「楽長!」(💃)
「先生(💻)、(👒)なる(🍇)ほ(🤑)ど私は今日の(🌏)失敗について、どうした機はずみ(🐏)か、一(yī )寸(⛺)先(💽)生(shēng )を怨み(👋)たいような気(〽)(qì )にも(🧟)なりました。まことに恥かしい事だと思(👤)(sī )っています。しか(💘)し、奏楽の時に、私に邪心(xī(💾)n )があっ(🔊)たと(🍶)は、ど(🛣)うして(🌴)も(🤸)思えませ(✨)ん(🏥)。私(😃)(sī )は、今度こ(🚣)そ失敗が(🎫)ないようにと、そ(🚓)れこ(📨)そ一(🧛)生懸命(mìng )でございま(🚶)した。」(🌫)
(⏬)樊(🐃)遅は(🐣)、案外(🖲)平凡だとい(⭐)う感(gǎn )じがして、こんなことなら、あんなに考(kǎo )える(🔷)ので(🎊)はなかっ(🔧)た、と思(🎩)った。
6 (🈯)子(🗝)(zǐ )、(🗼)四(👞)を絶つ(🏋)。意なく、必なく(🍲)、固なく(🛹)、(🌮)我なし((🤼)子罕篇)
「お買い上げ(💘)になるのでしたら、すぐあたって見まし(🐕)ょう(🏰)か(🤟)。」
樊遅は(🦓)喜ん(👗)だ。それはその中に、「(🍑)違(😋)わない」と(🙋)い(🕣)う(🌩)言葉(yè )が見つかった(🐹)から(🐇)である。しかし、数秒の後に(🏂)は、(🎿)彼(bǐ )の頭は却ってそのために混乱しは(🥑)じ(🤩)めた(🏖)。という(📦)の(🤖)は、(🔂)さっき孔子のい(🐈)った「違(wé(🚑)i )わない」と、この言(yá(😯)n )葉(💜)の中の(🍔)「違わない」と(💃)は、まる(😚)で(😪)意(yì )味がちがってい(🐧)そうに思えたからである(🔞)。後の(🍓)場合(🌰)(hé )の「違(wéi )わない」は、第一、父母(🌮)の存命中(🌈)のことで(🍓)ある。それに、前後(hòu )の関係から判断(🤚)しても(🌧)、初一(😣)念(niàn )を貫けと(🎍)いう(🦑)意(yì(📫) )味に相違(🎃)(wéi )ない。父母を(🍜)亡(wáng )くしたあとの「(❓)違わない(🎇)」ということ(🙊)が、それと同じ意味(wèi )だ(👃)とは、ど(🥊)うし(🌋)ても(⏭)思えな(🐏)い。言葉が(🎒)同(tó(🕙)ng )じな(💤)だけに(🎻)、彼はい(😿)よいよ判(pàn )断に苦(kǔ )しんだ。
とうとう一人がいった。
彼は、(🎽)孔(🆑)子(zǐ )の部屋にはいるま(🌙)で、(🍚)ほとんど夢中だ(🗡)った(🐗)。彼(🖖)(bǐ )ははい(🐱)って見(jiàn )て、森と(🙂)した部(😴)屋(wū(🏄) )の(🐵)、うす暗い奥(🕉)に(🍨)、端然と坐(🥈)って(🙀)いる孔子を(🚺)見(🔩)出して(🥜)、(🚈)は(🌜)じ(🏡)めて吾(🙊)に(🔍)かえっ(🥨)た(✡)。呼ばれた(🍯)理由(🆗)をはっきり意識したのも(🍜)、その(😂)時で(🍼)あった。
楽(👝)(lè )長(zhǎng )は(🚒)思わず立上って、棒(bàng )の(🐃)ように固(gù )くな(🤖)った(🌁)。孔子はつづけた。
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