日本《オナニー 気持ちいい 女》2行目ライン
オナニー 気持ちいい 女あらすじ
「それが実に(🐽)妙なき(🔋)っか(🐔)けから(🤕)でございまして……(🏀)」
その場はそれで(🐨)済んだ。しかし仲弓に対(🏗)す(🗞)る(📁)蔭(🤲)(yīn )口はやはり絶えなかっ(🐍)た。い(😤)うことがなくなると(🍢)、結局(🏻)彼(🧡)の身分(👜)がど(🉑)うの、父(fù )の(🍠)素行がどうのとい(📪)う話になっ(🥓)て行っ(🏝)た(🌶)。む(♐)ろん(🚓)、そんな(🚥)話は、今に始まったことで(🎬)はなかった。実をいうと(🛄)、孔子が(🐜)仲弓(🎞)(gōng )を特に称揚し出した(⬇)のも、その(🙍)人物(wù )が実際(jì )優れ(🌉)ていたか(🐑)らでは(⛩)あったが、(🐂)何(hé )とかして門人(ré(🧔)n )たち(🍒)に(🏝)彼の真(zhēn )価(sì )を知らせ、彼の(👨)身(🔮)(shēn )分や父に関(wān )す(🏝)る噂を(🚌)話題(tí )にさせないように(👞)したい(❕)ためであった。ところが、結果はか(😟)え(🌜)って(🍿)反対(🧝)の方に向いて行(🕍)(há(🎩)ng )った。孔子(zǐ(🐕) )が彼(bǐ )を(🦂)讃め(🥡)れ(🥝)ば讃めるほ(🔠)ど、彼の身(shēn )分の賎しいことや、彼(🤰)の父(🔌)の悪行が門(mén )人たちの蔭口(🐋)(kǒu )の種に(🥢)なるの(💅)だった。
彼は(💾)真心(🚏)からそう云(yún )って、孔(🏭)子の部屋を出(chū )た。孔子は、しかし(🔜)、彼の足音(yīn )が(💾)遠くに消(xiāo )え去(qù )るのを(🐓)聴きなが(🚐)ら、思(🍏)っ(🤱)た。
２ 子游、孝を(💏)問う。子(zǐ )曰く、今の孝は(⬜)、是(🐶)(shì )れ能く養うを(🍅)謂う。犬馬(mǎ )に至るまで、皆(🚇)能く養う(🐏)こ(🛩)とあり。敬せずん(🔮)ば(🎧)何を以て(🎾)別(🗑)たんやと(🍕)。（(🚡)爲政篇(piān )）
「(🌚)全(🕋)く惜しいでは(🦗)ご(🤗)ざいませ(🕺)んか(🕜)、こうして(➕)田(tián )圃に仂かせて置くのは。」(🔌)
だ(🗝)が、やはりわからな(🔺)か(🤨)った。で、彼は、孝(👕)に関する(😣)、ありと(🐘)あ(🏧)らゆる孔子の教えを、一と(🏓)おり胸(💌)の中で(🥖)くりかえ(👇)し(🍛)て見(📏)(jiàn )た。
ところで、彼(bǐ )にと(🦑)って不(bú )幸なことには(🎼)、彼(🗓)の父は非(fēi )常に身分の賎(🏻)し(🌽)い(🎎)、しか(🛎)も素(sù )行の修まらない人であった。で、門人たちの中には、彼が孔(🥒)子(🚞)に讃(zàn )められる(🐵)の(👳)を、快(kuài )く思わ(🍼)ない(💭)で(🏪)、と(⬇)かく彼(bǐ(👛) )に(🏤)けち(🍄)を(🏵)つけたがる者が多か(🕘)っ(🍣)た。ある時(shí )など、一人(Ⓜ)の(🏣)門(mén )人が、孔子に聞えよ(🥉)がしに、
(😔)楽長は、なるほど(🚜)、そう(🦍)云われ(🏣)れば、そう(🛍)だ(💀)、(🐒)と思っ(🚺)た(💋)。しかし、(🍞)そ(🐦)れが自分に邪心の(👲)ある(🅿)証拠(🍸)だとは、まだどうしても思えなか(💣)った。
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