諏訪(🐖)(fǎng )城への注進(jìn )の御(🦀)(yù )使(shǐ )番(💔)は間(jiān )もなく引き返し(🚗)て来(lái )て、(➕)いよいよ人数(shù )の出張があること(🖊)を告げた。そのうち(🎨)に二十(💻)八(🌠)人(🚅)の番士と十九人(rén )の砲隊(duì )士の(🍉)一(yī )隊が(🚏)諏訪から到(dà(📒)o )着した。別に(🌲)二十(🍶)九(🆖)人の銃(🕚)隊士の(🌃)出(🥢)張をも(👰)見た。大砲(🏅)二百目玉筒(🤚)たまづつ二挺ちょう(🛥)、百目(✊)玉筒(🙍)(tǒng )二(👊)(è(🏵)r )挺(tǐng )、西洋(🙏)流(liú )十一寸半も来た。その時、諏訪(🤱)か(💈)ら出張した藩(fān )士が樋橋といはし上の砥(♓)沢(zé )口とざわ(⭕)ぐ(💡)ちとい(🏝)うところで防(🔯)戦のことに城(chéng )中の評議決定の旨む(⏲)ねを物頭(🎚)に告げた。東餅屋、(🤞)西餅屋は敵の足(zú )だま(📣)り(🗑)となる(🤺)恐(🐕)れもあるか(🤯)ら、代官(guā(🔤)n )所へ(🤚)申し渡(dù(🌐) )してある(😮)ように両餅(〽)屋(wū )とも(🍏)焼き払う、桟かけはしも取り(🏈)払(fǎn )う(🤥)、橋々は切(🐛)り落(🙇)とす、(🍙)そんな話があって、一(🤩)隊(duì )の(👫)兵(bīng )と人足(🌬)らは峠の上(shàng )に(🌮)向(xiàng )かった。
あわただ(🎇)しい中にも、半蔵(👌)は相生町の(🎰)家(🈹)の人と(📯)こんな言(yán )葉をか(🐠)わした(🖖)。
やがて(🕵)和田(tián )方面へ偵(🗃)察(chá )ていさつに出かけて行っ(💮)たものは、また雨(yǔ )をついて峠の上(🧜)に(💐)引(yǐn )き返(🌭)し(🌛)て来る。い(❎)よいよ(🙄)水(🦌)戸浪士(shì )が(😟)その日の晩(🤧)に長(🛒)窪ながくぼ和(hé )田(🕳)両(liǎng )宿へ止宿の(🎮)はずだという風聞(🥂)が伝え(🔻)られるころ(🗳)には、(⛸)諏訪藩の物(wù )頭もの(👍)がしら矢(🚅)(shǐ(📯) )島伝(🔏)左(🚻)(zuǒ )衛(🎼)門でんざえもんが九(♟)人の(🦔)従者(🔃)を引き連れ和田峠(🙏)御境目おさかいめの(🏹)詰(jié )方つめかたとして(🌝)出張(zhāng )した。手(shǒu )明きの若党(dǎng )、鎗(⌛)(qiāng )持やりもちの中間ちゅうげん、草(🛒)履取ぞう(🎗)り(🏨)とり(🧠)、具足持(🈷)ぐ(😀)そくもち、高張持(chí )たか(🥫)はりも(📛)ちなぞ、なか(🍛)なか(🥢)も(🕎)のものし(🌝)い(🗾)。そ(🤪)れに(✊)こ(♟)の(💚)物頭ものがしらが(🏷)馬の口を取(🚝)(qǔ )る二(èr )人の厩(🏌)(jiù )う(✌)ま(🤔)や(🔵)の者(🌲)も随行(háng )して(🐥)来た。
