「こ(💌)れは盗(🎯)み(🐷)だろうか。」
木曾き(🏾)その人ひとは昔むかしからお伽話と(🚂)ぎ(💴)ばなし(🚈)が好(🎺)(hǎo )すき(🚑)だつ(⛏)たと見(jiàn )みえますね。岩いはに(💿)も、(📹)池(chí )いけ(🙁)にも、釣(🔌)竿つりざをにも、こん(🕷)なお伽(gā )話とぎばなしが殘のこつて、そ(🔧)れを(🔍)昔むかしから言いひ傳つたへて居ゐます。
と祖(zǔ )母おばあさ(🏸)んは例(🌩)れい(🐅)の玄關げん(🏚)くわんの側わきにある機(jī )は(🕐)た(🌞)に腰掛こ(⭕)しかけまし(👧)て、羽織(👮)はおり(😴)にする黄き(🏎)八(💙)丈(zhà(🏬)ng )ぢやうの反(✳)物たんものと、子供こども(👍)ら(🍀)しい帶(dài )地おびぢ(😬)とを根氣(qì )こん(🍎)きに(🌧)織おつて呉(wú )くれました。
(❗)これは二人ふたりの人の挨拶あいさ(🍢)つのように聞こえるが、次(🙅)郎は一(🥥)人ひとり(🏧)でそ(🛑)れを私(📠)たち(🔑)にやって見せた。
(🕴) (😪) 六八 沓掛く(🤟)つ(🕦)かけ(🚾)の温泉宿をんせんや(🏯)ど
(🏾)過去を振り返(🦒)って(㊗)見(🏄)(jià(🚊)n )ると、今の私がどう(🛬)にか不自由もせずに子供(📂)(gòng )らを養(yǎ(🎶)ng )って行(🕷)けるというだけでも、不(🌹)思議な(🎾)くらい(🍊)である。あの子(zǐ )供(gòng )らの母(🚳)か(🗽)あさん(🐍)の時代(🍁)のことを思う(🌊)と、今の(🥉)借家(🌿)ずまいでも私には過ぎたものだ。
『名物(wù )めいぶつ、(🛰)栗く(🏡)りこはめし――御(yù )休處(🚉)おや(🛠)すみ(🐟)どこ(♎)ろ。』
言(yán )い忘れたが、(🏡)最(🚋)(zuì )初(chū(⏹) )私(🐏)は太郎(láng )に二(🍉)(èr )反たん七畝せほどの(😱)田(tián )を(🔃)あ(🍜)て(👨)が(♎)った。そこから十八俵(biào )の米が取れた。もっとも、太郎から(🦈)手紙で書(🎧)いて(✔)よこ(😎)したよ(🕶)うに、これ(🍌)は特(🌫)別な農作(zuò )の場(👱)(chǎng )合で、毎年の(🏕)収(🏢)穫の例には(🏭)ならない。二度目(⛎)(mù )は、一反(fǎn )九畝九(jiǔ )歩ぶ(🧠)ほどの田をあ(🌙)てがった。そうそうは太(tài )郎一人の力にも及(jí )ぶ(🐛)まいから、このほ(🎟)うはあの(🚷)子の(🧞)村の友(💺)だちと二人(ré(🏏)n )の共同経(🚹)営(🕋)とし(🍆)た。地(🐞)租、肥料、籾もみなど(🎴)の(👷)代を差(🤒)(chà(🚱) )し引(📇)(yǐ(🏭)n )き、労(📦)力も二(🍊)人(rén )で持(chí )ち寄(🐲)(jì )れ(🎋)ば、(🔜)収(✍)穫(🖕)も(🔹)二(🔲)人(🌯)で(🚈)分(fèn )けさせ(🤺)ることに(🎧)してあっ(🦕)た。
「とう(🆒)さ(🎋)ん。こ(🍍)れは(📣)、どう。」
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