○(🌠) 以(🛒)(yǐ )上(😦)の三章(💿)、(🕣)偶然(rá(🧡)n )か、論(🏎)語の編纂(💕)(zuǎ(💒)n )者に意(yì )あつてか、孔子の門(📉)(mén )人中(🤒)(zhōng )最も目立つている顔渕と子路と子貢の三人をつぎつぎに(😮)と(✝)らえ来(➗)(lái )つて、そ(🛩)の面目を(🐏)躍如たらしめてい(🐊)る。こ(🤓)の三章を(🎑)読むだけ(🥐)でも(❇)、(🎆)すで(🏧)に孔門の状況が生(shēng )き生き(🎮)とう(🐀)かがわれるではないか。
「道(🚄)を行おう(🧟)とする(⤴)君(💌)(jun1 )は大(dà )器で(🍵)強靭(rè(💱)n )な意志(zhì )の持主(✈)(zhǔ )でなければ(🌴)ならない。任務が重(😰)大(dà )でしか(➡)も(🥇)前(🖖)途遼遠だからだ(🦍)。仁をも(🏟)って(🦔)自分の任務(🤷)とする、何と重いではな(🐝)いか。死に(👼)いたるまで(🖲)その任務(wù )はつづく、何と遠(🔩)いではないか(👃)。」(🦆)
「(🐲)楽師の摯しが(🤘)は(💙)じめて(🍞)演(⛓)奏(zòu )した時にきいた関雎(🕟)かんしょの終(🦂)曲(📵)(qǔ )は、洋々として耳(ě(🕢)r )にみちあふれる感があっ(🎹)たのだが――」(🏇)
○ 巫馬期==孔子の門人(🛩)。巫馬は姓、期(qī )は字、名は(😒)施((🎄)し)(🎯)。
八(二一三)
「その(⏭)地位(wè(🙎)i )にいなくて、(🍛)みだりにその職務(wù(🚔) )の(🏷)ことに口出し(🖖)すべき(💾)ではない。」
「(😴)知者には迷いがない。仁者には憂いがない。勇(🔵)者には(🤡)おそれ(📋)がない。」
○ 孔(🤞)子と顔淵と(🐎)の(🔢)それ(📷)ぞれの(💳)面目(📜)、(🌼)並に(🌑)両者(💓)(zhě )の(🆚)結びつきが(🏐)この一(🔈)章に躍如としている(🐐)。さすがに顔(🌤)淵の言葉(yè )であり、(🥁)彼(⏲)ならでは出来(lá(🐔)i )な(🌈)い表(🔴)現(🕵)である。
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