「うむ。それは(🐓)きいた。しかし、私が何もかも知っていたこと(😀)にすると、君の名(🎼)前だけで(🧐)なく、大河(🈹)の名前も出さなけ(😌)ればなら(💒)なくなるんでね。」
大河は第(🖲)五室(🐤)の列(🏷)の一番うしろにすわっ(🚖)てい(🥠)た。しか(🖥)し、(🕺)ただ静かに(📙)瞑目めいもくしてい(🐩)るだけで、その顔か(🌄)ら(👎)は、かれの(📈)気(😐)持ち(➖)がどう動いているかは、すこしも(🍸)うかがえな(🗯)か(👎)った(📬)。
「君(jun1 )らのそ(👒)うした非良(liá(🐻)ng )心(🚻)(xīn )的(✨)な態度は(⛄)、(🛩)君ら自身をますます非(fēi )良心(😆)(xī(🛳)n )的に(🏗)するばかりではない。それがある限(🌃)度をこ(🐑)すと、ついには、愛(à(✒)i )情(qíng )と忍耐(nài )に(🎯)んたいとを(🌺)もって、(🕓)君らの良(liáng )心を力づけようと努力(🥉)(lì )し(🍧)ている(🏛)人の心までをき(🔦)ずつけ、(🐣)そ(🤙)の愛(🌓)情(🤺)(qíng )と忍(💴)耐とを、憎に(⛲)くしみと怒いかりとに代えてしまうも(🥇)のだ。現に君らは、今(👉)朝(cháo )の(🙃)板木の音の調(dià(🕷)o )子(📌)が(🧕)途中とち(🏆)ゅう(😗)か(🥎)ら変わったことで、それ(👰)がわかっ(🍜)た(🔆)だろうと思う。あの、(🔒)おだやかで辛(🎄)抱(bào )づよかった板(bǎn )木(🗼)の音が(🍒)、おしまいになって、急(👶)に怒(nù )りだしたとしか思(sī )えない(➿)よ(🚳)うな乱調(👲)(diào )子になったが、あれは、(🐦)君(🕷)らのあま(🌯)りに(🎆)も(🌡)非(🏁)良心的な態度が、板木をう(⏭)つ人の(👜)心をきずつけた証(🖌)拠しょうこな(🔕)のだ。……(❗)むろ(🔥)ん、私(sī )は、愛(ài )情も忍耐(👧)(nài )心も失(🦄)った、あ(🐺)あした乱(luàn )暴(bào )な打ち(➿)かたを是(shì )認ぜにんは(👞)してい(♿)な(🖥)い。ま(🏂)た、それをやむを得(dé(🦕) )ないこ(🤯)とだとして(👞)弁護し(🌹)ようとも思って(🎬)いな(🦒)い。怒りや短気は、(⛏)友(🕳)(yǒu )愛塾の精神とは根本(běn )的に相(🚛)(xiàng )いれないもの(🐝)なのだから、どんな事(🔒)情(🎋)のもとでも、ああした打(dǎ )ちかたは、二(🎒)度(dù )とくりかえされてはならないこと(🌑)な(📐)の(🏌)だ(🏠)。もし今朝(cháo )の板木当番が、(🦐)ついに(🎭)業ごうをにやしてあんな打ちかたを(🛋)したとすると、私(🚱)は(🔒)その人のために、まこ(🕡)とに(🦐)残念な(🛺)ことだと思っている。しか(⛰)し、いっそうわる(🙅)いのは、ああ(🕯)した打(➰)ちか(🏒)たを余(👨)儀よぎな(🖋)くさせ(🌮)た君(🧤)(jun1 )らの態度(📮)だ(💓)。君らさえもう少(😒)(shǎo )し良(liá(🍞)ng )心的であ(🌽)ってくれたら(🥒)、(✏)板(📠)(bǎn )木(🌜)を打(dǎ )った人(🍎)も、ああし(🛡)た(🌈)あやま(🕯)ちを犯(🐇)おかさないですん(🔮)だのだろうと思(⬜)うと、それが私(sī )はくやし(🏢)く(🍖)てならない(🛳)。……だが、それ(🏪)はまあい(➡)い、そ(🐛)れは百歩をゆずって(🆘)あきら(㊗)めるとしても、(😖)ここにどうしても私にあきら(🛁)めの(🔎)つかな(🕐)いこと(🕕)が一つある。そ(🌙)れは、(🖊)愛情で(🛩)打(🔸)た(🌚)れた板木の音(🔌)では寝(🧝)床をはなれよう(🌳)としなか(♋)った君(jun1 )らが、怒りで打たれ(👽)た板(📚)木(🍏)の音(🥑)では、わけ(🌳)なく(🔔)はね起きたと(🌴)いうことだ。