(🎿)か(😧)し鳥があい(👈)さつに来ました。
六 帰(guī )郷の(🍽)日(rì )
わ(🎪)たしが仙台で送っ(🤬)た(🚍)一年(nián )は、ちょうどこの学校生徒(🤐)が(🍒)にわ(🙀)とりの鳴(míng )き声を聞き(🚜)つけ(🥊)た(🎿)時の(👸)ようなも(📫)のでし(🗽)た。朝(🌜)(cháo )になり(🖌)ますと、(🤛)だんだん(💴)空(🛢)(kō(🛁)ng )が明けはなれて行(🈵)く(🏎)ように、過ぎ(🏻)去っ(📊)たこ(🆔)とはわたしから離れて行(háng )きまし(💃)た。そこいら(🐉)は明(míng )るくなってきます(🎮)。物は(🔖)生き返(fǎn )ってきます。草木も新しい色(💵)(sè )を(🥋)帯(dài )びてきます。何を見(jiàn )て(⚪)も目(💠)がさめるようでした。
(📬)あのシナのほう(🥔)で(⚾)清(qīng )仏しんふつ戦争(zhēng )があった後、フランス(✴)兵(bīng )の用い(📰)た軍馬は(🔱)日本陸軍省(shěng )に買い(🚲)取ら(🎚)れて、海を越して(🚶)渡(dù )って来たと(😪)のこと(🍛)。その中(zhōng )の十三頭が種馬として信州へ(✴)移さ(🐇)れたのです。気(qì )象のいさま(😅)しい「ア(👍)ルゼリー」種の馬が南佐久の奥(⤴)(ào )へはいっ(🥩)たのは、その時のことで。今(🐷)(jīn )日(🌱)(rì )ひと口に雑種(zhǒng )ととなえているのは(🙆)、その(🤺)「アルゼ(🕔)リ(🤯)ー」(💚)種をさしたものと(🍋)聞(😆)き(🥔)ます。その後(👝)、米(mǐ )国(🐖)産の「(🧘)浅間(jiān )号」という(👸)名高(🎏)い種馬もはいりこん(➖)だそうです(🕌)。それ(🎋)から次(🛍)第に馬の改(🔆)(gǎi )良ということが始まる、馬(🛁)市うまいちは一年増(zēng )しに盛(shèng )んになる(🧡)、そのうわさがな(⤴)にがしの宮殿(🔫)下の(🔆)お耳(ěr )にまでとどくよう(😌)になったとか。殿(🐳)下は当(⏮)(dā(🎬)ng )時陸軍(jun1 )騎兵づき大佐(zuǒ )で、かく(🌧)れも(✅)ない馬好(⭕)き(🐉)で(🏀)いらせられる(🍧)のです(🏙)から、御寵愛ごち(🏙)ょうあいの「ファラリース」という(🏃)アラビヤ産(🍀)(chǎn )を種馬と(📁)して南佐久へお貸(🤳)(dài )し付けになります(🖕)と(📼)、人(✴)(ré(🔁)n )気が立ったの立た(🐈)ない(📓)のじ(🚋)ゃ(🔹)ありません(💷)。「ファ(🚵)ラリース(🕣)」の血を分(fèn )け(🧔)た馬(🎶)が三十四頭(👀)と(🏻)いう呼(🍊)び(🚐)声になりま(📿)した。殿下はお喜びのあまり(📒)、ある年(💀)の(🏮)秋(😔)、野辺山のべ(📼)や(🗽)ま(🌃)が原はらへ(👲)と(👯)仰(🕥)せ(🎹)いだ(❤)され(😪)たとい(📴)う話が残(🉐)っています。その時(shí )は(💙)四千人あまりの(💮)男(📖)や女(👈)があの牧場(⏮)に(⏸)集まった(❔)と(🐦)聞きます。馬も三百頭(tóu )では(🎋)きかなかったそ(⬆)う(👦)です。海の口村は(🔝)じまって以(🎏)来のにぎ(⛪)わいで(💊)あっ(😨)たとのこ(🙅)と。
ここ(🍹)に一(🆒)人(💝)、耳のいい(⭕)人が(🕊)あ(🚪)りまし(👊)た。
と言うらしいのです。いく(🌕)ら遠い国のほ(🐱)う(🏣)から渡って(👼)きた(🤔)ものでも、春(chūn )から軒先を借りて(🗝)い(🎭)て、か(🙉)わいいひなまで(🥘)もうけるくらいなら、もっとこと(🔋)ばが通(🆒)じ(🚆)そうなも(🔈)のですが、つ(💲)ばめ(🗯)の言(yán )うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチ(♟)ャ――まるで異人の(🐢)ような(😹)早口(🐆)です。
仙(xiān )台のような都(🌼)会ですらこのと(💠)おりですから、まし(🎖)て(✉)荒(huāng )浜(bā(🔜)ng )あ(🔇)らはま(👦)のあた(🚙)り(🎭)に住む人たちの言葉には土地のなまりも濃い。ある年(nián )、あの漁(yú )村に悪い病がは(🌉)やって、それを(🍀)調(👪)べるため(🗝)に内務省から(🙃)役人(🍝)や(⏹)医者(zhě )の出張したことが(🍄)あるそうです。ところ(🗂)が、荒浜(🤞)の漁(yú(🕸) )師たちの(🉐)言(yán )うこと(😟)は(🕗)、それらの役(yì )人や医者(🍢)はおろか、仙台(😜)から付い(🍻)て行(háng )っ(🌃)た(💰)人に(🤚)すらよく聞(🥏)き取れなか(⚫)った(🌞)そう(🏋)です。
一(🎨) 浅(qiǎ(👻)n )間(🗼)のふ(🥚)もと
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