(🏿)コーン、コーン、――(🕜)コーン、(🕧)コー(🗨)ン。
そ(⚫)れ(🙏)には(🐑)、組織や、講義(🍝)科目や、(🏹)諸行事の(🥖)時(🍙)(shí )間(jiān )割など(😁)、必(🌯)要な(🖨)諸(zhū )計画(huà )が一通りならべられて(👤)いたが、そ(❔)のどの(🔈)部分を見(jiàn )て(🧔)も(🎣)常識(🐎)か(🔝)ら(📊)とびはなれたよ(🏎)うなことは(🌀)一(yī )つ(🚚)もなかった。塾堂(táng )と名のつくとこ(🈷)ろでは、そ(🌑)のころ(🆗)ほとん(🐚)どつきもの(🦇)のようになっていた「(❎)み(👬)そぎ(🕴)」とか、「沈黙(🌥)(mò )ちんもくの労働」とか、お(🚡)よそ(🖐)そう(✨)い(🚗)った、いわゆる(🕋)「鍛(duà(💎)n )練(liàn )た(🔜)んれん」的な行事が(🌰)全(🍑)く見当(dāng )た(🕤)らない(😦)のは、(🔏)むしろみ(🌵)ん(🛏)なには、ふしぎに思(🐰)(sī )われたくらいであっ(🎚)た。五時半(👔)起(🏋)床(🍾)と(🔚)いうのが、(💻)二月(yuè(🍧) )の(👇)武(🍽)蔵野むさし(💶)のでは、ちょ(🏧)っとつ(💒)らそうにも思えたが、それも青(🚭)(qīng )年(nián )たちにとっては(⏺)、決してお(💪)ど(🤙)ろ(🥙)くほどのことではなかった。むし(🐝)ろかれらをおどろかしたのは、生(👷)活にうるお(🍠)いを(👹)与あたえ(👬)るよ(😴)うな行(háng )事(shì(⏪) )が(🌖)、かなり(📽)の程度に、(🤔)織おりこまれ(🗿)てい(💶)ること(🚍)であ(🏬)った(🔰)。とに(🦓)かく、見る(🐀)人(ré(🙊)n )が見れば、日常(cháng )生活を深め高(gāo )める目(🔩)的(🚊)で、すべてが計(jì )画(🦊)されているということが明ら(🎾)かであっ(🧓)た。
(飯島のような人間はとう(🔦)てい救えない。それに(⚾)くらべると、田(🥠)川(🍻)大作(zuò )の(🧑)ほうはまだ見(🍹)(jiàn )込(🌎)みこみがある。)
「な(🍚)るほ(🙄)ど(⏹)。そうか。――しかし(🦋)、大河(🤐)(hé )にしちゃ(🍥)惜おし(📯)かったね(🍫)。おしま(🗄)いごろにはか(🖋)んしゃ(🆘)くをおこしていたよ(🧜)う(🏝)だったが。」
「私に(🏛)言わせると、(🧗)そ(😽)れは(🕊)、君らに(🔧)、ほんと(💆)うの意味で自分をたい(🤢)せつに(🎞)する(🗼)心がないからなのだ。言いかえると、君(jun1 )らには、自分で自分(🚪)(fèn )をたい(🛡)せつ(✌)に(🍄)する自(zì )主(💦)性(😄)という(🔍)ものがまるでない(😡)。さ(🍶)らに言いかえると(🔷)、君らは多(👍)数をた(🐽)の(🦉)み、多数のかげにか(🚷)くれて、何(hé )よ(📭)りもたい(🔐)せつな自分(💾)(fèn )の良(liáng )心を眠らせる(🕙)ことに平気な人間(🕑)なのだ(🚆)。私は、現(🚰)(xià(🍶)n )在(zài )の日本人の大(💑)多数がもって(👝)いる最大の弱点(👊)を、君らの今朝の起床(🅱)の様子でま(📼)ざまざと見せつ(🎚)けられたような(♟)気が(🛅)して、全く、暗然あ(🏈)んぜん(🥓)となら(🚧)ざ(🌦)る(🧥)を得なかったのだ(🚰)。―(👻)―」(🏺)
二人は声(shēng )をたてて笑った。次郎は、しかし、すぐ真顔まがおに(💶)なり、(☕)
七 最(🏍)初の日曜日
塾長室の掃除(🛌)は(🍩)、朝倉先生夫妻(qī )が(🙃)、空林庵(ān )の(🍃)掃除(👠)をすまし(📂)たあと、給仕(shì )の河(🧜)(hé )瀬か(🥜)わせに手つだって(🈵)もら(🔮)って、(😆)自分たちの手で(🥫)やることになっていたが、次(cì )郎(♿)(láng )も(🐗)、都合がつきさえすれば(👩)、手つだ(⏯)うことにしてい(😁)たのである(😵)。
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