお灸きゅうの術(🚹)があった。ヨーロッパに向かって、この国(guó )を開くか(🏜)開かないかはまだ解決(💯)(jué )のつか(❣)な(🏘)い多(duō )年の懸案であ(🐩)って、幕府に(🚶)許されても朝廷(tíng )から許されない貿易(⬜)は売国(💌)であるとさえ考(kǎo )えるも(📑)のは、(✳)排外(wài )熱の高い(💼)水戸浪士(🚒)中に(💶)少な(🍰)くな(🏦)かったのである。
それを(😱)半(bàn )蔵が(🔧)言って、平(🎚)助(💳)(zhù )と(🏒)一緒に見(🎈)送(sòng )った。
「横浜貿易と言(🦑)えば、あれ(🤼)にはずい(🍅)ぶん祟たた(🕖)られた人(🛍)がある(😆)。」と言うの(💧)は平助だ。「中津(🐃)川あたりには太田の陣屋へ(🥣)呼び出され(💧)て、尾州藩か(🌹)ら閉門を仰せ(🛒)付(😮)け(🧙)られた商人(rén )もあるなんて、そんな話(🍰)じ(㊗)ゃあり(⚽)ま(🤘)せんか。お灸きゅうだ。もうけ過(🚹)ぎるからで(🕹)さ(💧)。」(🎵)
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