日本《オナニー 手ほどき》2行目ライン
オナニー 手ほどきあらすじ
「し(😏)かし、(🙀)今(🔴)年(nián )の(👻)五(👐)年生も(📶)それで台なしだ(🍦)な。し(🖱)ょっぱな(🏇)から、しかも新(xī(💧)n )入(rù )生(shēng )に対して味噌(cē(🐍)ng )をつ(🤺)けたんでは。」(🕣)
だが聰(📎)(cōng )明な(📎)読者なら(🚒)ば、彼のそうし(🛢)た行為(🔌)(wéi )の裏(lǐ )に、いつも一(🐳)脈(mài )の哀愁あい(🔗)しゅうが流れ(⬛)ていたこと(🧜)を決して見逃がさなか(💇)ったはずだ。実際、哀(ā(🥒)i )愁は、次郎(🐺)にとっ(📉)て、過去十五年間、切っても切(🦔)(qiē )れ(👠)ない(🎽)道づれ(💯)であ(🤕)ったとも言(👔)える(💀)の(🔢)である(🏧)。彼の負(🌉)けぎらい(🔲)、彼の虚(xū )偽き(🎗)ょぎ、彼(🥅)の(👸)反抗心と闘争(zhē(💕)ng )心(xīn )、(⤵)およ(📍)そそうした、(✖)一(🔠)見(jià(🎳)n )哀愁とは極めて縁遠(yuǎ(⛓)n )いよ(🚶)うに思わ(💸)れるものの(🕠)す(🕖)べてが、実は哀愁のや(🚠)むにやま(🆗)れぬ表(biǎo )現であり(💕)、自然(🎆)(rán )が彼(😷)に教(🚞)えた哀愁からの逃路だ(🐌)った(🌄)のである(🥄)。そして、もし「(🌙)自然の叡智(zhì(📉) )えいち」というもの(👭)が疑えないも(🛹)のだと(👾)するならば、次(💝)郎の心(xīn )がそろ(🥟)そろと詩(shī )にひか(🌱)れてい(🆗)った(🛶)ということは、必(bì )ずしも不(🙋)似(sì )合なことではなか(🤯)っ(😓)たであろう。と(🔴)い(📝)うのは、何人(ré(😑)n )も自(🛃)(zì(✈) )己(jǐ )の真(zhēn )実を表(biǎo )現し(🈚)てみたいという欲望をいくぶんかは(🐍)持っている(🐼)し、そして、哀愁の偽りのない表現に(🛃)は、(🎖)詩(👟)こ(😝)そ最もふさ(🍞)わしいものだからである。
彼に(🚅)と(🤱)って(🤫)の最(🏎)も大きな失(✨)望は、(🚊)彼の教室に出(💂)(chū )て来(lá(㊗)i )る先生(shē(🌧)ng )の(🌰)中に(🎸)、権田原先生のような(🎓)人(rén )を、た(🎆)だの一人も(👑)、見出せなかったこ(👁)とであった。彼の眼に映(yìng )じた中(🔗)学校の先(🚳)生(shēng )という(🌍)のは、小学(xué )校の先(🈴)生にく(💉)らべて、何か専門(🚴)らしいことをほんの少(😍)しば(🈸)かりよけいに知って(🧤)いるだけで、およそ人(📰)間らしい(🧗)ところを少しも持合わせない人達ばか(🎨)りだ(🏐)った。貧(👖)しい知(zhī )識を教室(🚗)で(🚍)精(🧙)一ぱい(🥦)にし(💘)ぼり(📖)出すこと、点数や処(chǔ(🍕) )罰(fá )で生(⬛)徒をおど(🛤)かすこと(💺)、この二(èr )つの外に(🚩)は、用(yò(🙇)ng )はないといった(⏳)顔(yá(🙆) )をしている人間(😤)(jiā(➗)n )、(💬)それを次郎は(📊)中学(xué )校の先(xiān )生において発見したのである(👩)。
「僕たち、(👆)自分のこと(🕷)っき(🐐)り考(kǎo )え(⏳)ない(🔦)のは(🌊)、いけな(🕺)いこ(🎉)となんだろう。」
「君に、その話、(⏯)しなかったんか。」(👈)
「(🍷)思うよ。だけど年とっ(🚷)て(🖋)いるなあ。」
彼は、(🚹)一(💯)(yī(📇) )年生の(👎)全(quán )部とはいかなくとも、(💔)少くとも彼の組の生(shēng )徒だけでも、(👱)彼と同(🎤)(tóng )じ気(🧙)持に(🥠)なって(💨)もらうことを、心(🏆)(xīn )から望んで(🎊)い(🎻)た。彼はある日、五六名(🗯)(míng )のものに真(zhē(🥛)n )剣にその(🏜)気持を話(huà )してみた。しかし、誰もが反(🔓)対もしなければ賛(zàn )成も(✍)しな(🥍)か(🦆)った(🔲)。落第して(🏟)同じ一年に(🏟)とどまっていた一(yī )生徒(tú )な(🏨)どは(🔤)、嘲(🐮)るように(🔠)「ふふん」(🚜)と答えた(🔖)きりだった。で、(🍠)彼(🔫)はそれ(📖)っ(🗞)きり、誰(🌅)(shuí )にも(👇)そのことを(🍆)言(yán )わなくな(🛅)ってしまった。
「思(🕑)うよ。だけど年とってい(🖖)るなあ。」(😄)
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