弟の外(🏾)(wà(🌡)i )遊(🚵)を悦よ(🎐)ろ(🔇)こ(✝)ん(🔓)でくれた義(✨)雄の顔は岸本の眼について(❔)いた。自(zì )己(🕴)の(🔁)不徳を白(bá(🍶)i )状すること(💆)を後廻(huí )しに(🌽)し(😤)て、留守中の子供の世話を引(yǐn )受けて貰もら(🤡)っ(🛣)たでは、欺くつも(🍩)りもなく兄(xiōng )を(🌝)欺いた(🚙)にも等しかった。岸本はこの旅の思立(🤓)ちが、いかに兄を欺(🚽)き、(🦂)友を欺き、世(shì )をも欺く悲しき虚偽の行いであるかを思(sī )わずにいられなかった。そして一書(shū )生(shēng )の(🥜)旅(lǚ )に過ぎない自分の洋(yáng )行というよう(⏮)なことが大袈裟おお(💧)げさに成(🛵)れば成(🕉)る(🔃)だけ(👺)、余(🍷)(yú )計にそ(🃏)の虚(🕋)偽を増す(👝)ようにも思(✅)い苦しんだ。出(🤗)来ることなら人にも知(🛏)らせずに行こう(⛏)。日頃親しい人(rén )達にのみ別れを告げ(😆)て行こう。すくなくも(🎒)苦を負(fù(🌑) )い、難(🕳)を負うこと(💚)に(🚱)よって、一切(🤓)(qiē )の自己(🔀)おの(⚪)れの(🍫)不徳(dé(📮) )を償おう、とこ(🐔)う考え(🏙)た。それ(⛸)にし(🧘)ても(🤹)、いず(🔛)れ一(🐄)度は節(jiē )子(zǐ )のことを兄の義雄だけには頼んで(🖍)置いて行かね(🙆)ば成(👮)らなか(🤞)った。それを考(kǎo )えると(🙈)、岸本(🧖)は(🥛)地(dì )べ(💒)たへ顔(yá )を埋(🎢)めて(🔨)もまだ(🧗)足(🧞)りないよ(🥨)う(🔒)な(🤽)思いをした(🥧)。
「岸本(běn )様(yàng )――只今(jīn )ただ(🐄)いまこ(🦄)こに参り居り(🍜)候(💌)(hò(💆)u )。久(🌬)(jiǔ )しぶりにて(📪)御話(🐑)承りた(🎑)く候。御都合よろ(🧣)し(🎨)く候わば、この(👲)俥くるま(💏)にて御出(chū )おいでを御(🏳)待(dài )ち申上げ候(🏚)」
「泉ちゃ(♿)ん、(🎛)お出いで。鈴(lí(🏘)ng )木(mù )の伯(💉)(bó )父おじさんに(🗑)御辞儀(🐯)するん(🤮)だよ」と岸(🏄)本がそこ(♌)に居(⬅)る子(zǐ )供を呼ん(🥪)だ。
「伯父(⛽)さん、い(🍯)らっしゃい(🏵)まし(🏓)」と節子もそ(🖤)こへ来て(🔖)挨拶あいさつ(🍺)し(🥖)た。
「しか(🍺)し、私は何時いつ(🍔)までも先(xiā(🎚)n )生にそ(👔)うし(🕎)てい(🏉)て(😴)頂いた(🍳)だ(🌰)きたいと思います」と復また髪の(❤)薄い方の(🎟)女(nǚ )中(zhōng )が言っ(🌊)た(🕳)。「先(🏩)(xiān )生だけ(🏇)はどうかして(🏸)堕落(luò )させたくない(🍋)と思(sī )います」
「(😫)御無沙汰ごぶさ(😻)たしました」
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