その(🚑)点(diǎ(🚹)n )で、君(📡)らは精神(🏗)的(de )にはまだ(🎸)奴(nú )隷どれいの域を一歩(bù )も脱だっしていないとい(🧝)う(⏮)ことを証明(míng )して(🛥)いる。い(🎖)や、(📯)それどこ(💥)ろか、君(jun1 )らはよ(🚵)り(🐠)いっそ(📯)うみ(🏮)じめな(⛱)奴(🌙)隷(🤽)に(🚔)なる(😅)ことを希望し(💀)てい(🍿)るとさえ私には思える。これはほんとう(🚚)にな(🐮)さけない(⚡)ことだ。私(🦖)は、むろん、こう言った(🏆)から(🔼)といって、(🏉)怒(📟)(nù )りに対(🛀)(duì )しては怒りをもって立ち向(🛥)かえ、(🏈)と君らに(🥅)すすめて(👝)いる(🏏)ので(🔙)は(📅)ない(😳)。た(💵)だ私(😩)は、愛(ài )情(qíng )に対しては、つけあがり、怒りに対(duì )しては、(📁)ただちに(👂)膝ひざを屈く(🏎)っす(🍾)るような君らの(🐡)奴(🎙)隷根(gēn )性こ(🐝)んじょうが、なさけ(🍜)なくて、じっとしてはいられ(🍭)ない(🐻)気持ちがする(🍻)の(💺)だ―(🕙)―」
就(jiù(🎒) )寝(qǐn )しゅう(📵)しんは(㊙)九(jiǔ )時半、消燈(dēng )し(💗)ょうとう十時ときまったが(👍)、懇談会を(⛓)終(♓)(zhōng )わっ(🗓)たときに(🔈)は、(🎎)すでに九時半を(🖥)すぎて(🚽)いた。
「で(😬)も、道案(🕤)内(nèi )に(🕳)よ(🚦)く引っぱり出され(💭)なかったことですね。」
次(cì )郎が、寒そ(🍙)うに肩かた(😞)を(👵)すくめなが(🔵)ら、(🎒)言う(🛴)と、
こ(📚)の一週間(jiān )は、塾生たちにとっ(📤)ては、(🤰)まったく奇妙き(✖)み(🍥)ょうな感じ(⬜)のする一(🍓)週(zhōu )間だっ(🔄)た。朝倉(cāng )先生夫(🆙)妻も、次(💌)郎も(🎦)、生活(➗)の細部の運営については、自分たちのほう(😸)からは、何ひと(✌)つ指(🥔)図さしずをせず(👘)、ま(🤷)た(😘)、塾(shú )生たちか(🤵)ら何(hé )か(✴)たずねられて(🕵)も、「ご(🤤)随意ず(🎃)い(🍡)いに」(📺)とか(🐲)、「(✝)適当に考えて(🍊)やって(💦)くれた(🚝)まえ」とか、「みんなでよく相(xiàng )談(🕢)し(🌰)て(✋)みるん(🔲)だ(🏨)な」とかい(🎳)った(🏮)ような(😢)返(fǎn )事をするだけ(➕)だった(👉)ので、とかくかれらはとまどいし(💡)た(🖨)。中(zhō(🧝)ng )に(🌆)は、それ(🔞)をいいことにし(🕜)て、ずるくか(🥂)まえ(🎍)るものもないではなか(➖)った。その結果(guǒ )、むだとへ(🤑)まと(🔪)がつぎつぎに(🚑)おこり、(🍧)かれら(🦄)の(🚒)共同生活のすがたは、(🔻)見(jiàn )た眼(yǎn )めには(🕞)決(jué )していいもので(🙏)はなかった。時(shí(🚰) )には、不規律と怠慢たい(🐎)まんだ(🧣)けが(🚥)塾(🍫)堂を支(zhī(🐀) )配(😤)しているのではない(💱)か、と疑われるような場面(🈲)もあり、もし(💏)学(xué )ぶこ(🤴)とよりも批(🌿)評すること(🔡)により(🚝)多くの興味(wèi )を覚えている(🌖)参観者(🎼)がた(🕊)ずね(🍵)て来たとした(📚)ら、その人は、(🤚)批評の材料をさ(🔑)がす(⛹)のに、決し(🍦)て(🌞)骨は折(shé )れなかったであ(📣)ろ(👠)う。
「(🚇)そう(🔍)か(🎯)もしれ(🦈)ないね。…(🤢)…それで、べつにこ(🤰)れ(🤜)までと(📄)大して変わ(🚰)ったこともなかったんだね。」(🈹)
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