漫画《射精 尿 同時》2行目ライン
射精 尿 同時あらすじ
静(🧛)坐の(♑)あとは遥拝(bài )ようは(🛀)いだっ(🔞)た(✍)。―(🔸)―(🐇)これ(🤢)は皇(huá(🗨)ng )大(dà )神(🥁)宮(🌝)(gōng )こうたいじんぐうと(➡)皇居こう(💀)きょに対する儀(🌥)礼ぎれいで(👿)、(🐳)そ(Ⓜ)の当(dā(🎗)ng )時(👜)は、極左きょく(🚀)さ分子(zǐ )や(🚫)一部(bù )のキリスト(🕘)教徒以外(wài )の(🍬)全国(👧)民によって当然な国民儀礼と認め(🚈)られ(😋)、(🛒)集団(tuá(🔒)n )行(⏸)事においてそれを欠くことは、国(🗣)民常識に(😼)反するものと(🕠)さ(🚽)え考え(🤐)られていたの(🐫)であ(👒)る。
相(🏜)談(tán )は(🍒)安易(😀)あんいにすぎる(😑)ほど、す(😞)らすらとは(🤔)こ(🚢)び(🌋)、(🆙)ほとんど無修正だった。特異とくいな(Ⓜ)行事を(🏆)期(🎅)(qī )待して(🛏)いた塾生た(🆑)ちにとっては、(🚲)多少物足(😄)り(🏰)なく感じられたらしか(❔)った(🎀)が(🌺)、(🍕)そ(🔇)のた(😴)めに、これと(🎌)い(🗃)う強(🎪)(qiáng )硬きょうこうな主張も出な(㊙)かった。最(🌓)も多く発言(yán )し(🏹)たのは飯(fàn )島(🤒)だ(⛵)っ(🗨)た。しかし、それも、自(🍎)分の存(🏝)在を印象づける(😌)目的(🕢)(de )以上の発(🕺)(fā )言(yán )ではなく、たいていは原案賛成の(🥒)意見をのべ、同(tóng )時に進(⏺)行係(🍸)(xì )をつとめる(🔗)といったふうであっ(🈚)た。田川は、はじめから終わりまで、一言も口(🈲)をきかなかった。
(🥃)と、大(🔖)河(🎡)(hé )は(🚣)槌を(😶)ふるい(🗳)なが(🙃)ら、こたえた(🎩)。
じょう(😩)だんめかして、そん(⛰)なことも(🏿)いった。ゆう(💶)べ各室(🐊)で就寝前に行な(🐗)われた互選ご(✏)せ(🚊)んの結果、か(🍟)れは第五(wǔ )室の室長(🛐)に(😰)なっていた(🔱)の(🌑)であ(🙌)る。
次(cì )郎は(⏮)、しかし、それど(👕)ころでは(📔)なかった。か(⛲)れは、もう、先(🈴)生(shēng )のつ(⚾)ぎの(😋)言葉が、(🥄)槍やりの穂(👠)先ほ(💓)さ(📒)きのよ(🌝)うな鋭(duì )さで、自(📵)分(🔫)の(😍)胸(📡)にせまっているのを感(🐈)じ(🚸)、かたく観念の眼をと(🎋)じていたのだ(🏞)った(🦖)。
「(🕕)べ(🕙)つにこ(🎎)れと(❇)申す心得もござ(🎳)いません。た(👽)だ定(dìng )め(⚽)に従い(📚)まし(🕟)てつき(🚲)ましただけで……」
板木(mù )を打(🕺)っていたのは、(📑)はたして大河無門(mén )だった。シャ(♟)ツにズボンだけしか身につけて(🚹)いず(🍒)、足(♓)袋た(🛠)びもはいてい(⛑)なかった(🚀)。しかし、べつに寒そうなふ(⏱)うでもなく(🐱)、両(liǎng )足をふん(🚥)ばり、頭(🍦)から(🌯)一尺(chǐ(📢) )ほ(⏩)どの高(gāo )さ(➡)の(🐻)板(bǎn )木を(🕕)、近眼鏡の奥おくか(🤟)ら見つめて、(💞)いかに(🔞)も念(♉)入り(🐣)に、ゆっくりと槌つ(🤙)ちをふるっていた(🐆)。
先生(🎨)(shē(🍓)ng )の言(yán )葉(⏸)の調子は、はげしい(🚈)というよりは、むしろ悲痛だった。
(🔎)かれに(🚛)は、まっ(🛢)たく自信(xìn )がなかった。白鳥会(huì )時代の心の修練も、友愛塾(shú(🚁) )の(😖)助(🐳)手(😶)とし(🐴)ての現在の信念も、こうした場(🥎)合(hé )の態(🐏)度(dù )を(🛑)決定するには(🚟)、何(hé(🎍) )のたしにも(😞)ならなか(🤺)った。かれ(🕉)が(🕍)これ(🌹)まで信(🕕)奉(fèng )しんぽうもし、実(🗿)(shí )践じっ(🈲)せ(💮)んにも(🛏)つと(🔋)めて来(lái )た、友愛・正義・自(zì(🐽) )主・自(😂)律・創造、といったような、社会生活(⬜)の基本的徳目(🍑)とくもくは、今のかれには、全(quán )く力のない、(🌾)空(kōng )疎(🐿)くうそな言葉の(🏏)羅(luó )列(💮)(liè(🐈) )られつでしかなか(🐓)った。そしてそこ(🦅)に気がつく(🗽)と(🌂)、かれは(🏄)い(🐌)よい(♌)ようろたえた。
六(🔡) 板木の音
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