「(🔄)ぼくは、むろん、いけないと思い(💬)ます。」
「し(🍯)かし、ぼ(🍡)くか(🛁)ら先生(✴)にそう(⚾)申(shē(🎏)n )しておいたんじ(🛵)ゃあり(🍮)ません(🚭)か。」(🚰)
とあっ(🔰)た。
次郎は、い(🤓)きなりぴ(🥍)しりと(🚼)胸に笞むちをあ(🏺)て(🈯)られたよう(🏵)な気が(🚇)した。かれの眼(📻)には、大河の、今(🌐)(jī(🗓)n )朝(🌵)のしずまりきっ(📑)た静坐の姿がひとり(🐷)でに(🔫)浮(fú )うかんで来た。む(🏵)ろ(🍘)ん(🌊)、先(xiān )生に返す(😐)言(😍)葉(😤)は見つから(🙉)なかった。先生は、すると、微笑びしょうしながら、
消(🌧)燈(dēng )まで、(🎦)これといっ(🍲)て(🔗)とりた(🦌)てていう(😻)ほどの変わった(🌳)こ(🎯)とも(😩)な(🏫)かった。しかし、大河無門が(🌠)、かれ(✖)自身(🕶)の希(🤾)望に反し(🕕)て、あ(💀)まり(🦄)にも早(💿)く(🌾)その存在を認められ、みんなの注(zhù )目の的(de )にな(🐣)ったということは、この塾にと(🔼)って、よか(💤)れあしかれ、(🤾)決して小さなでき(🚘)ご(📅)とではなかった(👪)といえるであろう。
かれ(🏜)は心の中(zhōng )で強く否(🚽)(fǒu )定(🛃)し(🚤)た。し(📣)かし、否定(dì(👓)ng )した心(🚸)そのもの(🍲)が(🆙)、やはり(🧖)、ふだんの秩(😕)序を(📎)失った(⌛)心でしか(🌍)なかったので(🧦)ある。
「しか(🦑)し、(📨)ぼくから先(xiān )生に(💅)そ(🚐)う申してお(✴)いたんじゃあ(😓)りませんか。」
みんなの視線は、もうさっ(⏩)きから大(dà )河に(😈)集(jí )中されていた。大(dà )河(🤕)の顔(👳)には、し(🎀)か(🛳)し、そ(🚖)れでて(😛)れているような表情はすこしも(🖊)見られなかった(🔏)。かれはただ(✂)一(🥗)心(xī(🎧)n )に次郎の(🚫)顔を見(🎤)つめ、その声(shēng )に耳をかた(🏻)むけているだけであった(🏜)。
そして、そのまま、すこしも調(➿)子(🤧)(zǐ )をか(🖱)えない(🌼)で、また槌(🛍)を(🔩)ふ(🤾)るいつ(🗨)づけた。
(お(🚶)しまい(😾)の、(🐓)あの乱暴な打ちかたをやったのが、(🐈)自分だとい(🍾)うことは(🍺)、すでに先(xiān )生(🌞)に(🐟)言(yán )っておい(🧠)たのに、先生(🤶)はどう(🔒)してそのことを(🛶)はっきり(🏾)言(🐇)われないのだろう。もしそれが(🔴)助手としての自分の立(🧡)場をまもっ(🐟)てくださる(🗡)ため(💸)だ(🆙)と(🍢)したら、自分はむしろ心(🗜)外だ。大河もむろん(🚄)心外(wài )に思っているにちがいない。)
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