2 子(😴)曰く、吾甞(🧞)て終(🌂)日食わず(🔷)、(📽)終夜(😧)寝ねず、(🕜)以て思う。益無し。学ぶに如かざるなり(👭)と(🐼)。(衛靈(🎭)公篇)
彼(🚷)(bǐ )は、そう答(dá(🏰) )えて(🤪)おいて、こ(😃)れ(🏤)まで門人たちが孝(♊)(xiào )道に(🐁)ついて訊ねた(🎵)時(shí )の孔(🏩)子(💏)の教(jiāo )えを、彼(🐣)の記憶(yì(🐠) )の中からさがして見た。先(xiān )ず(🥦)思(sī )い出されたの(🌥)は、孟懿(😲)子の(🕞)息(🚥)子(♟)の孟(mèng )武伯の問(👗)に対する答えであった。
魯の楽(lè )長は、式場から自(zì )分の控(kò(🌫)ng )室に帰ると(💜)、少し(⛲)自(🤝)暴やけ気味に、窮屈な式(shì(🌠) )服を脱ぎすてて、椅子によりかかっ(〽)た。彼(🍙)は、自(zì )分の心(xī(🚔)n )を落(🌪)(luò )ちつけ(🥌)よう(😥)とし(⛽)て、そ(💈)の芸術家らしい青白(🔽)い頬に、強いて微(🥄)笑を浮か(🍌)べて見た(🍳)り、両(😁)足(🤡)を卓つく(🐒)えの上(shàng )に投げ(💪)出して、(🐀)わざとだら(😋)しな(🛡)い風を装って見たり(😾)し(🥠)たが、そんなことでは、彼の気(qì(🌲) )持はどうにも(📅)ならなか(🛎)っ(🏯)た(🐉)。
或(😤)ひと曰(yuē )く(📌)、雍(yōng )よう(🌙)や(🌛)仁にして(🛅)佞(nìng )ねいならずと。子曰(yuē(🏈) )く(👺)、(🚩)焉(🥈)いずくんぞ佞を用いん(🍹)。人(🔓)に禦(yù )あたる(🦁)に口給(🍳)を以てし、しばしば(🚶)人(✖)に憎(🦎)まる。其の(🕯)仁なるを(♉)知らず(🕓)、焉(yān )くんぞ(🍎)佞を用いん。
(🅰)樊遅は何(⛏)のことだがわから(🔽)な(🍺)かった。「違わな(🔽)い」(🕊)というの(🤱)は(🚆)、(👊)親の(🏋)命(🥦)令に背かない(🔜)とい(🏩)う意味にもとれるが、(👻)孟(➡)懿子には(🔉)、もう親はな(🙉)い。そ(🍑)う考えて、彼は手綱をさ(🔤)ばき(💹)ながら、しきりと首(shǒu )をひね(🍯)った。
(礼に(👊)そむくわ(⏱)けには行かない。しか(🚿)し、無道(⛰)の人に招かれて、たとい一(yī(📨) )日たりともこれを相(xiàng )たすけるのは士の道で(🏢)ない。況ん(🌋)や策(📪)を以て乗じ(🎪)られるに於(yú )て(👁)を(📟)や[(🚵)#「於てをや」(📗)は(🏙)底(dǐ(🏦) )本では(🎾)「於ておや」]で(✒)ある。)
――陽貨篇(piā(😅)n )――
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