しかし(📒)、た(✳)だ(🏣)一人の門人(rén )で(🐒)も見捨てるのは、決して彼の(🛰)本意で(🍀)はな(🤚)かっ(🤒)た。そし(📯)て、(🍟)考えに考(kǎo )えた(📎)末、(💊)彼は遂に一(yī )策を思いつ(🏮)い(⏺)た。それ(🔅)は、仲弓にけちをつ(🤬)けたがる門人(🤑)たち(🦋)を五六名つれて、郊(❄)外を散(🌷)(sà(🐚)n )策することであった。
「さっきから考(🐍)えていますが、(🛢)どうも(🍖)私にはわかり(⏯)ません(🗿)。」
(🥣)だが、(🏽)やはりわからなかった(🐼)。で、彼(🏁)は、孝(📭)に(🍵)関する、(🏘)ありとあらゆる孔子(zǐ )の(🍹)教えを、一(yī(😮) )とお(🔋)り(🎨)胸の(🚣)中で(🏾)くりかえし(🕺)て見た(🛡)。
「こ(😩)まかなこ(🚂)とは存じま(🔲)せんが、何でも(🃏)、これ(🤢)までとは比(bǐ )較に(🥤)な(🎆)らぬほど(💴)、立派になさるご計画だそうです。」(🛋)
(🤐)これ(🈁)も別にむずか(⛔)しいことではない。子游(🎐)(yóu )にいささか無作(zuò )法(⬛)な(🥡)ところがあるの(🤵)を思(🦁)い合(hé )せると、孔(💑)子の心持(🚬)も(🕯)よくわかる(⛎)。
5(⛽) (🏌)子(👮)曰く、父(fù )母の年は知らざるべからざるなり。一は(👭)則ち以(🍗)て(🉐)喜び、一(🐰)は則ち以(✊)て懼(jù(🎛) )る(⤵)と。(里仁篇)
「これまで通り(🛷)では(🚏)いけ(🉑)ないのか。」
孔子(zǐ )は、こ(🥓)れ(🏥)に(🏀)は多(duō )少(shǎo )意見があった。し(🤗)かし、それを述べ(🆖)ても、どうせ話(huà )を永(yǒng )びかすだけ(🌯)の(🚩)效果(guǒ )しかないと思(📫)(sī )っ(📟)たので(⛔)、
「然(🦎)し、お前達(dá )のように、血統(⚾)など問題にしな(🥑)い人があると知(🥔)ったら(😶)、彼(✈)も喜ぶ(🤹)にち(🧡)がいな(🐙)い。わ(📺)しも嬉しい。…(🍗)…(🔙)7いや君子というものは、(📄)人の美点を(🚟)助長(🤔)して、決(⏱)して人の(😂)欠点に乗ずるよ(🖥)う(🌸)な事はしないものじゃ。然し(🚡)世の中(zhō(🛴)ng )には、兎角そ(🎼)のあべこべを行(háng )こう(🖲)とする小人が(😦)多(🔯)くて(📐)のう。」
(やっぱり、あ(🔥)の(♎)眼(📦)だ(🐴)。)
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