「(🔮)ここの叔父(🌥)(fù )さん(📳)なれ(🍉)ばこそ(🔠)、あれまでに御世話が出来(🕐)(lái )たんですよ。この御恩を(♐)忘れる(🎑)ようなことじゃ(📜)仕方があ(🥙)りませ(🎋)ん、いくら輝さんが今楽(💟)(lè )だか(🏑)らと言って(🤖)――」と嫂は好い婿(💎)を取(🦐)らせて子(🎳)供まである自分(fèn )の(📹)娘の愛子(🍨)(zǐ )に、輝子の(🐃)出世を思(💛)い比(bǐ )べる(🌠)ような調子で言っ(🥈)て、やがて節子の方(fā(🎩)ng )を(🐈)見て、「節(💆)(jiē )ちゃんも、好い叔(📺)父さんをお(🚰)持(chí )ち(🏯)な(🍼)すって、ほん(🐖)とにお仕合(hé )せですよ(🍮)」
と言(🌴)っ(📊)て坐り(🦅)直す元園町をも、(🎮)岸本(😆)をも、「先(xiān )生、先生」と(⬆)呼ぶほど(🦀)、その家には客扱いに慣(🈴)れた女達が揃(jiān )そろっていた(⛄)。
「庶(shù(💠) )子ですか」
まだ岸(💙)本(🌭)は兄の(🥡)義雄に(🍚)何事なんにも言出してなかっ(🤦)た。留守中の子供(🦓)(gò(🥧)ng )の世話ばかりでなく、節(jiē )子(🏬)(zǐ )の(📝)身(shēn )の始(👙)(shǐ(🙀) )末(🏋)(mò(🤜) )に就つい(🧛)ては親とし(💵)ての(🌊)兄(✌)の情(🚀)にすがる(💠)の外は無(😄)いと(🤔)彼も考(😅)(kǎ(🏸)o )えた(🌾)。しか(🕛)しなが(🐒)ら、(🌭)日(⏰)頃兄(😁)の性質(🏭)を熟(shú )知する岸本(bě(🌑)n )に何(hé )を言(⏱)出す(🥑)こ(🍦)とが出来よう。義(yì )雄は岸本の家か(🧐)ら出(🕍)て、母方の家(jiā )を継いだ人(🌎)であった(🤓)。民助(👖)と義(💌)雄とは同(tóng )じ先(🥩)祖を持ち同じ岸本(🍜)(běn )の姓(😟)(xì(🧙)ng )を名の(🌼)る古い(⏮)大きな二(🍉)つの家族(zú(🍲) )の家長たる人(🍔)(rén )達(dá )で(✍)あった。地方の一平(🆕)民(mín )を以も(🍑)って任ず(💮)る(🐞)義雄(⏹)は、家名(míng )を重んじ体面(miàn )を重(chóng )んずる心を人一(📵)倍多く有(yǒ(🌍)u )っていた。婦女の節(jiē )操(🌦)(cāo )は(📨)義雄が娘達(dá(⛹) )のと(🌑)ころへ書いてよこ(🏘)す何よりも大(dà )切な教(😳)訓(xùn )であ(👘)っ(🎧)た。こう(🎨)し(⏸)た気質の兄(xiōng )から不(🚷)(bú )日上(📎)京するつもり(😖)だ(🐖)という手(shǒu )紙を(💝)受取ったばか(🏋)りでも、岸(🎓)本(👕)は(🚹)胸(🦗)を騒がせた(🔸)。
「お前のお父(fù(⏰) )さん(🔯)が出(chū(🏦) )ていら(🦒)っしゃ(🚃)るそうだ」(🔄)
二(èr )十七(🍼)
節子(zǐ )は正(🍛)(zhèng )月らし(🚯)い(🍨)着物に着更(😗)(gè(🧝)ng )きかえて(🍴)根岸(🐼)の伯母を(😭)款(🖋)待もて(🐸)なしていた(🚯)。何となく荒(😳)れて見える(🕌)節子の顔(yá )の肌はだも、岸本だけにはそれが早はや感じ(⌚)られた。彼はこの(🐥)女ら(🌌)しく細こまかいものに気のつく嫂から(🌫)、三人も子供をも(🎲)ったことのあ(🏦)る人の(🔴)観(🥚)察から、なるべく節子を避(📿)けさせた(〽)かった。
(🥝)と節子(zǐ )は(🦀)驚いた(🚷)ように叔父を見て言(yán )った(🏐)。
節(🕟)子は(👢)膳の側に、婆やは勝(shèng )手口(🗑)に聞いているところで、(🔴)岸本(📪)はそ(🚭)れを子供に言出した(⏰)。
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