源吉(jí )は(❄)、何かしら亂暴に、(🧔)ブツキ(🚛)ラ棒に(⬇)云ふと、母親(qīn )のそばか(😏)ら荒々しく立つた。
鼻(🕢)血(🐁)を出し、それが(🖊)顏一杯に(⏩)つ(🐔)い(🍕)て(🆑)ゐて、(😄)鐵(tiě(🚸) )道線路の轢死(🚾)人(rén )が(🔹)立(lì )ち上つてきた、とい(⛔)ふ風(🎎)にみえるものもあ(🎾)つた。顏(♓)一杯が紫色に(🔻)は(🕐)れ上(shàng )つ(🌲)て、眼が變(🔈)(biàn )に上ずつてゐるのや、唇(💗)をピク/\(🗺)ケイレン(👚)させて入つて(💺)く(😤)るものも(🌿)あ(🐨)つた。皆は次(cì )の順(shù(⤵)n )番のくる(🕖)の(🍮)を(🌱)、身體を硬(yìng )直(zhí )させなが(🍺)ら、(🌽)反(fǎn )つて、妙にうつろな氣持で待つてゐ(🏞)た。
源吉は、芋(😫)を喰ひあきると(💟)、火箸を(🦔)もつたまゝ、爐の中(zhōng )を(😮)見てゐ(🤟)た。火箸で(🐞)、(🛃)火(huǒ )の(🙌)オキを色々に、ならべてみたり、崩(📃)してみ(♋)たり(🌶)、し(🕓)ばらくさうしてゐた。
源吉は前方(fā(💲)ng )に眼をや(🐨)つた。風(fēng )呂敷包みか何(🚩)かの(🥡)やうに馬(🍷)橇の上に圓(🛩)く縮こまつ(😵)てゐる百姓を見(jiàn )る(🔄)と、そ(🥡)れ(🍇)が自分たち全部の生活をそ(🌖)のまゝ現してゐるや(📈)うに源(💀)吉には思(🛳)(sī )は(🦐)れた。このかまき(🔇)り蟲のやうな「敵(👨)」が(🍝)分らず、分らうともせず、(📺)蟻やケラのやうに慘めに暮(mù )して(🏥)ゐる(🐌)百姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼(📆)(bǐ )等だつ(🅾)て、然(🏿)し今こそ、敵(🍊)がどいつだか、どんな畜生(shēng )だか分つたらう。だ(🎹)が、こんなに(⌚)打ちのめされた(🕘)善良な百姓(xì(➖)ng )達は(🛎)、(👼)もう(⬅)一度(🌕)、(🌤)さ(🎨)うだ(📢)今度こそは、(🏥)鎌(🍱)(lián )と鍬をもつ(🍮)て、ふんばつて、(🌹)立ち上(🧣)れる(🍒)か! 敵のしやれ(🔲)か(💕)う(🐂)べを目がけて、鍬を(🔆)ザクツと打ちこ(🎧)め(💛)るか!
こ(➖)の斷(🎹)定(🏛)的な調(diào )子(zǐ )が、皆の氣持(😕)を、またグツと(🗻)前へ突き出し(🚱)た。
「ぢ(🎞)や、源吉(🚽)(jí(☔) )君、どうするんです。」石山(shān )が(📰)きいた。
何臺も何(📐)(hé )臺(🔔)も過(🗿)ぎて行つた。誰(🎐)か(🐢)ゞ源吉(jí )の家に言葉を(👇)かけて(🥦)ゆくものがあつた。母(mǔ )親(qīn )は、やうやく(🖼)戸をあけて表(👰)(biǎo )へ(🏏)出(🚨)てみた(🌸)。その時は(🖤)丁度(📆)(dù )も(🖥)う(🦒)終(zhō(👦)ng )りさ(🗄)うで、(🤪)鈴木(mù )の石(shí )が、(🥇)母(🛐)親をみて、「(🥘)やア(🐠)、お婆(pó(🌑) )さん、(🐏)行えつて(🆚)くるど(🏐)!」(✝)と(🏖)言葉をかけた(✳)。
源吉(🆘)の(🗒)前の房(🖲)公が、振(zhè(🍓)n )りかへつて云つた(🚣)。
が、(📔)何時の間にか、(🔗)その(👌)生(🌧)命のもとで(😻)のやうな(🔛)土地(🏖)が、「地主」(🗜)とい(🍷)ふも(😢)の(🕍)に(😱)渡つてゐた。父(😐)親は、ことに、死ぬ前(🧔)、(🏳)そ(⛴)のことばかり(✡)を(🌧)口にして(🔞)、グヂつてゐ(🍪)た。源(yuán )吉は、それをきく度に、子供ながら、(😂)父(fù )親(qīn )の氣(qì(🍖) )持が分る(⏩)と(🌖)思つた(👔)。源吉(🚚)が地主(zhǔ )の足(🍠)に(🚦)か(🍠)じりつ(🖐)いたのは、さう無意(yì )味な(🎨)理(🎴)由(🎢)(yóu )からで(🗄)はなかつた。「畑は(🔁)百姓のものでなけ(✊)ればなら(🛸)ない。」(⚽)さう文字通(tō(📿)ng )りはつきりで(⛹)はなくて(🖲)も、このことは、源(yuán )吉は十一、二の時から(🌼)、(😤)父親の長い經驗と一緒に考へてきてゐた(🥋)。
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