諸隊はす(💓)でに(🍏)続々間道(dào )を通(tōng )過しつつある(🌟)。その道は飯田(🎻)(tiá(🍯)n )の(🛤)城(🤔)(chéng )下を避けて、上(shàng )黒田(❎)で右(🏗)に折(shé )れ、野底山から上飯田にかかっ(🎈)て、今(jīn )宮という方へと取った。今(🕝)宮(gōng )に着いたころは一(✂)(yī )同休(🗿)憩(🤔)し(🤝)て昼食をとる時刻(😹)だ。正(zhèng )武隊付き(🔷)を命ぜられた諏訪(fǎng )の(🎨)百(bǎi )姓(xìng )降蔵は(⛓)片桐(tóng )から背負しょ(🐄)って来(lái )た具足櫃(guì )ぐそくびつをそこへおろして休ん(💊)でいると、いろは(🍝)付けの番号札を(💣)渡され、一本(🚥)の(⬛)脇(🐙)差わきざしをも渡(🥫)された。家の方へ手(😵)紙(🥪)を届(🥅)けたければ飛脚に頼んでやる(⛔)なぞと言って、(📷)兵糧(liáng )方の別当はいろいろ(⏬)にこの(🧖)男をな(♍)だめたり(🙇)すか(👈)したりした。荷(🐍)物(wù )を持ち労(🧔)(láo )つ(😌)かれ(💬)たら、ほか(🕳)の(🕠)人足(💅)に申(shēn )し付(🙏)(fù )け(♎)るか(🦇)ら、ぜひ京(🔮)都まで一緒に(👺)行(há(🚇)ng )けとも言い聞かせた(🙈)。別当(🥅)はこの男の逃(🎵)亡(🌵)を気づ(📱)か(🥕)って(🔞)、小(😃)用に立つにも番人をつけることを(😷)忘れな(⚾)かった(🥨)。
(😉)しかし、郷里の方の空も心(xīn )にかかって、(🎒)三(sān )人の庄(🔮)屋(wū )がそこそこに(💳)江戸(hù(🛰) )を引(🚉)(yǐn )き揚(📂)げようとし(🍽)たのは、(🚐)彼らの(🎇)滞在が六月から(🔒)十月まで長(😤)引(yǐn )いた(⬜)ためばかりで(🥙)もなかっ(💷)た(🐞)のであ(🧡)る。出(chū(✈) )発(fā )の(⛑)前日、(🔌)筑(zhù )波(🚰)つくば(😣)の方の水戸(hù(💊) )浪(📯)(làng )士(shì(🔻) )の動静(jìng )につ(🏭)いて(✴)、(🚊)確(què(📙) )かな筋へ届い(🥏)たとい(🏀)うう(🎭)わさ(🏦)を東片町(dīng )の(💉)屋敷から(😋)聞き込んで来(🍩)たも(🕝)のもあったからで。
諸隊はす(🐿)で(⬛)に続(😘)々(⏰)間(📼)道(dào )を(🏺)通過し(⭐)つつ(🎥)ある。そ(💈)の道は飯(🙆)田(tián )の(🚱)城下(xià )を(🖕)避(⏳)けて、上(🔮)黒(😼)田で右に(🏎)折(shé )れ、野底(🕤)(dǐ )山か(⭐)ら上(♏)飯田にかかっ(🌁)て、今(📯)宮という方(fāng )へ(🗣)と取(🔏)った。今(jī(💿)n )宮(🔟)に着い(🤟)たころは一同(🤪)(tó(👂)ng )休憩(qì )して昼食をとる時(👏)刻(🔭)だ。正(🚢)(zhèng )武隊付きを(👥)命(mì(🗃)ng )ぜられた諏訪の百姓降蔵は片桐から(🛍)背負し(🤼)ょ(🥡)っ(🤹)て来(lái )た(🔦)具足(zú )櫃ぐそく(🎒)び(🗻)つを(🦖)そこへおろして休んでいると、い(🙉)ろは付け(🚻)の番号(🚮)札(😣)を渡され、一本の脇(🔻)差(chà )わきざしをも渡(🌃)された。家(🐸)の方(🖲)へ手紙を届けたければ(⛽)飛脚に頼んで(🚉)やるなぞ(✊)と(🖐)言って、兵糧方の別当はいろいろにこの男をな(🧓)だめ(🚳)た(🔺)りす(🍭)かしたりした。荷物を持(chí )ち労つかれたら、ほ(🏀)かの人(📫)足に申し付(🌄)けるから、ぜ(💨)ひ京都まで(🔼)一緒に行(háng )け(🍬)と(🐶)も言い(💻)聞(🏑)かせ(🌞)た。別(💻)当はこの男の逃亡を気づかって、(🌗)小(xiǎo )用に立(👦)つに(🎗)も番人をつ(🎯)けることを忘れなかっ(🦃)た。
