○ (⏸)矢ぐる(🏧)み==原文(wén )に「弋」(よく(🍇))とある。矢(🌞)に糸(jiǎo )をつけ、それを(🎭)島の羽(yǔ )根に(🎡)か(⛏)ら(🏿)ませ、生擒する方(fāng )法であ(🍍)つた(🍃)。
すると、先師(⏰)がいわれ(📖)た。――(🌼)
「(🤽)私の(🚔)足を出し(🌪)て見る(😲)がい(🌨)い。私(sī )の(📼)手を出(🤧)して(☕)見るがい(🤘)い。詩(🐟)経に、
深渕(yuān )ふかぶちにのぞむご(🐫)と、(🥨)
「篤く信じて(🕍)学問を愛(😬)せよ。生死(🌂)をか(➡)けて道(dào )を育てよ。乱(luàn )れる(🕖)き(👎)ざ(🔷)しのある国(guó )には入らぬ(🌓)が(🛴)よい。すでに乱れた国には止(🕝)ま(🎰)らぬがよい。天下に道(🛤)が(🍭)行われている(🧓)時に(🌔)は、出(Ⓜ)でて働(dòng )け。道が(🎲)すたれて(🥛)いる時(♑)(shí )には、退いて身を守れ。国(guó )に(🚇)道(dào )が行(háng )われ(🛤)ていて、(👽)貧(pín )賎(jiàn )であ(😨)る(🚍)のは恥(chǐ )だ。国に道(🤝)が行(👑)われないで、富(🚷)貴であ(📙)るのも恥だ。」
「三年(🖕)(niá(🔶)n )も学問をして、俸祿に野(yě )心(xīn )のない人は得がたい(⭐)人物だ(📢)。」
「熱(rè )狂的(de )な人は正直(🚇)なものだが、そ(🗾)の正(🔐)(zhè(📃)ng )直さがなく、無知な人は律義なものだが、その(❔)律儀(yí(👾) )さがなく、(🗯)才(🕕)能のない人(😄)は信実なものだ(🆚)が、その信実さ(🈯)がないと(🥒)すれば、もう(🏓)全(🤳)く手が(🌄)つ(🐤)けられない。」
「(👡)昭公し(🤽)ょう(🙁)こうは礼を知(zhī(🍌) )っておら(🎇)れまし(💓)ょう(💅)か。」
「孔先生のよ(🔝)う(👸)な人(rén )を(🚉)こそ聖人というのでしょう。実(shí )に多能であられる。」(🐲)
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