フェラ 動画《拘束 射精》2行目ライン
拘束 射精あらすじ
○ 四十づら、五十づらをさ(🍏)げ(😺)、先輩顔をして孔子(🌚)の(🅿)前(qián )に並ん(🌈)で(🐔)いた門人たちは、(🌼)どんな顔をした(🤬)であろう。
○ 司(🍵)(sī )敗＝＝官名、(🚸)司法官(guān )。この人の姓名は明ら(⛽)かでない(🔣)。
「社会(huì(😠) )秩(➗)序(xù )の(🥉)破壊は、勇を好(🔡)んで貧に苦(🏼)し(🏒)む(👸)者によ(🔓)ってひき起さ(⭐)れがちなものであ(🎀)る。しか(📂)しま(🤓)た、道には(🍬)ずれた人(🕷)を憎み過ぎることによってひき(❎)起されることも、忘れて(🤡)はな(😍)らない。」
「(🐳)仁とい(🕠)うものは、そ(⛰)う遠(🦑)(yuǎn )く(🌹)にあるものではない。切実(💀)(shí )に仁(rén )を(🥢)求める人には、仁は刻(🥧)下(📇)(xià )に(📩)実現さ(📺)れるの(😳)だ。」
○(👫) これ(🅱)は孔子(zǐ )晩(🥃)年の言葉(🖖)にちがいない。それが単なる無(👼)常観(🕐)か(🎡)、過去を顧(🛸)みての歎声か、(📪)或は(🏐)、たゆ(🧑)みなき人間(🖕)の(👦)努力(🧚)を祈(qí )る(🤫)声かそもそ(😴)も(🥞)また、流(💛)転(🦋)をとおして流る(🥁)る道の永(🚘)遠(🐛)性(xìng )を讃美(🍬)する言(🎿)葉か、それは(🤰)人(rén )おのおの自(💙)ら(🧓)の心境によつて解するがよ(💽)か(🦈)ろう。ただわれわれは、こ(🤶)うし(😟)た(📮)言(👨)葉の裏付けによつて、孔子(zǐ )の他(tā )の場合の極めて平凡(fán )らしく(🍏)見(🛀)える言(🚇)(yán )葉(yè )が一層深(shē(💝)n )く理解さ(🏒)れる(🔍)であ(🌫)ろうこ(🎯)とを(✈)忘(🈺)れてはならない(🌚)。
「出でては国(🕠)君上長に(🧥)仕(shì )える。家(🍢)(jiā )庭にあって(🚽)は父母兄姉(zǐ )に仕え(🎂)る。死(sǐ )者に対する礼(lǐ )は誠(ché(🌞)ng )意のかぎりをつくして行う。酒(🌘)(jiǔ(🌂) )は飲んでもみだれない。――(🏛)私に出来ること(🤷)は(🕘)、先ずこの(🔃)くらいな(🌑)こと(🎲)で(🦆)あろうか。」
○ この章(zhāng )の原文は、よほど言葉を(♍)補つて見ないと意味(🥋)(wèi )が通(tōng )じ(➗)ない(🎖)。特に前(qián )段と後段とは一連(lián )の(👦)孔子(🥨)の言葉になつて居り、(🤧)その間に意味(wè(✴)i )の連絡が(📑)ついて(🏹)いない。また、後段に(🚭)おいては周(zhō(🔕)u )が(🔴)殷(yīn )に(🧤)臣事したことを理由に「至徳」と(👸)称讃してあるが(🚱)、前段(🚏)に出(chū )て(🐟)いる武王は殷(yīn )の紂王を討伐(🆓)した人(🧓)であるから、文王(wáng )時(shí )代に対(✉)す(🛁)る称讃と見るの(🤜)外はない(🎇)。従つて「文(🤼)王(wáng )」と(🌝)いう言葉(yè(♿) )を補つて訳(yì )す(🕓)るこ(🚈)ととし(🦁)、且つ賢(🤾)臣の(🐇)問題で前(🌈)後(🚌)を結びつけ(🍧)て見た。し(👷)かしそ(👔)れでも(🍱)前後の連(✈)絡は不(bú )充分である(🚌)。という(🐖)のは、文(wén )王の賢臣が武王の時代になると、武(🕞)王をたすけて殷を討(🌅)たせたことになるからである(🐨)。とにかく原(yuán )文(🔗)に(🦒)何(hé )等かの錯誤が(➕)ある(😦)の(💱)ではあるまいか(😗)。
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