三百人ばかりの(🍍)後(🍼)陣の者(🐨)(zhě(🤺) )は容易に(⛸)下諏訪へ到(🏤)着しない。今度の戦闘の(🚭)遊軍で、負傷(🏮)者(zhě )など(🛋)を介抱する(💢)のもそれ(🍭)らの人たちで(🥋)あったから、道に(🖍)隙ひ(😃)まがとれて(🔺)おくれ(📭)るものと知(zhī )れ(😞)た。その間、本(běn )陣に集まる(😻)幹(🌠)部のものの中にはすでに(👊)「明(🛀)(míng )日」の評(🍞)定があ(🌓)る。もともと浪士らは高島城(🚶)を(🐮)目(🈸)がけて来(lái )たものでもない。西(🤪)への進路を(🛩)切(qiē(🔱) )り開くため(🐢)にの(😭)み(🔓)、やむ(🚊)を得ず諏訪(💶)藩を敵とし(🆓)て悪戦(🌽)した(🛬)までだ。その夜の(🐓)評定に上(shàng )った(➕)は、前途にどこ(📨)をたどる(🍛)べきかだ。道は二つある。これから塩(❔)尻峠しおじりとうげへか(🍶)かり、(💎)桔梗ききょうが原はらを過ぎ(🐧)、洗(xǐ )馬(mǎ )せ(🍥)ば(🎄)本山もと(🐣)やまか(💧)ら贄川に(🚿)えが(🎹)わへと取(😁)って、木曾きそ街道をまっすぐに(👮)進(⛩)(jìn )むか。それとも岡谷お(🥞)かや(🍞)辰野たつのから伊(yī )那いな道へと折れるか。木曾福(🐪)島の関所を破る(🙏)ことは浪士(🏽)らの(🌹)本意(yì(🔭) )ではなかった。二(èr )十二(🚘)里(lǐ )余(yú )にわたる(🆎)木(mù )曾(🎤)(céng )の森林の間は、(🕴)嶮岨けん(🚅)そな山坂が多く、人馬の継(🦓)立つぎたても容易(🅾)(yì )でないと見(📁)な(🖱)された。彼らはむしろ谷も広く間(jiā(😰)n )道も多い伊那の(🎗)方をえらんで、一筋(🤰)(jīn )の血路(🍮)をそ(🥡)ちらの方に求(😚)めよ(🏨)うと企てたのである。
(➿)相変(🚻)わらず景蔵の手紙(🥓)は(😉)こまかい。過ぐる(🔝)年の八月十(shí(🍡) )七(😮)日の政変(👘)に、王(wáng )室(✉)回(🛡)復の志(zhì )を抱い(🏘)だく公(gōng )卿くげたち(♋)、および尊攘派そ(📸)ん(🙈)じょうはの志士たち(🐅)と気(qì )脈を(🤯)通(🈂)ずる長(zhǎng )州藩が京都(🏺)より退却(què )を余儀な(✊)くされたことを思(sī )えば、今日この事のあるのは(💂)不(😞)思(sī )議(yì )も(🍭)ないとして、七(🐧)月(➡)十九日前(🅾)後の(🧤)消息(xī )を伝えてある。
「半蔵(🎭)(zāng )さん、この騒ぎ(🐤)は(🎣)何事でし(📦)ょう。」
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