((🤙)違わない、(🗜)違わない、(💳)――何の(😠)ことだろう。)(⛓)
(🎫)孟懿子の(📡)父(fù )は孟釐子もうきしといっ(🗜)て、すぐれた(✂)人物であり、(👠)その臨終に(🏼)は、(🛰)懿子(😫)を枕辺(🛄)に呼(🛹)んで、そ(👲)のころま(😹)だ(🔴)一(👘)青(🌽)年に過(🔒)ぎなかった孔子(🔧)(zǐ(🚺) )の(🍊)人物を讃え(⚽)、自分の死後には、かならず(🆎)孔(kǒng )子に師事(❇)す(⌚)る(🐩)よ(📟)うに(🤐)言いの(👲)こした。懿子は、父の遺言に(⏯)したが(💟)って、それ以来(🎙)、弟の(🔸)南(nán )宮(gōng )敬(⚽)淑なんぐうけいしゅくとともに(🎦)、孔(🧓)子(zǐ )に(🐃)礼(lǐ )を(⛎)学んで来たのであるが、彼(⛵)の学(xué )問(🍔)の態度に(🧗)は、少(♌)し(🤬)も真面(🏹)(miàn )目さがなかっ(🔆)た。彼(🥄)が孝の道を孔(🈲)子(zǐ )にたず(🕟)ねた(💎)のも(⌛)、父に対する(😔)思(sī )慕(🚾)の念からというよ(🥥)り(🌗)は、その祭祀(sì )を(🚱)荘厳(🕣)にし(👡)て(💴)、自分(🈚)の権(quá(❎)n )勢(👡)を誇示(shì )したい底意(📙)からだっ(✝)た、と想(xiǎng )像されてい(💼)る。
(🏷)孟懿子(🍯)の父は孟(🌻)釐(🏒)(lí )子も(🐔)うきしとい(🤳)って、(🎮)すぐれた人物であり、その臨終(😺)には、懿(yì )子を枕(🤮)辺(💀)(fǎn )に呼(⚽)んで、そのころまだ一青(qīng )年に(👢)過ぎなかっ(👾)た孔子の人(rén )物を讃え、自分の死(sǐ )後には、かならず(🏯)孔子に師事するように言いの(⛹)こ(🚊)した。懿子は、父(😡)の遺(📋)言にしたがって(📚)、(💂)それ(🤝)以来(🥧)、弟の(👫)南宮敬淑(📀)なんぐうけいしゅ(🕛)くとともに(😎)、(🌖)孔子に礼を学(🦃)(xué )ん(🙎)で来たのであるが(💶)、彼(🀄)の学(👠)問の態度には、少しも真(zhēn )面目さ(🈲)がなかっ(🏹)た。彼が孝の道を孔(kǒng )子にたずねたの(🏕)も、父(fù )に対する思慕(mù )の念からというよりは、その(😕)祭祀を荘(🚏)厳(👛)にして、自分の権勢を誇示したい底意か(👀)らだった、(🎷)と想(xiǎ(👮)ng )像(xiàng )さ(💨)れている。
元(yuán )来(🚶)孔(kǒng )子はユ(⛓)ーモリスト(📒)ではなか(🕗)った。だから彼は、生(🙇)真(👾)面目(🏸)に考(💔)え(➡)て、そん(🧠)なことを思(sī )い(🈚)つい(🤴)たの(🛩)である。しかし、思(sī )い(🐪)ついて見ると、いかにも可笑しかった。彼は(🌐)思(🙃)(sī )わ(🍼)ず微笑し(⏳)た(🚒)。同時(🎄)に、何となく自分(👚)には(🕖)ふさわしくないような気が(♊)し(🍇)出(🈲)した。たしか(🥤)に彼のふだんの信念(niàn )に照らすと、それは決(jué(🥫) )し(🐽)て気持のいい(🌗)策(cè )だとは云え(😄)なかった(🦋)ので(📷)ある。そこに気が(😺)つ(🦕)くと、彼はもう笑わなかった。そ(🐥)して、ゆ(🌖)っ(👰)くりと、もう一度考(🚈)えなおし(🔀)た。しかし、それ(🍲)以上のいい(🏌)考えは(👑)、どうしても思(🎲)い浮ば(💫)なかっ(🦍)た。
「先生のお眼にぶッつ(🦀)かると、すぐ(➖)手(🚮)もとが狂(kuáng )い出し(🌦)て(🦂)来(lá(🌫)i )るの(🕚)でございます。」
孔子は楽長を座につ(🦇)かせると、少(🥨)し居(😸)ずまい(🤱)を(❌)く(🍗)ず(🍨)して(🗂)云った(🖨)。
(❌)門人た(📲)ちは、孔子(zǐ )が犠牲を(📥)探すため(🦒)に、(👍)今日自(zì )分た(🥂)ちを郊外(wài )に連れ出し(😤)たのだと思(sī )った。で彼等は元(🗡)気よ(🍴)く(💡)合(hé )槌(chuí )をうち出した。
「(🚚)この辺(fǎn )に一寸これだ(💔)けの牛は見つかりますまい。」
「(🥫)この辺(fǎn )に一寸これだ(🤯)けの(🐄)牛は(🤸)見つかります(🎉)まい。」
(🧔)し(👨)かし、孔(kǒng )子の答(📆)えは、極めて無造作(👙)(zuò(🥇) )で(📫)あった。彼(🔕)は(🧤)相手の言(🌷)葉(⛸)に軽くう(👤)な(🐭)ず(🚥)き(🦖)ながら(🎁)、
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