とこ(🤬)ろ(🕡)で(🖖)、彼にとって不(💟)幸(📊)なことには、彼の父は非(🎟)常に身分(🎥)の賎(🦉)しい、し(🗺)かも(👛)素(⛄)行の修まらない人(rén )であった。で、(🛷)門(❣)人(📱)たちの(♏)中(zhōng )には、彼(bǐ )が(💌)孔子に讃められるの(🙌)を、快く思わ(🐴)ないで、とかく彼(bǐ )にけ(👷)ち(🎟)をつけたがる者(zhě )が(🔻)多(🚂)(duō )かっ(🌯)た。ある(🕐)時など、一(yī(🌶) )人の(💶)門人が、孔(🥌)子(zǐ )に聞(🤓)えよがしに、(🌼)
さ(😥)すがに、孔子(🕦)(zǐ )も(🏪)一(🐟)寸(🥍)当惑(huò )した。彼(😬)はしばらく豚(tú(🎦)n )肉(rò(👊)u )を睨(🐧)んだまま考えこん(🚓)だ。
或(huò )ひと曰く(⏲)、雍(yōng )ようや仁にして(🍖)佞ねい(👯)ならずと。子曰く、焉(🈯)いずく(📲)んぞ佞(nìng )を用(📠)いん(😘)。人に禦あた(🉐)るに口(🕥)(kǒu )給(gěi )を以てし、し(📪)ばし(🥢)ば人(🚮)に憎まる。其の仁(🌼)(rén )なるを知らず、焉くんぞ佞(🎁)を用いん。
「(🚿)司空(kōng )様(🚘)がお呼びでご(🛵)ざいま(🎌)す。」
(🛎)彼が、こんなに惨めな(🎌)失敗をくりかえすよう(🗽)になったのは、不(bú )思議にも、(🐴)孔(kǒng )子が司空の職を奉(📷)じて、彼の上に坐るよ(📴)うになってから(🛤)のこと(⏰)である。孔子は、(🕹)これまでの司空(📻)とちがって(🥫)、(🌈)非(❔)常な部(bù )下思いで(📣)、め(🌂)った(🔻)に(😇)怒った顔(yá(🐑) )を見(😧)せたこと(🛂)も(🖥)ないのだが、どう(🚶)いうものか、い(🎛)ざ奏(😬)楽とな(🏾)る(🎿)と、楽長(zhǎng )の手(♏)がにぶっ(〰)てし(🕠)まう。むろん(🗂)孔子は、(🐿)音(🐪)(yīn )楽の道にずいぶ(🛅)ん深(shēn )くは(⏮)いっ(💗)ている(🕣)人(📀)だ(💵)から(🎈)、楽(🐻)長(💡)としても、彼(bǐ )を甘(gā(⬛)n )く(🌤)見る(🚡)わけには(🚷)行(háng )かない。しかし(🍀)、そのため(✡)に手(shǒu )が固くなるの(💊)だと(🏊)は、楽長自身も考え(🏴)て(🍆)いな(🤢)い。
懿子(🕌)は(👐)、そ(➕)の意(yì )味がわかって(🚓)か、わからな(🏄)い(🤩)でか(🏸)、(🔣)或は、(🍣)わか(🐃)っても知らん顔(yá )をする方が都合がい(🌃)いと(🥄)考えてか、重(chó(🌏)ng )ねて問い(📖)た(🙋)だし(🐱)ても見(jiàn )ないで、帰(guī )って行(háng )ってし(🚣)まった。孔子は、いく(🚦)らか(🥨)それが気がか(👱)りにならないでもなかったの(🎦)であ(✂)る。
「(📐)お買(mǎi )い上げにな(🐴)る(👹)のでしたら、すぐあたって見ま(🧑)しょうか。」
「お前にも、まだ礼(🤘)のここ(🐾)ろはよくわ(👑)かっていない(🌹)ようじ(㊗)ゃな。」(🔰)
7 子曰く、君(jun1 )子は人の美を(🚑)成し、人(🖇)の惡(🏇)を成さず、(❌)小人は是に反(fǎn )すと。((🌯)顔(yá(💗) )淵篇)
(奏(🏝)(zòu )楽(lè )の失敗(bài )が、(⏺)も(🔋)うこれ(💥)で(🖋)三(🚞)度(🚐)目だ。)
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